الاَبِدُ ما يلد كل عام من أمةٍ اَو اتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص36) 
ابن شميل: الأَبِدُ الأَتان تَلد كل عام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الإبِدُ ههنا: الأَمَةُ ، لأنَّ كونها ولوداً حرمانٌ و ليس بجدٍّ، أى لا تزداد إلا شرًّا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص439)
قال ابن شميل: الأبِدُ الأتَانُ تَلِدُ كلَّ عامٍ ، قلت: أما إبلٌ و إبِدٌ فمسموعان و أما نِكِحٌ و خِطِبٌ فما حفظتها عن ثقة و لكن يقال نِكْحٌ و خِطْبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَبِد الولد أَتى عليه سَنةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنَّه لَأَبِدٌ يُقال للَّذي ذَهَبَتْ أسْنَانُه من طُوْلِ عُمْرِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص377)
أَتانٌ أَبِد في كل عام تلد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وحشية ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: أتانٌ إبِدٌ في كل عام تلد. قال: و ليس في كلام العرب فِعِلٌ إلا إِبِدٌ و إِبِلٌ و نِكِحٌ و خِطِبٌ إلا أن يَتَكَلَّف مُتَكَلِّفٌ فَيَبْنِيَ على هذه الأحرف ما لم يُسْمع عن العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالوا في سَجْع من سَجْعهم:«أتانٌ إبِد ،في كلّ عام تَلِد»; و قال أبو بكر:و لا يقال هذا إلاّ للأتان خاصّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الخليل بن أحمدرضى الله عنه:أتان أَبِد :تلد فى كل عام.و قال الأصمعىّ :و انما سُمّى الوحشىّ آبِدا لأنه لم يمت وحشىّ حتف أنفه قطّ،إنما موته عن آفة،و كذلك الأفعى،فيما زعموا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص43)
