الحَلِس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الحَلِس

الحَلِسُ

الشجاع الذي يلازم قرنه
(
العین
, ج3 , ص142)
sourceLink

الشجاع الذي يلازم قِرنَهُ ¦¦
الحريص الذي لا يبرح مكانهُ ¦¦
الذي لونه بين السواد و الحمرة*امُّ
(
المنجد فی اللغة
, ص149)
sourceLink

الشجاع الذي يلازم قِرْنَه
(
‏لسان اللسان
, ص282)
sourceLink

الشجاع الذي يلازم قرنهُ و - قال رؤبة: «اذا اسمهرَّ الحَلِس المُغالِبُ» ¦¦
الحريص الذي لا يبرح مكانهُ.
(
أقرب الموارد
, ص704)
sourceLink

الذي لونهُ بين السواد و الحمرة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص803)
sourceLink

الذي لا يغادر مكانه،و الذي لا يتخَلَّى عن القتال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص148)
sourceLink

من الرِّجال:الشُّجاعُ. ¦¦
الحريصُ.و الحَلِسُ الرّابِعُ من القِداح بفتح الحاءِ و كسرِ اللام.قال أبو عُبيدٍالقاسِمُ بن سَلاّم،في كتابِهِ الذي سمَّاهُ الغريبَ المُصَنَّفَ:هو الحِلْسُ بكسرِ الحاء و سكونِ اللام.الحِلْسُ حِلْسُ البعيرِ،و هو كِساءٌ يكون تحت البَرْذَعَةِ. ¦¦
واحد الأحْلاسِ في قولِ بني فزارةَ:نحن أحْلاسُ الخيل،و هم الذين يقْتَنونَها و يلزمون ظُهورَها. ¦¦
بساطٌ يُبْسَطُ في البيتِ،و منه قولهم:«كُن حِلْسَ بيتك»،أي الزَمْهُ لزومَ البِسَاطِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص88)
sourceLink

دلير و حريص
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص517)
sourceLink

قال رؤبة: إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ‌ اسْمَهَرَّ: اشْتَدَّ.و الحَلِسُ‌: الذي لا يُبارحُ قِرْنَه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص173)
sourceLink

قال: الحَلِسُ‌ و الأَحْلَسُ‌ في لونه و هو بين السواد و الحُمْرة. ¦¦
الشجاع الذي يلازم قِرْنَه; و أَنشد: إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ‌ المُغالِبُ‌. و قد حَلِسَ حَلَساً.
(
لسان العرب
, ج6 , ص55)
sourceLink

الحَلِسُ‌ و الحُلابِسُ‌ : الذي لا يبرح و يلازم قِرْنه; و أَنشد قول الشاعر: فقلتُ لها: كأَيٍّ من جَبانٍ‌ يُصابُ‌، و يُخْطَأُ الحَلِسُ‌ المُحامي كأَيٍّ بمعنى كم.
(
لسان العرب
, ج6 , ص56)
sourceLink

الحِلْسُ‌ : الرّابعُ من سِهَامِ المَيْسِرِ ، عن أَبي عُبَيْدٍ، كالحَلِسِ‌ ، ككَتفٍ‌ نَقَلَه ابنُ فارسٍ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص245)
sourceLink

من المَجَازِ: الحَلِسُ‌ ككَتِفٍ‌: الشُّجَاعُ‌ الذي يُلازِمُ‌ قِرْنَه، كالحَلِيسِ‌ ، و قال الشّاعِرُ: فقُلْتُ لهَا كأَيِّنْ مِن جَبَانٍ‌ يُصَابُ و يُخْطَأُ الحَلِسُ‌ المُحَامِي كأَيِّنْ بمَعْنَى كَمْ‌. ¦¦
من المَجَازِ: الحَلِسُ‌ : الحَرِيصُ‌ المُلازِمُ‌ كحِلْسَمٍّ‌ ، بزِيَادَةِ الميمِ‌، كإِرْدَبٍّ‌ و سِلْغَدٍّ، قاله أَبو عَمْرٍو، و أَنْشَدَ: لَيْسَ بقِصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ‌ عِنْدَ البُيُوتِ رَاشِنٍ مِقَمِّ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص246)
sourceLink

ككَتِف: الّذِي لَوْنُه بينَ السّوادِ و الحُمْرَةِ‌، قال رُؤْبَةُ يُعاتِبُ ابنه عبدَ اللّٰهِ‌: أَقُولُ يَكْفِينِي اعْتِدَاءَ المُعْتَدِي و أَسَدٌ إِنْ شَدَّ لم يُعَرِّدِ كأَنَّهُ في لِبَدٍ و لِبَدِ مِنْ حَلِسٍ‌ أَنْمَرَ في تَزَبُّدِ مُدَّرِعٍ في قِطَعٍ مِنْ بُرْجُدِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص248)
sourceLink

و الحَلِسُ بكسر اللام: الشجاعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص919)
sourceLink

... فيقال: هو مُتَحَلِّس بها أي مُقِيم، و قال غيره: هو حِلْسٌ بها، قال: و الحَلِسُ و الحُلاَبِسُ : الذي لا يَبْرَح و يُلاَزِمُ قِرْنَه، و أنشد قول الشاعر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص181)
sourceLink

حلس الحَلِس : يقال: الحَلِس :الرابع من القداح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1544)
sourceLink

و رجلٌ حِلْسٌ و حَلِسٌ و مُستحْلِسٌ ،ملازمٌ لا يبرحُ القتالَ -و قيل:مكانَه-شُبِّه بحِلْس البعيرِ أو البيتِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص190)
sourceLink

الرجل الشجاع [و الحريص]، و ذلك أنّه من رغابته يلزم ما يؤكل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص97)
sourceLink

إِنه لَحَلِسُ السُّؤَالِ

إِذا كان حريصاً مُلِحًّا فى الْمَسأَلة.
(
الجیم
, ص159)
sourceLink

رجل حَلِس

رجل حِلْسٌ‌ و حَلِسٌ‌ و مُسْتَحْلِس : ملازم لا يبرح القتال، و قيل لا يبرح مكانه، شُبِّه بِحِلْسِ‌ البعير أَو البيت. ¦¦
يقال: رجل حَلِسٌ‌ للحريص، و كذلك حِلْسَمٌّ‌ ، بزيادة الميم، مثل سِلْغَدٍّ; و أَنشد أَبو عمرو: ليس بقِصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ‌ ، عند البُيوتِ‌، راشِنٍ مِقَمِّ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص55)
sourceLink

يقال أيضاً: رجلٌ حَلِسٌ ، للحريص.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص919)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَلِس

الحاء و اللام و السين أصلٌ‌ واحد،و هو الشىء يلزمُ‌ الشىءَ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص97)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.