دَبَّ يَدِبُّ دَجَّ يَدِجُّ إِذا أَسرع، و دَجَّ يَدِجُّ و دَبَّ يَدِبُّ، بمعنى: قال ابن مقبل: إِذا سَدَّ بالمَحْلِ آفاقَها جَهامٌ، يَدِجُّ دَجِيجَ الظُّعُنْ قال ابن السكيت: لا يقال يَدِجُّون حتى يكونوا جماعة، و لا يقال ذلك للواحد، و هم الدَّاجَّةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص263) 
قال ابن الأعرابيّ : جملٌ أدَبّ كثير الدَّبَبِ ، و قد دَبَّ يَدِبّ دَبَبا ، قال: و الدَّبَبُ : الشَّعْر الّذي على وجه المرأة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص55) 
دبب - دَبَّ يَدِبُّ دَبّاً و دَبِيباً : مَشَى على هِينَتِهِ ، و هوَ خَفِيُّ الدِّبَّةِ ، كالجِلْسَةِ ، - و - الشَّرابُ ، - و - السُّقْمُ في الجسم، - و - البِلَى في الثَّوْبِ : سَرَى، - و - عقارِبُهُ : سَرَت نَمائِمُهُ و أذَاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص85) 
دَبَّ الشَّرَابُ في الجِسْمِ و الإِنَاءِ و الإِنْسَانِ و العُرُوقِ بمعنَى سَرَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
دَبَّ النَّمْلُ و غَيْرُه مِن الحَيَوَانِ على الأَرْضِ أَي مَشَى على هِينَتِهِ و لم يُسْرعْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
دَبَّ النَّمْلُ و غيره من الحَيَوانِ على الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً و دَبِيباً: مشى على هِينَتِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
دَبَّ البِلَى في الثَّوْبِ و الصُّبْحُ في الغَبَشِ بمعنَى سَرَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
دَبَّ السُّقْمُ في الجِسْمِ ،و البِلَي في الثَّوْب دَبَّ الشَّرابُ فى الجِسْمِ و الإناءِ يَدِبُّ دَبِيبًا :سَرَى. *و دَبَّ السُّقْمُ فى الجِسْمِ،و البِلَى فى الثَّوْبِ،و الصُّبْحُ فى الغَبَشِ،كُلُّه من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص279) 
دَبَّ النَّمْلُ غيره من الحَيَوانِ على الارْضِ مشى على هِينَتِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
دَبَّ السّقمُ فى الجِسم أو البَلَى فى الثَوبِ بيمارى در بدن سرايت كرد يا پوسيدگى و فرسودگى در جامه پديد آمد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
دَبَّ القسمُ في الجسم او البلى في الثوب سرى. يقال«دَبَّت عقاربُهُ»اي سرت نمائمه و أذاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص204) 
دَبَّ النَّمْلُ،و غَيْرُه من الحَيَوانِ مَشَى على هَيْنَتِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص279) 
دَبَّ الطّفلُ في السنة الثانية من عمره مشى مشيا رويدا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص215) 
اَكْذَبُ مَنْ دَبَّ وَ دَرَجَ(المثل) اَىْ:اَكْذَبُ الاحياءِ وَ الامواتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص327) 
دَبَّ الصَّغِيرُ يَدِبُّ دَبِيباً سَار سَيْراً لَيَناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص188) 
دَبَّ القومُ إلى العَدُوِّ دَبيباً دَبَّ القومُ إلى العَدُوِّ دَبيباً إذا مَشَوْا على هيِنَتِهِم، لم يُسْرِعُوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
دبّ القوم إلى العدو دبيبا ، أي مَشَوْا على هِينتهم لم يسرعوا قال: و الدَّبْدَبَة العُجْرُوفُ من النَّمْل، و ذلك أنَّهُ أَوْسَع خَطْوا و أَعجَل نَقْلا... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص54) 
القَوْمُ يَدِبُّوْنَ في الحَرْبِ إذا مَشَوْا علىٰ هِيْنَتِهِم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص266) 
أَكْذَبُ مَنْ دَبَّ وَ دَرَجَ . أَي أَكْذَبُ الأَحْيَاءِ و الأَمْوَاتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478) 
أَي أَكذب الأَحْياءِ و الأَمْواتِ; فدَبَّ : مَشَى; و دَرَجَ: مَاتَ و انْقَرَضَ عَقِبُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص370) 
أى أكذب الأحياء و الأموات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص124) 
- و" أكْذَبُ مَنْ دَبَّ و دَرَجَ "أي: الأَحْياءِ و الأَمْواتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص86) 
أَعْيَيْتَنى من شُبٍّ إِلى دُبٍّ مُذْ شَبَبْتُ إِلى أَن دبَبْتُ على العصا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
هُوَ يَدِبُّ مَعَ القُرَادِ يقال لِلِّصِّ السَّلاَّلِ: هُوَ يَدِبُّ مَعَ القُرَادِ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478) 
هو أَكذب مَنْ دَبَّ و دَرَجَ أَكذبُ الأَحياء و الأَموات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
دَبَّ الشَّى ءُ فى الشَّى ءِ سَرَى. يقال:دَبَّ الشَّرَابُ فى الجَسَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
دَبَّ فيٖهِ دَبيٖبُ الحَيَاة نيروى حيات و نشاط به كالبدش راه يافت؛زندگى دوباره يافت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189) 
دَبَّ الشَّرابُ في الجِسْمِ سَرى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
دَبَّ الشَّرابُ في الجِسْم و الإِناءِ و الإِنْسانِ، يَدِبُّ دَبيباً : سَرى; و دَبَّ السُّقْمُ في الجِسْمِ، و البِلى في الثَّوْبِ، و الصُّبْحُ في الغَبَشِ: كُلُّه من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
و دَبَّ الشَّرابُ فى الجِسْمِ و الإناءِ يَدِبُّ دَبِيبًا :سَرَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص279) 
دَبَّ السَّقَمُ في الجسْمِ بمعنَى سَرَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
دَبَّ الإِنسانُ و الحيوانُ دَبَباً، وَ دَبَبَاناً: كَثُر شعرُه أَو و بَرُه. و يقال:دَبَّ وجْهُهُ، و دَبَّ جِسْمُهُ. فهو أَدَبُّ، و هى دَبَّاءُ. (ج) دُبٌّ. و هو أَيضاً دَبِبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
دَبَّ الرَّجُلُ على العصا تقدَّم في السِّنّ و طعَن،كبُر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442) 
دَبَّ فيهِ دبيبُ الحياةِ اثر زندگى در او پديد آمد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زندگى يافت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
إِنَّ عَقَارِبَه تَدِبُّ إِذا كانَ يَسْعَى بالنَّمَائِمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478) 
إذا كان يَسْعى بالنَّمائِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص371) 
يَدِبُّ مَعَ القُرَادِ هو الرَّجُلُ يَأْتِي بِشَنَّةٍ فيها قِرْدَانٌ فيَشُدُّهَا في ذَنَبِ البَعِيرِ فإِذا عضَّهُ منها قُرَادٌ نَفَرَ فَنَفَرَتِ الإِبلُ فإِذا نَفَرَت اسْتَلَّ منها بَعِيراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478) 
هو الرجُل يأْتي بشَنَّةٍ فيها قِرْدانٌ، فيَشُدُّها في ذَنَبِ البَعيرِ، فإذا عضَّه منها قُرادٌ نَفَر، فَنَفَرَتِ الإِبِلُ، فإذا نَفَرَتْ، اسْتَلَّ منها بَعيراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص371) 
دَبَّ الْجَيْشُ دَبِيباً سَارُوا سَيْراً لَيَناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص188) 
دَبَّ فيه دَبيبَ الحياة تدفَّق أو امتلأ حَيَويَّةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442) 
دَبَّ دَبّا و دَبِيبا مشى على هينتهِ كمشي الطفل و النملة و الضعيف و منهُ قولهم «هو اكذب مَن دَبَّ و دَرَج» اَي: اكذب الاحياء و الاموات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص168) 
دَبَّتْ عَقَارِبُه أذَاه و شَرُّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص266) 
بِمَعْنَى سَرَتْ نَمَائِمُه و أَذَاهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
سارت نمائمُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442) 
اَي: سرت نمائمهُ و اذاهُ فهو (دَبُوب و دَيْبُوب) و اَدبَّها هو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص169) 
سَرت نَمَائِمُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
سَرَتْ نَمائِمُه و أَذاهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
سَرَتْ نَمائِمُه و أذاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص279) 
و دَبَّتْ عقاربُهُ علينا: مَشَتْ نمائمُهُ و كلماتُهُ المؤذيةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص7) 
و دبّت عقاربه علينا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص181) 
دَبَّ في النَّفْس وقع فيها،داخَلها:«دَبَّ الشَّكُّ في نَفْسهِ»،«أخَذ الرُّعْبُ يَدِبُّ في قلبه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442) 
دَبَّ الشَّيْخُ مَشَى مَشْياً رُوَيْداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
أَي مَشَى مَشْياً رُوَيْداً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
أى مشى مشياً رويداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص124) 
مشى مشيا رُوَيدا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص66) 
دَبَّ الرَّجُلُ (الشيخوخة و الكبر) يقال: شَابَ الرَّجُلُ.ثم شَمِطَ .ثم شَاخَ .ثم كَبِرَ ثم تَوَجَّهَ .ثم دَلَفَ . ثم دَبَّ .ثم مَجَّ .ثم هَدَجَ .ثمَ سَلَّبَ ثم المَوْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص126) 
دَبَّ الجَدولُ جرى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص204) 
جرى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص169) 
و دَبَّ الجدولُ ،و أدَبَّ إلى أرضه جدولاً; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص182) 
دَبَّ فى نفسه در دل جا گرفتن(مثلاً:شك و ترديد)؛راه يافتن،منتشر شدن(در...)،فراگرفتن(چيزى را)؛پيشروى كردن(در جايى)؛غلبه يافتن(بر موقعيت يا فكر و ايده يا احساساتِ كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189) 
دَبَّ دبيباً نرم رفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص329) 
و قال ابنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ دَبِيبًا ،و لم يُفَسِّرْ و لا عَبَّرَ عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص279) 
تقول: دَبَّ دبيباً . و كلُّ ما مَشى على الأرض فهو دابة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص263) 
دَبَّ في سرَى في و دخل،انتشر في و امتدَّ: «دَبَّ الشَّرابُ في رأسهِ»،«دَبَّ السَّقَمُ في بَدَنه»،«دَبَّ البِلَى في الثَّوب»،«دَبَّ الفتورُ في أعضائي». و يقال على الاستعارة:«دَبَّ الخِلافُ بينهم»،و«دَبَّ الفَسادُ في الإرادة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص442) 
واردِ(چيزى)شدن،نفوذ كردن(به داخلِ...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189) 
دَبَبْتُ و هُوَ خَفِيُّ الدِّبَّةِ ، كالجِلْسَةِ أَي الضَّرْبِ الذي هو عليه من الدَّبِيبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 
و دَبَبْتُ أَدِبُّ دِبَّةً خَفِيَّةً، و إنه لخَفِيُّ الدَبَّة أَي الضَرْبِ الذي هو عليه من الدَّبِيبِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
الكسائى: هو مِنْ دَبَبْتُ ، أى ليس فيها من يَدِبُّ . و كذلك ما بها دُعْوِىٌّ و دُورِىٌّ و طُورِىٌّ لا يُتَكَلَّمُ بها إلا فى الجَحدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص124) 
تَدِبُّ (تقسيم المشي) العَقْرَبُ: تَدِبُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص217) 
و طَعْنَةٌ دَبُوْبٌ : تَدِبُّ بالدَّم،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1996) 
و يقال طَعنةٌ دبُوب ، إذا كانت تَدِبُّ بالدّم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص263) 
و طعنةٌ دَبوبٌ : تَدِبُّ بالدمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص8) 
من نَسَمَةٍ تَدِبُّ على وجهِ الأرضِ ، من بني آدَم أو من غيرِهِم أيضاً، بشؤمِ معاصيهِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص11) 
دَبَّ همانند ماريا بر روى دست و پا همانند كودك راه رفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
مشى كالحيَّة او على اليدين و الرِجلين كالطفل. يقولون«هو اكذب من دَبّ و درج» اي اكذب الاحياء و الاموات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص204) 
مَشَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص478) 
-دَبًّا و دَبيبًا:مشى على اليَدَين و الرِّجلَين،زَحَف: «طِفْل يَدِبُّ على الأَرْض» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقدَّم زاحفًا ببُطء كالحيَّة و الدُّودة،مشى على اليدين و الرِّجلين كالطِّفل: «دَبَّتِ النَّمْلةُ»،«كلُّ حَيّ يَدِبُّ يكون لكم مأكلاً» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مشَى مَشْيًا بطيئًا متمهِّلاً،مشَى على رِسْله:«دَبَّ شيخٌ هَرِمٌ»،«دَبَّ الضَّعيفُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص441) 
كناية عن القيام في الظلام لقضاء الحاجة من النائم. مولد لكنه استعمال صحيح موافق للغة. قالوا: «فلان يدب إلى أهل المجلس إذا خيطت جفونهم بالصهباء، و يسموا إليهم سمو حباب الماء». و هذا من قول امرئ القيس، و هو أول من ذكره في شعره: [من الطويل]: سموت إليها بعد ما نام أهلها سموّ حباب الماء حالا على حال و قال ابن الشهيد: [من المتقارب]: أدبّ إليها دبيب الكرى و أسمو إليها سموّ النّفس و قال ابن حجر: [من مجزوء الرجز]: و عاشق ليس له إلى الحيا أدنى سبب دبّ على معشوقه فما رأى منه أدب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص151) 
دَبًّا، و دَبيباً:مَشَى مَشْياً رُوَيْداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
قال ابن دريد: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، و لم يفسره، و لا عَبَّر عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص369) 
(دَبّ ،دَبيٖب ): خزيدن،سينهمال رفتن(خزنده)؛پيش رفتن،به جلو رفتن،نهانى يا آهسته حركت كردن؛با چهار دستوپا رفتن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189) 
أَبو طالب في قولهم: أَحسَنُ مَنْ دَبَّ و دَرَجَ ; فَدَبَّ مشى و دَرَجَ مات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص269) 
الدَّابَّة ، كلّ ما دَبَّ من الحيوان. و قد غلب على ما يُركب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و دَبّ النّمْل و غيره من الحيوان: مشى على عادته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص66) 
و من المجاز: دبَّ الشراب في عروقه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص181) 
دَبَّ القَوْمُ إِلى العَدُوِّ إِذا مَشَوْا عَلَى هِينَتِهِم لَمْ يُسْرِعُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص477) 