أَكْسَلَ بمعنى جامع،و لم ينزل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جامَعَ وَ لَمْ يُنزِل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص670)
في الليث: و للإِكسالِ معنى آخر، يقالُ للرجلِ إِذا عَزَلَ و لم يُرِدْ ولداً: أَكسلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: أكسلَ الفحلُ ،إذا ضعف عن الضِّراب،و ربما قالوا: كَسِلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَسِل الفحلُ ،و أكْسل :فَدَر،و قول العجاج: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص715)
و أكسَلَ المُجامعُ :خالطَ و لم يُنزلْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: الكَسَل التَّثاقُل عما لا ينبغي أَن يُتَثاقَل عنه، و الفعل كَسِلَ و أَكْسَلَ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَزَلَ و لم يُرِدْ ولداً ؛ و قيلَ: هو أنْ يعالجَ فلا يُنْزِل، و يقالُ ذلِكَ في فحْلِ الإِبِلِ أَيْضاً على التَّشْبيه؛ ككَسِلَ ، كفَرِحَ ، و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدة للعجَّاجِ: أَظَنّتِ الدَّهْنا و ظَنَّ مِسْحَلُ أَنَّ الأَميرَ بالقَضاءِ يَعْجَلُ عن كَسَلاتي و الحِصان يُكْسِلُ عن السِّفادِ و هو طِرْفٌ هَيْكَلُ؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655)
المُجَامِعُ إِنْ أَمْنَى فِى الفَرْجِ الذى ابْتَدأ الجِماعَ فِيهِ قِيلَ أمَاهَ أىْ ألْقَى ماءَهُ - و إِنْ لَمْ يُنْزِلْ فإنْ كَانَ لِإِعْيَاءٍ و فُتُورٍ قيل أَكْسَلَ و أقْحَطَ وَ فَهَّرَ تَفْهِيراً وَ إِنْ نَزَعَ و أمْنَى خَارِجَ الفَرْجِ قيل عَزَلَ و إنْ أَوْلَجَ فى فَرْجٍ آخَرَ و أمْنَى فِيهِ قيل فَهَرَ فَهْراً مِنْ بَابِ نَفَعَ و نُهِى عَنْ ذلِكَ و إن أمْنَى قَبْلَ أن يُجامِعَ فَهُوَ الزُّمَّلِقُ بضَمّ الزَّاى و فَتْح الميم مُشَدَّدةٌ و كَسْرِ اللام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص408)
أَكْسَلَ الرجُلُ في الجِماعِ خَالَطَها و لم يُنْزِلْ و ذلِكَ إذا لَحِقَه فُتُور، و معْناه صارَ ذا كَسَلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص654)
أَكْسَلَ الأَمرُ الرَّجلَ جعله متثاقلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
أَكْسَلَ الأمرُ فلانا أوقعه في الكَسَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص685)
آن كار فلانى را به كسالت و كاهلى افكند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَكْسَلَهُ الامرُ اوقعهُ في الكَسَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص553)
قد أَكْسَلَهُ الأَمْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص654)
المِكْسَال و الكَسُول : التي لا تكاد تبرَح مجلسَها، و هو مدحٌ لها مثل نَؤوم الضحى، و قد أَكْسَلَه الأَمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد أكْسَله الأمرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص715)
أكْسَلَ في الجماع مثل كَسِل فيهِ (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص631)
خالَطَها و لم يُنْزِلْ ، أو عَزَلَ و لم يُرِدْ وَلَداً، - ككَسِلَ ، كفرِحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص608)
أكْسَلَ الرَّجُلُ إذا فَتَرَ.و كذلك إذا عَزَلَ فلم يُرِدْ وَلَداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص185)
عَزَل فلم يُرِدْ ولداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَكْسَلَ الرَجُلُ فى الجِماعِ ، إذا خالط أَهْلَهُ و لم يُنْزِلْ . و يقال فى فَحْل الإبل أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1810)
كسل الإِكسال : أكسل الرجلُ :إِذا جامع المرأة و لم يُنْزِل،و قيل: الإِكسال الفتور عن النكاح،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5835)
عَزَل فلم يُرِد ولدًا. و قيل:هو أن يعالج فلا ينزل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص715)
عَزَل فلم يُرِدْ ولداً، و قيل: هو أَن يعالج فلا يُنزل، و يقال في فحل الإِبل أَيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُكْسِل قالَ ابنُ بَرِّي: فمَنْ رَوَى يَكْسَل فمعْناه يثقُل، و مَنْ رَوَى يُكْسِل فمعْناه تَنْقَطِعُ شَهْوتُه عنْدَ الجماعِ قبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلى حاجتِه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655)
قال ابن بري: فمن روى يَكْسَل فمعناه يثقُل، و من روى يُكْسِل فمعناه تنقطع شهوته عند الجماع قبل أَن يصل إِلى حاجته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنَّ رجُلاً سَأَل النبيَّ صلى اللّه عليه و سلّم إنَّ أَحَدَنا يُجامِعُ فيُكْسِل مَعْناه أنَّه يَفتُرُ ذَكَرُه قبْل الإنْزالِ و بعْدَ الإيلاجِ و عليه الغُسْل إذا فَعَلَ ذلِكَ لالْتِقاءِ الخِتَانَيْن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655)
فلانٌ لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ يقالُ أَيْضاً: فلانٌ لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ أَي لا يثْقِلُه وُجُوه الكَسَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655)
لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ أي لا تُثْقِلُه رِخْوَةُ الكَسَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص185)
اَي: لا تثقلهُ وجوه الكسل (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص553)
قال و يقال: فلانٌ لا تُكسله المكاسلُ ، يقول: لا تُثْقِلُهُ وُجوهُ الكسلِ ، و امرأةٌ مِكْسالٌ ، و هي التي لا تكاد تبرحُ مجلسها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: فلان لا تُكْسِله المَكاسِل ; يقول: لا تُثْقِلُه وجوه الكَسَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلان لا تُكْسِلُهُ أي:لا تثقله وجوه الكَسَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
