الْعَثَرِيُّ العِذْيُ،و هو ما سقته السماء من النخل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِذْيُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص6)
العِذْيُ و هو ما سقتهُ السماءُ من الاشجار و الزرع و منهُ في حديث الزكاة «ما كان بعلاً او عَثَرِيّاً ففيهِ العشر» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص476)
العَثْرُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص584)
قال الأَزهري: و العَثْرُ و العَثَرِيّ العِذْيُ، و هو ما سقته السماء من النخل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِفَتْحَتَيْنِ وَ هُوَ مَنْسُوبٌ. ما سُقِيَ مِنَ النَّخْلِ سَحّاً وَ يُقَالُ هُوَ العَذْىُ وَ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ العَثَرِيُّ الزَّرْعُ لاَ يَسْقِيهِ إِلاَّ مَاءُ الْمَطَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص393)
قال الأَزْهَرِيُّ: العَثَرِيُّ محْرَكَةٌ: العِذْيُ و هو ما سَقَتْهُ السّماءُ من النَّخْلِ و قيل: هو من الزَّرْعِ: ما سُقِيَ بماءِ السَّيْلِ و المَطَرِ و أُجْرِيَ إِليه الماءُ من المَسَايِلِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص189)
الذى لا يجِدّ فى طلب دنيا و لا أخرى.و فى الحديث :«أبغض الناس إلى اللّه العَثَرِيُّ » ،يقال:جاء عَثَرِيّا :أى فارغا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص279)
و العَثَرِيُّ بالتحريك: العَذْىُ ، و هو الزَرع الذى لا يسقيه إلاّ ماءُ المطر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص737)
و العَثَرُ و العَثَرِىُّ :ما سَقَتْه السماءُ من النَّخلِ ،و قيل:هو العِذْىُ من النَّخْلِ و الزَّرْع. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص89)
ما سَقَتْه السَّماءُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص159)
و العَثَرِيُّ ، كعَجَمِيّ : ما سقَتهُ السَّماءُ من النَّخلِ و الزَّرعِ ، أَو ما سُقيَ سَيْحاً منَ النَّخلِ ، كالعَثْرِ كفَلْسٍ ، و سُمِّي بهِ لأَنَّهُ لا يَحتاجُ في سقيهِ إِلى عملٍ بغَرْبٍ أَو دَالِية; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص370)
فُسِّر العَثَرِيُّ بالعِذْي - كعِهْن - و هُو ما لا يسقيهِ إلّا ماءُ السَّماءِ فقط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص372)
أبو عُبيد عن أبي عمرو: العَثَرِيّ :العِذْي، و هو ما سقته السماءُ. قلت: العَثَرِيّ من الزروع:ما سُقِي بماء السيل و المطر و أُجرِي إليه الماءُ في المسايلِ و حُفر له عاثور أي أتيّ يُجْرى فيه الماء إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءَ رائقاً عَثَرِيًّا الأَزهري: يقال جاءَ رائقاً عَثَريّاً، و جاء يَنْفُضُ أَصْدَرَيْه، و جاءَ يَتَبَحْلَسُ ، و جاءَ مُنْكَراً إِذا جاءَ فارغاً لا شيء معه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[قال مَرَّةً: جاءَ رائقاً عَثَرِيًّا أَي فارِغاً دون شَيْءٍ] قال أَبو العَبَاس: هو غير العَثَرِيِّ الذي جاءَ في الحديث مُخَفّفُ الثاءِ و هذا مُشَدّدُ الثَّاءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص189)
جاء فلان عَثَرِيًّا فارغاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص476)
إِذا جاء فارغاً، و جاء عَثَّريًّا أَيضاً، بشد الثاء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كأَنَّه يَعْثَرُ و يهجِمُ على الماءِ بلا عملٍ من صاحبِهِ ، و حُرِّكَتْ عينُهُ كما قيلَ في الحَمْضِ و الرَّمْلِ : حَمَضِيٌّ و رَمَلِيٌّ ، محرَّكَتَينِ و منه: جاء فُلانٌ عَثَرِيّاً يَتَجَلَّسُ ، إِذا جاءَ فارغاً بطّالاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص370)
جاءَ عَثَرِيًّا أي فارِغاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص6)
فارغاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص584)
عذى وَ عثريّ كشتى كه از آب باران آب خورد و عدنى نام موضعى است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص974)
رجل عَثَريّ روى شمر عن ابن الأعرابيّ أنه قال:رجل عَثَريّ :ليس في أمر الدنيا و لا في أمر الآخرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
