اَلطُّنْبُ طناب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[حَبْلُ] الخِباءِ و السُّرَادِقِ و نَحْوِهِمَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص186)
حَبْل الخِباءِ و السُّرادقِ و نحوهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبل يُشَدُّ به الخِباء و السُّرَادقُ و نحوهما،و عِرْق الشجرة يمتدّ من أرومتها،و الطَّرَفُ و الناحية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص289)
حَبْلٌ يشدُّ به الخِباء و السُّرَادِق و نحوهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص567)
حبلُ الخِبَاءِ[و السُّرَادق]و نحوهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطُّنْبُ و الطُّنُبُ معاً: حَبْل الخِباءِ و السُّرادقِ و نحوهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده الطُّنْبُ حبل طويل يُشَدُّ به البيتُ و السُّرادقُ، بين الأَرض و الطرائق. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو الحسن بن سيدة أَخبرنا أَبو العلاءِ أَن الرِّقَّ ورَقُ الشجر; و أَنشد بيت جبيها الأَشجعي: فَلَو أَنها قامَتْ بطُنْبٍ مُعَجَّمٍ، نَفى الجدبُ عنه رِقَّهُ، فهو كالح قال: هكذا أَنشدنَاه رِقَّه، و ليس من لفظ الوَرَق، إِنما هو في معناه.و الطُّنْبُ: العود اليابس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِضَمَّتَيْنِ. و سُكُونُ الثَّانِى لُغَةٌ الحَبْلُ تُشَدُّ بِهِ الخَيْمَةُ و نَحْوُها و الْجَمْعُ أَطْنَابٌ مِثْلُ عُنُقٍ وَ أَعْنَاقٍ. قَالَ ابْنُ السَّرَّاج فِى مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ وَ لاَ يُجْمَعُ عَلَى غَيْرِ ذلِكَ وَ قَالَ فِى مَوضِعٍ قَالُوا عُنُقٌ و أَعْنَاقٌ و طُنُبٌ و أَطْنَابٌ فِيمَنْ جَمَعَ الطُّنُبَ فَأَفْهَمَ خِلاَفاً فِى جَوَازِ الْجَمْعِ وَ أَنَّهُ يُسْتَعْمَلُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ لِلْمُفْرَدِ وَ الْجَمْعِ وَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ إِذَا أَرَادَ انْكِرَاساً فِيهِ عَنَّ لَهُ دُونَ الْأُرُومَةِ مِنْ أَطْنَابِهَا طُنُبُ فَجَمَعَ بَيْنَ اللُّغَتَيْنِ فَاسْتَعْمَلَهُ مَجْمُوعاً وَ مُفْرَداً بِنِيَّةِ الْجَمْعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص378)
واحد الطُّنبين ،و هما عَصَبتان مكتنفتان ثُغرة النَحر،تمتدّان إذا التفت الإنسان، و الجمع: أطناب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص69)
قال الليث: الطُّنْبُ : حَبلُ الخِباء و السُّرادق و نحوهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طُنْب الخِباء و غيره،و هو الحبل الذي يُشدّ إلى الوَتِد،و الجمع أطناب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... يستوي فيه الواحد و الجمع كالجُنُبِ ، و يجمعُ أَيضاً على أَطْنابٍ ، جمع الجمع: أَطانِيبُ ، و يُجمَعُ الطُّنْبُ - كقُفْل - على طِنَبَةٍ على زنةِ عِنَبَةٍ ، كقُرْطٍ و قِرَطَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص252)
الطُّنْبانِ عَصَبتانِ مُكْتَنِفتان ثَغْرة النَّحْر،تمتدَّان إذا تَلَفَّتَ الإِنسانُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَصَبتانِ مُكْتَنِفتان ثَغْرة النَّحْر، تمتدّان إِذا تَلَفَّتَ الإِنسانُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طنب ريسمان خيمه و بدينمعنى مفرد است كذا فى الصّحاح و الدستور و بمعنى ريسمانهاى خيمه هم گويند و باين معنى جمع طناب است همچو دُسُر كه جمع دسار است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص879)
طُنْب ج أَطْناب و طِنَبة: حَبْل تُشَدُّ به الخيمة و السُّرادِق و نحوهما ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص919)
مَا بَيْنَ طُنْبَيِ المَدِينَةِ أَي مَا بَيْنَ طَرَفَيْهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص187)
مَدَّت الشمس أَطنابها طَلَعت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص567)
ومدّتِ الشّمس أطنابها و امتدّتْ أطنابُها :طلَعت، وتقضَّبَتْ أطنابُها :غرَبت; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَقَضَّبَتْ أَطنابُها غَرَبت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص567)
و امتدَّت أَطنابُ الشَّمسِ ، إِذا طلعت، و تَقَضَّبَتْ أَطنابُها ، إِذا غربت; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص253)
ومدّتِ الشّمس أطنابها و امتدّتْ أطنابُها :طلَعت، وتقضَّبَتْ أطنابُها :غرَبت; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَطْنابُ الشَّمسِ أَشعتُها التى تمتد كأَنَّها القُضُب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص567)
