الدُبِّيّ يقال«ليس في الدار دُبِّيّ او دِبِّى»اي احدٌ،يعني ليس فيه مَن يدبّ.و لا يقال ذلك الاَّ في النفي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص204) 
دبب الدُبِّيُّ : يقال:ما بالدار دُبيٌّ :أي مَنْ يَدِبُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1990)
دُبِّيّ متعلِّق بدُبّ:«جِلْدٌ دُبِّيّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442)
دبب دِبِّيٌّ : يقال:ما بالدار دِبِّيٌّ :لغةٌ في دُبِّيّ :أي أحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1990)
و يقال ما بالدار دِبىٌّ و دُبِّيٌّ ، أى أحدٌ يدِبّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص263)
ما بِها دُبِّيٌّ و دِبِّيٌّ أى ما بها أَحَدٌ يَدِبُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص280)
ما بالدَّارِ دُبِّيُّ أَحَدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص267)
أَي ما بها أَحَدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478)
أَي ما بها أَحدٌ يَدِبُّ .قال الكسائي: هو من دَبَبْت أَي ليس فيها مَن يَدِبُّ ، و كذلك: ما بها دُعْوِيٌّ و دُورِيٌّ و طُورِيٌّ، لا يُتَكَلَّم بها إلا في الجَحْد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و ما بالدَّارِ دُبِّيٌّ ، بالضمِّ و يُكْسَرُ: أحَدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص86)
و يقالُ : ما بالدارِ دُبِّيٌ - كدُرِّيٍّ و يُكسَرُ - أي ما بها أحدٌ يَدِبُّ ، و لا يُتكَلّمُ بها إلاَّ في الجحدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص8)
ما بالدار دُبِّيٌّ ما بالدار دُبِّيٌّ و دِبِّيٌّ ، أي أحدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص124)
ما بالدار دُبّيٌّ اَي: اَحد قال الكساءِي «هو من دَبَبْت» اَي: ليس فيها من يدبّ و لا يقال ذلك الاَّ في النفي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص169)
مابِهَا دُبىٌ اَىْ:احدٌ منسوبٌ الى الدَّبيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص322)
