المَكْفُوفُ في علل العروض مفاعيل كان أصله:مفاعيلن،فلما ذهبت النون،قال الخليل:هو مَكْفُوفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص283) 
قال ابنُ سِيدَه: هٰذا قولُ أَبي إِسْحاقَ ، و المَكْفُوفُ في عِلَلِ العَرُوضِ «مَفاعِيلُ » كان أَصْلُه «مَفاعِيلُنْ » فلمّا ذَهَبَت النُّونُ قالَ الخَلِيلُ : هو مَكْفُوفٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص459) 
قال: و المكفوف في علل العروض مَفاعيلُ كان أصله مفاعيلن، فلمّا ذهبَ النّون قال الخليل: هو مكفوف . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص337) 
المَكْفُوف من اركان الشعر الذي دخلهُ الكفُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص569) 
مَكفُوفٌ الأعمى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص690) 
كور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص856) 
الذاهب البصر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص283) 
الذاهِبُ البَصَرِ.و هو في عِلَلِ العَرُوْضِ:مَفَاعِيْل كُفَّ نُوْنُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص146) 
مَغْبون،مَطويّ،مَثنيّ: «مِنْديل مَكْفوف» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أعْمى،ضرير: «مؤسّسة العناية بالمكفوفين» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1239) 
الضرير (ج) مَكَافِيف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص569) 
الكفيف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص443) 
كُور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص710) 
بازداشته و نابينا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1270) 
ج.مَكافِيف :كور، نابينا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص592) 
الضَّرير، و الجمع المَكَافِيفُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص303) 
المَكْفُوف في عِلل العروض مفاعيلُ كان أَصله مفاعيلن، فلما ذهبت النون قال الخليل هو مَكْفُوف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص304) 
الضرير، و الجمع الْمَكَافِيفُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1423) 
قال: و المكفوف في علل العروض مَفاعيلُ كان أصله مفاعيلن، فلمّا ذهبَ النّون قال الخليل: هو مكفوف . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص337) 
الأعمى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5724) 
الأعمى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص130) 
و من المجاز:هو مَكْفوف وهم مَكافيفُ ،و كُفَّ بصرُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص548) 
هو ثَوْبٌ مَكْفُوفٌ كَفَّ الإِناءَ كَفًّا : مَلَأَهُ مَلْأً مُفْرِطاً فهو ثَوْبٌ مَكْفُوفٌ ، وَ إِناءٌ مَكْفُوفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص460) 
رَجُلٌ مَكْفُوفٌ رَجُلٌ كافٌّ و مَكْفُوفٌ : قد كَفَّ نَفْسَه عن الشّيْءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص464) 
إِناءٌ مَكْفُوفٌ كَفَّ الإِناءَ كَفًّا : مَلَأَهُ مَلْأً مُفْرِطاً فهو ثَوْبٌ مَكْفُوفٌ ، وَ إِناءٌ مَكْفُوفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص460) 
رجلٌ مَكْفُوف قد كفَّ نفسَهُ عن الشيء (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص636) 
أَي أَعمى، و قد كُفَّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص303) 
أَي قد كُفَّ بصرُه من أَن ينظر، فمعنى الآية ابْلُغوا في الإِسلام إلى حيث تنتهي شرائعه فَتُكَفُّوا من أَن تعدُو شرائعه و ادخلوا كلُّكم حتى يُكَفَّ عن عدد واحد لم يدخل فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص305) 
من هذا قيل: رجل مكفوفٌ ، أي: قد كُفَّ بصره من أن ينظر.----... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رجلٌ مكفوف ، أي: أعمى. و قد كُفَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص336) 
هُو مَكْفُوفٌ من المَجازِ: هُو مَكْفُوفٌ ، و هم مَكافِيفُ ، و قد كُفَّ بَصَرُه، بالفَتْحِ و الضَّمِّ الأُولَى عن ابنِ الأَعرابِيِّ : عَمِيَ و مُنِعَ من أَنْ يَنْظُرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص461) 