الشَّوْصَةُ اختلاج العِرق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَرَمٌ في حجاب الاضلاع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وجع في البطن بسبب ريح تأخذ الانسان تجول مرَّةً هنا و مرَّةً هناك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص408) 
رِيحٌ تَنْعَقِدُ في الضلوع يجد صاحبُها كالوَخْزِ فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص702) 
ريح تنعقد في الأضلاع ،[تقول]: شاصَتْنِي شَوْصَة ،و الشَّوَائِص أسماؤها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص273) 
رِيْحٌ تَعْتَقِدُ في الأضلاع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص353) 
وجعٌ في البطن و قيل ريح تنعقد في الاضلاع و قيل ريح تأْخذ الانسان في لحمهِ تجول مرةً ههنا و مرة ههنا و مرةً في الجنب و مرَّة في الظهر و مرةً في الحواقن تقول «شاصَتْني شَوْصة» و قيل اختلاج العِرق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص117) 
وَجَعٌ في البطن من ريح،و اختلاج العِرْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص254) 
وَجَعٌ فى البَطْنِ من رِيحٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اختلاج العِرْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص500) 
رِيحٌ تأْخذ الإِنسان في لَحْمِه تَجُول مرَّة هاهنا و مرة هاهنا و مرة في الجنب و مرة في الظهر و مرة في الحَوَاقِن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّكْزَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص50) 
قِيل: الشَّوْصَةُ : اخْتلاجُ العِرْقِ و اضْطِرَابُه منْ رِيحٍ ، و قد شَاصَ به العِرْقُ شَوْصاً ، و شَوَصاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ شُمَيْل: الشَّوْصَة : الرَّكْزَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ريحٌ تَرْفَعُ القَلْبَ عن مَوْضعِه، كأَنَّهَا تُزَعْزِعُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالفَتْحِ و الضَّمّ، و الأَوَّلُ أَعْلَى: وَجَعٌ في البَطْنِ منْ رِيح، أَو رِيحٌ تَعْتَقِبُ في الأَضْلاع ، يَجِدُ صاحبُهَا كالوَخْزِ فيها، و قد شاصَتْهُ الرِّيحُ بينَ أَضْلاعِه شَوْصاً ، و شَوَصَاناً ، و شُؤوصَةً . و قيل: ريحٌ تَأْخُذُ الإِنْسَانَ في لَحْمِه، تجولُ مَرَّةً هُنَا و مَرَّةً هُنَا، و مَرَّةً في الجَنْبِ، و مَرَّةً في الظَّهْرِ، و مَرَّةً في الحَوَاقِن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص301) 
الشُّوصَةُ ،و الشَّوْصةُ ،و الأُولى أَعْلَى:رِيحٌ تَنْعِقدُ فى الضُّلُوع يَجِدُهَا صاحِبُها كالوْخْزِ فيها،مُشتَقٌّ من ذلك،و قد شَاصَتْهُ شَوْصاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص111) 
ريح تعتقب فى الصلوع،ترفع القلب أو يجد الإنسان منها فى جسمه كالوخز. و قيل:ورم فى حجاب الأضلاع من داخل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص503) 
رِيحٌ تَنْعَقِدُ في الأَضَالِعِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص163) 
ريحٌ تعتقب في الأضلاع. و قال جَالِينُوسُ : هو ورمٌ في حجاب الأضلاع من داخلٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1044) 
قال ابن شميل: رجُل به شوْصَةُ ، و الشّوْصَة : الرَّكْزَةُ ، به رَكْزَة، أي شوْصَةٌ قال: و الشوْصَةُ : ريح يأخذ الإنسان في لَحْمه، تَحَوَّلُ مرَّةً هاهنا، و مرة هاهنا، و مرة في الظَّهر... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الشَّوْصَةُ : ريحٌ تَنْعَقِد في الأضْلاع، تقول: شاصَتْنِي شوْصَةٌ ، و الشوائِصُ أسماؤها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص264) 
شوص الشَّوْصة : ريح تنعقد في الأضلاع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3576) 
و شاصَتْه الشوصة :أي أصابته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3583) 
وجعٌ في البَطْنِ ، أو ريحٌ تَعْتَقِبُ في الأضْلاَعِ ، أو ورمٌ في حِجابِهَا من داخِلٍ ، و اخْتِلاَجُ العِرْقِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص471) 
الشَّوْصةُ و الشُّوصَةُ الأَول أَعلى: ريحٌ تَنْعَقِدُ في الضلوع يجد صاحبُها كالوَخْزِ فيها، مشتق من ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص50) 
شوصة ورمى است يا بادى است كه پر در ضلع عُضْو پيدا شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص788) 
شَوْصةٌ به رَكْزَةٌ أَي شَوْصةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص50) 
شَوْصَةٌ إذا كان الوجع في الأضلاع،فهو شَوْصَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص161) 
و بفلان شَوْصَة و هي ريح تتعقّد في الأضلاع.و أعوذ باللّه من الشَّوْص و اللَّوْصِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص340) 
شَوْصَةٌ لِداءٍ ينعقد فى الأضلاع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص442) 
شاصَتْنِي شَوْصَةٌ الشَّوْصةُ : رِيحٌ تأْخذ الإِنسان في لَحْمِه تَجُول مرَّة هاهنا و مرة هاهنا و مرة في الجنب و مرة في الظهر و مرة في الحَوَاقِن .تقول: شاصَتْنِي شَوْصَةٌ ، و الشَّوائِص أَسْماؤها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال جالينوس: هو وَرَمٌ في حِجاب الأَضلاع من داخل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص50) 
تقول: شاصَتْني شَوْصَةٌ ، و الشَّوَائِصُ أَسماؤُهَا، أَو وَرَمٌ في حجَابِهَا مِنْ داخِل، نقله الجَوْهَرِيّ عن جالِينُوسَ مُقَلِّداً خَالَهُ أَبَا نَصْرٍ الفَارَابِيّ في ديوان الأَدَبِ . و قَلَّدَهُمَا الصَّاغَانيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص301) 
رجل به شَوْصةٌ الشَّوْص : وجعُ البطن من ريح تنعقد تحت الأَضلاع.و رجل به شَوْصةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص50) 
قال ابن شميل: رجُل به شوْصَةُ ، و الشّوْصَة : الرَّكْزَةُ ، به رَكْزَة، أي شوْصَةٌ قال: و الشوْصَةُ : ريح يأخذ الإنسان في لَحْمه، تَحَوَّلُ مرَّةً هاهنا، و مرة هاهنا، و مرة في الظَّهر... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص264) 