الوَكْنُ العُوْدُ الذي يَبِيْتُ عليه الطائرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص334) 
عُشّ الطائر في جبل أَو جدار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص759) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عشُّ الطائِر في جبل او جدار و قال الاصمعيُّ «الوَكْن مأْوى الطائِر في غير عشٍّ و الوَكْر بالراءِ ما كان في عشٍّ (ج) اَوْكُن و وُكْنٌ و وُكُوْنٌ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص825) 
آشيانۀ پرندگان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص996) 
عشُّ الطائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص917) 
ج أَوْكُن و وُكُون:عُشّ في صَخْر أَو جِدار:«وَكْن طَيْر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(بح) تجويف في مؤخَّر بعض اليُخوت، و قيل في جسر يَخْت شِراعيّ:«وَكْنُ نُوتِيِّ الإشارة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1556) 
عش الطائر أينما كان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص492) 
عُشُّ الطائر حيث كان. (ج) أَوْكنٌ، و وُكُونٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1055) 
ج.وُكون :آشيانۀ پرنده،لانه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص768) 
الأَصمعي: الوَكْرُ و الوَكْنُ جميعاً المكان الذي يدخل فيه الطائر، و قد وَكَنَ يَكِنُ وكْناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص293) 
عُشُّ الطَّائِرِ مَا يَجْمَعُهُ عَلَى الشَّجَرِ مِنْ حُطَامِ الْعِيدَانِ فَإِنْ كَانَ فى جَبَلٍ أَوْ عِمَارَةٍ فَهُوَ وَكْرٌ و وَكْنٌ وَ إِنْ كَانَ فِى الْأَرْضِ فَهُوَ أُفْحُوصٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص412) 
الوَكْنُ لِلطَّائِرِ مِثْلُ الوَكْرِ وَزْناً و مَعْنًى و المَوْكِنُ وِزَانُ مَسْجِدٍ مِثْلُهُ وَ قَالَ الْأَصْمَعِىُّ الْوَكْنُ بِالنُّونِ مَأْوَاهُ فِى غَيْرِ عُشٍّ و الوَكْرُ بِالرَّاءِ مَأْوَاهُ فِى العُشِّ و الْجَمْعُ وُكُنَاتٌ بِضَمِّ الْوَاوِ وَ الْكَافِ وَ قَدْ تُفْتَحُ لِلتَّخْفِيفِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص670) 
بالفتْحِ: عُشُّ الطَّائِرِ ؛ زادَ الجوْهرِيُّ: في جَبَلِ أَو جِدارٍ. و قالَ شيْخُنا، رحِمَه اللَّهُ تعالى: و دَعْوى أَئِمَّة الاشْتِقاقِ أَنَّه مَقْلوبٌ عن الكوْنِ بمعْنَى الاسْتِقرارِ غَرِيبٌ لا يُلْتَفَتُ إليه. كالوَكْنةِ مُثَلَّثَةً و الوُكُنةِ ، بضمَّتَيْنِ، و المَوْكِنِ و المَوْكِنَةِ كمَنْزِلٍ و مَنْزِلَةٍ، ج أَوْكُنٌ ، كأفْلُسٍ، و وُكْنٌ ، بالضمِّ و بضمَّتَيْنِ، و وُكُونٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأصْمعيُّ: الوَكْرُ و الوَكْنُ جَمِيعاً: المَكانُ الذي يدخُلُ فيه الطائِرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّيْرُ الشَّديدُ ؛ قالَ: وَهُنَّ على الرَّجائز واكِناتٌ طَويلاتُ الذوائبِ و القُرُونِ أي جَالِسَات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص578) 
وكَن الطائر بيضه و عليه يكِنه وَكنا و وُكونا :حضنه،فهو واكن و هى واكنة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص885) 
الوَكنَ و الوَكنة و الوُكنة و المَوكِنة :كالوَكر،الجمع: وُكُون و أوكُن و وُكن و وُكُنات . وكَن الطائر يكِن وَكنا : دخل فى الوَكن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص890) 
إذا كان مكان الطير في جبل أو جدار، فهو وَكْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص315) 
الوَكْنُ بالفتح: عُشّ الطائر فى جبلٍ أو جِدارٍ. و المَوْكِنُ مثله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأصمعى: الوَكْنُ : مأوى الطائر فى غير عشّ . و الوَكْرُ بالراء: ما كان فى عشٍّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2215) 
(أبو عبيد عن الأصمعي): وكرالوَكْر، و الوَكْنُ جميعاً: المكانُ الذي يدخُلُ فيه الطائرُ، و قد وَكَنَ يكِنُ وَكْناً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص207) 
وَكْر الطائر،و الجمع وُكون و وُكور و مَواكن ،و هي مَجْثِمُهفي ثَقب صخرة أو أَكَمَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص984) 
و قال أبو عمرو: الوكن : العُشّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7265) 
عُشّ الطائر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و وَكَن الطائرُ وَكْنا و وُكُونا :دخل فى الوَكْن . و وكن وَكْنا ،و وُكُونا ،أيضا حَضَن البَيْضَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص147) 
يقولون لعُشِّ الطّائر: وَكْن ، و يجمعُ وُكنات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص136) 
وكن وكن - الوَكْنُ : عُشُّ الطائِرِ، - كالوَكْنَةِ ، مُثَلَّثَةً ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص285) 
الوَكْنُ ، بالفتح: عُشّ الطائر، زاد الجوهري: في جبل أَو جدار، و الجمع أَوْكُنٌ و وُكُنٌ و وُكْنٌ و وُكونٌ ، و هو الوَكْنَةُ و الوِكْنَةُ و الوُكْنَةُ و الوُكُنَةُ و المَوْكِنُ و المَوْكِنَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصمعي: الوَكْنُ مَأْوَى الطائر في غير عُشٍّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و طائر واكِنٌ : يَحْضُنُ بيضَه، و الجمع وُكُونٌ ، و هُنَّ وُكُونٌ ما لم يخرجن من الوَكْنِ ، كما أَنهنّ وُكُورٌ ما لم يخرجن من الوَكْر; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص452) 
الوُكُنات ، بضم الكاف و فتحها و سكونها: جمع وُكْنة ، بالسكون، و هي عُشُّ الطائر و وَكْرُه، و قيل: الوَكْنُ ما كان في عُشٍّ ، و الوَكْرُ ما كان في غير عُشٍّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص453) 