الأَفْن

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَفْن

الأَفْنُ

اسْتِخْرَاجُ‌ما في الضَّرْعِ‌ أجْمَعَ‌ ¦¦
نَبْتٌ‌ يُقال لها الأَفَانِيَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص396)
sourceLink

الحَلْب خلاف التَّحْيين،و هو أَن تَحْلُبَها أَنَّى شئتَ من غير وقت معلوم ¦¦
النقصُ
(
‏لسان اللسان
, ص35)
sourceLink

قيلَ : الأَفْنُ أَنْ تحْلُبَها في كلِّ وقْتٍ ; و التَّحْيينُ أَنْ تُحْلَبَ في كلِّ يومٍ و لَيْلةٍ مرَّةً واحِدَةً ¦¦
ضُبِطَ بالتَّسْكِين و التَّحْريكِ و يُرْوى: كثْرَةُ الرِّقين تُعَفِّي على أَفْنِ الأَفينِ أَي تُغَطِّي حُمْقَ الأَحْمَقِ ¦¦
الأفْنُ‌ بالفتْحِ و الأَفانَى كسَكارَى: نَبْتٌ أَحْمَرُ و أَصْفَرُ واحِدَتُه أَفانِيَة ; كذا في التهْذِيبِ ¦¦
قالَ الجَوْهرِيُّ‌: و يقالُ‌: الأَفْنُ‌ خِلافُ التَّحْيينِ‌، و هو أَنْ تحْلُبَها أَنَّى شِئْتَ في غيرِ وقْتٍ مَعْلومٍ‌؛ قالَ المُخبَّل: إذا أُفِنَتْ‌ أَرْوَى عِيالَك أَفْنُها و إن حُيِّنَتْ أَرْبَى على الوَطْبِ حِينُها
(
تاج العروس
, ج18 , ص22)
sourceLink

النَّقْصُ . و بالتَّحْريكِ : الحمقُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص23)
sourceLink

النَقْص. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الأَفْنُ الحلب خلاف التَحْيِينِ ، و هو أن تحلُبها أَنّى شئت من غير وقتٍ معلوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2071)
sourceLink

أخبرني أبو الحسن المَزنيّ ، عن أحمد ابن يحيى أنه قال: وُجْدان الرَّقِين تُعَفِّي عن أَفْن الأَفِين . معناه: أن الرَّقين يَسْتر حُمْق الأحْمق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص344)
sourceLink

ثعلب، عن ابن الأعرابي: الأفْن : نَقْص اللَّبَن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص345)
sourceLink

أفن الأَفْن : قلّة لبن الناقة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1256)
sourceLink

و قيل:هو أن يحتلبها فى كل وقت،و قيل: الأَفْنُ :أن تُحلب الشاةُ و الناقةُ فى غير وقت حلبها فيُفسدها ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص485)
sourceLink

- و الأفْنُ و الأفانَى، كسَكَارَى: نَبْتٌ . - و أُفِنَ الطَّعامُ ، كعُنِيَ ، يُؤْفَنُ أفْناً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص177)
sourceLink

الحَلْب خلاف التَّحْيين، و هو أَن تَحْلُبَها أَنَّى شئتَ من غير وقت معلوم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَفِنَت الناقةُ ، بالكسر: قلَّ لبنُها، فهي أَفِنةٌ مقصورة، و قيل: الأَفْنُ أَن تُحْلَبَ الناقةُ و الشاةُ في غير وقت حَلْبِها فيفسدها ذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نقصُ اللبَنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص19)
sourceLink

إيّاكَ و مُشاوَرَةَ النساء فإن رأْيَهنّ إلى أَفْنٍ

اَي: نقصٍ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص117)
sourceLink

كثرةُ الرِّقين تُعَفِّي على أَفْنِ الأَفِين

أَي تُغَطِّي حُمْقَ الأَحْمَقِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص22)
sourceLink

إنَّ الرِّقينَ تُغَطِّي أَفنَ الأَفِينِ‌

و فى المثل: «إنَّ الرِقِينَ تُغطِّى أَفْنَ الأَفِينِ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2071)
sourceLink

افن وَ افن

كم‌خرد گردانيدن و كم‌خرد شدن و كم شير شدن شتر و تمام شير پستان دوشيدن و بى‌مغز شدن و ناقص شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص221)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَفْن

الأَفْنُ

الحَلْب خلاف التَّحْيين، و هو أَن تَحْلُبَها أَنَّى شئتَ من غير وقت معلوم; قال المُخبَّل: إذا أُفِنَتْ‌ أَرْوَى عِيالَك أَفْنُها ، و إن حُيّنَت أَرْبى على الوَطْبِ حِينُها. و قيل: هو أَن يحتَلِبها في كل وقت.و التَّحْيِينُ‌: أَن تُحْلَب كل يوم و ليلة مرة واحدة. ¦¦
النقصُ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص19)
sourceLink

استأذن عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم رَهْطٌ من اليهود فقالوا السَّامُ عليكم يا أبا القاسم فقالت عائشة عليكم السَّامُ و الذَّامُ و اللعنة و الأفْن و الدّام فقال صَلَى اللّٰه عليه و سلِم لها لا تقولي ذلك فإنّ اللّٰه لا يحب الفحش و لا التَّفاحش و يروى أنه قال لها إن اللّٰه يحبُّ الرفْقَ في الأمر كله ألَمْ تعلم ما قالوا قالوا السّام عليكم فقال قد قلت عليكم

الأفْن : النقص، و رجل أفين و مأفون : ناقص العقل. و قد أفنها الحالب؛ إذا لم يَدَعْ‌ في ضَرْعها شيئاً.
(
الفائق
, ج2 , ص111)
sourceLink

إِيَّاكَ أَنْ تَذْكُرَ مِنَ اَلْكَلاَمِ مَا يَكُونُ مُضْحِكاً وَ إِنْ حَكَيْتَ ذَلِكَ عَنْ غَيْرِكَ الرأي في المرأة وَ إِيَّاكَ وَ مُشَاوَرَةَ اَلنِّسَاءِ فَإِنَّ رَأْيَهُنَّ إِلَى أَفْنٍ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهْنٍ

بالسكون النقص
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

ضعف الرأي
(
اعلام نهج البلاغة
, ص251)
sourceLink

سستى ناتوانى
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الضعف
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

كاستى نقص
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص186)
sourceLink

الضعف النقص
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

إيّاكَ و مُشاوَرَةَ النساء فإن رأْيَهنّ إلى أَفْنٍ

الأَفْنُ‌ : النقصُ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص19)
sourceLink

قالت لليهود عليكم اللعنةُ و السامُ و الأَفْنُ

الأَفْنُ‌ : النقصُ‌.و رجل أَفينٌ‌ و مأْفونٌ‌ أَي ناقصُ العقلِ‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص19)
sourceLink

إيّاك و مشاورة النساء فإن رأيهن إلى أَفْنٍ

الأَفْن: النقص. و رجل أَفِين و مَأْفُون، أي ناقص العقل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص57)
sourceLink

ضرب المثل الأَفْن

كثرةُ الرِّقين تُعَفِّي على أَفْنِ الأَفِين

أَي تُغطِّي حُمْقَ الأَحْمَق.
(
لسان العرب
, ج13 , ص19)
sourceLink

إنَّ الرِّقينَ تُغَطِّي أَفنَ الأَفِينِ‌

المأفونُ‌ : الضَّعيفُ الرأيِ و العَقْلِ‌، و المُتَمَدِّحُ بما ليس عندَه، كالأفِينِ‌ فيهما، و قد أفَنَهُ‌ الله تعالى يأفِنُهُ‌.
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص177)
sourceLink

كما في الصِّحاحِ‌؛ و أَفْنَ‌ ضُبِطَ بالتَّسْكِين و التَّحْريكِ‌ و يُرْوى: كثْرَةُ‌ الرِّقين تُعَفِّي على أَفْنِ الأَفينِ‌ أَي تُغَطِّي حُمْقَ الأَحْمَقِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص22)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.