الصِّنّ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الصِّنّ

الصِّنُّ

بول الوبْر
(
العین
, ج7 , ص86)
sourceLink

بَوْلُ‌ الوَبْرِ ¦¦
يَوْمٌ‌ من أيّام العَجُوزِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص90)
sourceLink

بول الوَبْرِ يُخَثَّرُ للأَدْوية،و هو مُنْتِنٌ جدّا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص42)
sourceLink

بول الوَبْر و هو حيوانٌ كالسِنَّور و في القاموس (بَول الابل) و هو منتنٌ جدّاً كقولهِ «بصِنّ الوبر تحسبهُ مَلاَبا» ¦¦
اول ايام العجوز
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص241)
sourceLink

بول الوَبر و هو منتنٌ جدًّا ¦¦
اوَّل ايام العجوز و هي في عجز الشتاء
(
المنجد فی اللغة
, ص436)
sourceLink

يَوْمٌ مِن أَيامِ العَجُوزِ; هكذا ذَكَرَه الجَوْهرِيُّ و الأَزْهرِيُّ باللامِ . ¦¦
شِبْهُ السَّلةِ المُطْبَقَةِ يُجْعَلُ فيها الطَّعامُ أَو الخُبْزُ. ظاهِرُ سِياقِه أنَّه بكسْرِ الصَّادِ، و الصَّوابُ بفتْحِها. ¦¦
بالكسْرِ: أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ‌. و هو بَوْلُ الإبِلِ‌ ، هكذا في النُّسخِ‌، و الصَّوابُ بَوْلُ‌ الوَبْرِ يُخَثَّرُ للأَدْويَةِ‌، و هو مُنْتِنٌ جدًّا؛ و منه قوْلُ جَريرٍ: تَطَلَّى و هي سَيئَةُ المُعَرَّى بِصِنِّ‌ الوَبْرِ تَحْسَبُه مَلابَا
(
تاج العروس
, ج18 , ص339)
sourceLink

بول الوَبر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص846)
sourceLink

زَبيل كبير.و قيل:شبه السَلّة المُطبَقة يجعل فيها الخبز.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1069)
sourceLink

و الصِّنُّ أيضاً: يومٌ من أيام العجوز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الصِّنُّ أيضاً: شبه السَلَّة المُطْبَقة، يُجعَل فيه الخبز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصِّنُّ بالكسر: بول الوَبْرِ، و هو مُنتنٌ جدًّا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2152)
sourceLink

سَلَمة عن الفرَّاء قال: الصِّنّ : بَوْل الوَبْر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصِّنُّ أيضاً: أوّل يوم من أيّام العَجوز، و أنشد غيره:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص82)
sourceLink

صنن الصِّنُّ : بولُ الوبر،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بول البعير أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أول أيام العجوز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شبه السّلّة المُطبَقة يجعل فيها الطعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3626)
sourceLink

بَوْلُ الوَبْرِ يُخَثَّر للأدْوِية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص271)
sourceLink

من ذلك الصِّنُّ ، و هو بول الوَبْرِ، فى قول جرير: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فأمّا قولُهم إنَّ أحدَ أيّام العَجُوز يقال له الصِّنُّ فهذا شىءٌ ما رأيت أحداً يَضبِطه و لا يعلم حقيقتَه، فلذلك لم أذكره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص279)
sourceLink

صنن - الصِّنُّ ، بالكسر: بَوْلُ الإِبِلِ ، و أوَّلُ أيامِ العجوزِ، و شِبْهُ السَّلَّةِ المُطْبَقَةِ يُجْعَلُ فيها الخُبْزُ، و بهاءٍ : ذَفَرُ الإِبْطِ، - كالصُّنانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص237)
sourceLink

و الصِّنُّ ، بالكسر: بول الوَبْرِ يُخَثَّرُ للأَدْوية، و هو مُنْتِنٌ جدّاً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص250)
sourceLink

صنّ‌

نام روزى است از ايّام عجوز و بول اشتر بسيار پشم و مانند خوان چيزى كه در او نان نهند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص856)
sourceLink

صِنٌّ

يومٌ من أَيام العجوز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص42)
sourceLink

يومٌ من أَيام العجوز، و قيل: هو أَول أَيامها، و ذكره الأَزهري و الجوهري مُعَرِّفاً فقالا: و الصِّنُّ‌ ; و أَنشد: فإِذا انْقَضَتْ أَيامُ شَهْلَتِنا: صِنٌّ‌ و صِنَّبْرٌ مع الوَبْرِ
(
لسان العرب
, ج13 , ص250)
sourceLink

و يوم من أيام العجوز يقال له صِنٌّ . و أيام العجوزليس من كلام العرب في الجاهلية،و إنما وُلِّدَ في الإسلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص144)
sourceLink

يَوْمٌ من أيام العَجُوز،و قيل:هو أَوَّلُ أَيَّامِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص271)
sourceLink

الصِّنّ في الاصطلاح

الصن

آنان كه گند بغل دارند(قانون/ج 1598/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص120)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.