تَظَلَّمَ يقال:تظَلَّمْتُ من فُلان،إذا ظلَمك.و تظلَّمْتُ منه إذا ظلَمْتَه.قال النابغة الجعديّ:[من الطويل] و لا يَشْعُرُ الرُّمْحُ الأَصَمُّ كُعوبُه بِثَوْرَةِ رَهْطِ الأَبْلَخِ المُتَظَلِّمِ أي:الظالم.و قال فرعان بن الأعرف:[من الطويل] تظَلَّمني حقّي كذا و لوى يدي لوى يَدَه اللّٰهُ الذي هو غالبُه و قال رافع بن هُريم:[من الوافر] فَهَلاَّ غَيْرَ عَمِّكُمُ ظَلَمْتُمْ إذا ما كنْتُمُ مُتَظَلِّمينا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص106) 
شكا الظُّلْم. و يقال:تَظَلَّمَ منه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص577)
گِله كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص521)
في الصِّحاحِ : و تَظَلَّمَ أَي اشْتَكَى ظُلْمَه، و في بعضِ نسخِه ضُبِطَ بالمبْني للمَفْعُولِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص449)
أحالَ الظُّلْمَ على نفسِه، - و - منه: شَكا من ظُلْمِه. - و اظَّلَمَ ، كافْتَعَلَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص106)
قال: و أَما ظَلَّمْتُه ، بالتشديد، فمطاوِعُه تَظَلَّمَ مثل كَسَّرْتُه فتَكَسَّرَ، و ظَلَم حَقَّه يَتَعَدَّى إلى مفعول واحد، و إنما يتعدّى إلى مفعولين في مثل ظَلَمني حَقِّي حَمْلاً على معنى سَلَبَني حَقِّي; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَظَلَّمَ فُلانٌ إلى الحاكم مِنْ فُلانٍ فظَلَّمَه أي أَنْصَفَه مِنْ ظالِمه و أَعانَه عليه; ثعلب عن ابن الأَعرابي أنه أَنشد عنه: إذا نَفَحاتُ الجُودِ أَفْنَيْنَ مالَه، تَظَلَّمَ حَتَّى يُخْذَلَ المُتَظَلِّمُ قال: أي أَغارَ على الناس حتى يَكْثُرَ مالُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَظَلَّمَ صبر على الظلم يقال «ظلمتهُ فتظلَّم» اَي: صبر على الظلم (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص455)
تَظَلَّمَ الرَّجُلُ إلى الحاكِمِ أي أنْصَفَه من ظالِمِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص33)
تَظَلَّمَهُ إِيَّاهُ قالوا: حملَ على معْنَى الكُفْر في التَّعْدِيَة لأَنَّهما مِن بابٍ واحِدٍ، و لأَنَّه بمعْنَى الكُفْرِ مجازاً، أَو تَضْمِيناً، أَو لتَضَمّنه معْنَى التّكْذيبِ، و قيلَ: الباءُ سَبَبِيَّة و المَفْعولُ مَحْذوفٌ، أَي أَنْفُسهم أَو الناس، و تَظَلَّمَهُ إِيَّاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص448)
تَظَلَّمَهُ حَقَّهُ حق او را كم داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقصه ايَّاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481)
تَظَلَّمَنِى فلانٌ أي ظَلَمَني مالي; قال ابن بري: شاهده قول الجعدي: و ما يَشْعُرُ الرُّمْحُ الأَصَمُّ كُعوبُه بثَرْوَةِ رَهْطِ الأَعْيَطِ المُتَظَلِّمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى ظَلَمَنِى مالى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1977)
في الصِّحاحِ: و تَظَلَّمني فلانٌ أَي ظَلَمَنِي مالي، و منه قَوْلُ الشاعِرِ: تَظَلَّمَ مالي هَكَذَا و لَوَى يَدِي لَوَى يَدَه اللَّهَ الذي هو غالِبُهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص448)
تَظَلَّمَ الرَّجُلُ بر ستم شكيبائى كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صبر على الظلم. يقال«ظلمتُهُ فتظلّم»اي صبر على الظلم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481)
أَحالَ الظُّلْمَ على نَفْسِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
احال الظلم على نفسهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص444)
أَحالَ الظُّلْمَ على نفْسِه ، حَكَاه ابنُ الأَعْرَابيِّ و أَنْشَدَ: كانَتْ إِذا غَضِبَتْ عَلَيَّ تَظَلَّمَتْ قالَ ابنُ سِيْدَه: هذا قولُ ابنِ الأَعْرابيِّ، و لا أَدْرِي كيفَ ذلِكَ، إنَّما التَّظَلُّمُ هنا تَشَكِّي الظُّلْمَ منه، لأَنَّها إِذا غَضِبَتْ عليه لم يَجُزْ أَنْ تَنْسُبَ الظُّلْمَ إِلى ذاتِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص449)
أحالَ الظُّلْمَ على نَفْسِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص24)
أحالَ الظُّلْمَ على نَفْسِه; حكاه ابن الأَعرابي; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تُظُلِّمَ فلانٌ اشتكى من ظلمهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص444)
ظلم التظلُّم : تظلّم فلان من فلان:إذا اشتكى ظلمَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4250)
تَظَلَّمَ منهُ از ستم وى دادخواهى كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شكا من ظُلمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481)
شَكَا من ظُلْمِه، فهو مُتَظَلِّمٌ : يَشْكُو رَجُلاً ظَلَمَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص449)
و تَظَلَّمَ منه، أى اشتكى ظُلْمَهُ . و تَظَالَمَ القوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1977)
شَكَا من ظُلْمِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص24)
شَكا مِنْ ظُلْمِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَظَلَّمَ إلى شكا و احتجَّ عارضًا ما حلَّ به من ظُلْم:«تَظَلَّمَ إلى رئيسهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
شكايت برداشتن،تظلم كردن،دادخواهى كردن (نزد كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص414)
تَظَلَّمَ من أَبْدى ما لَحِق به من ظُلْم، أَخْبر بسُوْء فِعْل فلان:«تظلَّم من جارِه» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936)
شكايت كردن(از چيزى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص414)
