السُّور حائط المدينة، و جمعه أَسْوَارٌ و سِيرَانٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و السُّورُ أيضاً: جمع سُورَةٍ ، مثل بُسْرَةٍ و بُسْرٍ، و هى كلُّ منزِلة من البِناء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع سُوَرٌ بفتح الواو. و يجوز أن تجمع على سُورَاتٍ و سُوَرَاتٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص690) 
سورة البناء و سورٌ ، فالسُّور جمع سبق وُحدانه في هذا الموضع جَمعُهُ قال اللّٰه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و السُّور عند العرب: حائطٌ المدينة و هو أَشرف الحيطان، و شبّه اللّٰه جل و عزّ الحائطَ الذي حَجَز بين أهل النار و أهلِ الجنة بأشرف حائط عَرَفْناه في الدنيا... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[الحديد: 13]، و لم يقرأ بسورٍ فدلَّ ذلك عَلَى تميُّز سورة من سور القرآن عن سُورة من سُوَرِ البناء، و كأَن أبا عُبيدة أراد أن يؤيِّدَ قوله في الصُّور أنه جمع صُورة... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مثل غُرْفة و غرف، و رُتْبة و رُتَب، و زُلْفة و زُلَف، فدلَّ على أنه لم يجعلها من سُور البِناء، لأنها لو كانت من سُورِ البناء لقال: فأْتوا بعشْرِ سُورٍ ، و لم يَقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص36) 
و السُّورة :المَنْزِلة،و الجمع سُوَر ،مثل صورة و صُوَر. قال أبو بكر في قول اللّٰه عز و جل:وَ نُفِخَ فِي اَلصُّورِ،كأنه جمع صورة،أي رُدَّت فيها الأرواح; و قال قوم:بل الصُّور القَرْن... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص722) 
جمع سُورة ، و هى كلُّ منزلةٍ من البناء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص115) 
و زعم قوم من أهل اللغة أن السُّوَر كرام الإبل،و احتجّوا فيه ببيت رجز لم أسمعه من أصحابنا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كرام الإبل،الواحدة سُورة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص723) 
فإنه أنَّثَ السُّورَ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حائط المدينة،مذكَّر،و قول جرير يهجو ابن جُرْمُوز: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و السُّورَةُ :المنزلة،و الجَمْعُ سُوَرٌ ،و سُورٌ ،الأخيرة عن كراع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص607) 
...و أَسَاورِ ،و الأخيرة جَمْعُ الجَمْعِ ،و الكثيرُ: سُورٌ و سُؤُرٌ ،الأخيرة عن ابن جِنِّى،و وجهها سيبويه على الضَّرُورة. و قد أنعمتُ شرح هذه الكلمة و تعليل جمعها فى الكتاب المخصص. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص608) 
حائطُ المدينةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: أسْوِرَةٌ و أساوِرُ و أساوِرةٌ و سُوْرٌ و سُؤُورٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص118) 
الضِّيافةُ ، فارِسيَّةٌ ، شَرَّفَها النبي، صلى الله عليه و سلم، و لَقَبُ محمدِ بنِ خالدٍ الضَّبِّيِّ التابِعيِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَعْبُ بنُ سُورٍ : قاضِي البَصْرَةِ لِعُمَرَ. و أبو سُوَيْرَةَ ، كهُرَيْرَةَ : جَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ شَيْخُ الثَّوْرِيِّ ، و ككَتَّانٍ : الأَسَدُ، و اسمُ جماعَةٍ . - و سُرْتُ الحائطَ سَوْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص119) 
و السُّورُ ، بالضَّمِّ : الحائطُ المرتَفعُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و منه: سُوُر البَلَدِ: و هُوَ البناءُ المُحِيطُ به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطّعامُ الّذي تُعمَلُ مادَّتُهُ يُدعَى إليه النَّاس; و هو فارسيٌّ تكَلَّمَ بهِ النّبيُّ صلى الله عليه و آله تَشرِيفاً لكلَامِهِمْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جمعُ الأوِّلِ أَسْوِرَةٌ - كخِمَارٍ و أَخْمِرَة و غُرَابٍ و أَغْرِبَةٍ - و سُورٌ بسكُونِ الوَاوِ، و أَصلُهُ سُوُرٌ - بضمّتين، ككِتَابٍ و كُتُبٍ - فسُكِّنَ تخفيفاً، و لا تُحرَّكُ عند البصريِّين إلّا في الشِّعْرِ.----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص135) 
... و منه: سُورةُ القُرآنِ : لرفعَةِ شأنِها و جلالَةِ محلّها في الدِّينِ ، أَو لأَنَّ السُّوَرَ بمعنَى الدَّرَجَاتِ و المراتِبِ يَترقّى فِيها القارئُ ، و هي أَيضاً في أَنفُسها كالمَنازِلِ مترتّبةٌ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... أَو من سُورِ البلدِ لأَنَّها طَائفة مِنَ القُرآنِ مَحُوزَةٌ على حِيالِهَا كالبَلدِ المُسَوَّر ، أَو لاحتوائِهَا على فُنُونٍ من العِلمِ و صُنُوفٍ منَ الفوائدِ احتِواءَ سُورِ البلَدِ على ما فيهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمْعُ : سُوَرٌ كغُرْفَة و غُرَف، و سُورٌ كبُسْرَة و بُسْر، و سُورَاتٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَصابَ سُورَ رَأْسِهِ : أَعْلاهُ ، و كُلُّ مُرْتَفَعٍ سُورٌ ، و أَصْلُهُ الحائِطُ المُرتَفعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص136) 
سور بفتح واو جمع سوره قرآن است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص747) 
سُوَرٌ من الإبِلِ أي إبِلٌ كِرَامٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص367) 
و عندي سُورٌ منَ الإِبلِ ، كصُوفٍ : كِرامٌ فاضِلَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص136) 
سُورَةُ القرآن فإِنَّ الله، جل ثناؤه، جعلها سُوَراً مثل غُرْفَةٍ و غُرَفٍ و رُتْبَةٍ و رُتَبٍ و زُلْفَةٍ و زُلَفٍ، فدل على أَنه لم يجعلها من سُور البناء لأَنها لو كانت من سُور البناء لقال: فأْتُوا بِعَشْرِ سُوْرٍ مثله، و لم يقل: بِعَشْرِ سُوَرٍ ، و القراء مجتمعون على سُوَرٍ ، و كذلك اجتمعوا على قراءة سُوْرٍ في قوله: فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ ، و لم يقرأْ أَحد: بِسُوَرٍ ، فدل ذلك على تميز سُورَةٍ من سُوَرِ القرآن عن سُورَةٍ من سُوْرِ البناء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص386) 
قال: و كأَن أَبا عبيدة أَراد أَن يؤيد قوله في الصُّورِ أَنه جمع صُورَةٍ فأَخطأَ في الصُّورِ و السُّورِ ، و حرَّفَ كلام العرب عن صيغته فأَدخل فيه ما ليس منه، خذلاناً من الله لتكذيبه بأَن الصُّورَ قَرْنٌ خلقه الله تعالى للنفخ فيه حتى يميت الخلق أَجمعين بالنفخة الأُولى، ثم يحييهم بالنفخة الثانية و الله حسيبه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو الهيثم: و السُّورَةُ من سُوَرِ القرآن عندنا قطعة من القرآن سبق وُحْدانُها جَمْعَها كما أَن الغُرْفَة سابقة للغُرَفِ، و أَنزل الله عز و جل القرآن على نبيه، صلى الله عليه و سلم، شيئاً بعد شيء و جعله مفصلاً، و بيَّن كل سورة بخاتمتها و بادئتها و ميزها من التي تليها; قال: و كأَن أَبا الهيثم جعل السُّورَةَ من سُوَرِ القرآن من أَسْأَرْتُ سُؤْراً أَي أَفضلت فضلاً إِلا أَنها لما كثرت في الكلام و في القرآن ترك فيها الهمز كما ترك في المَلَكِ و ردّ على أَبي عبيدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص387) 
سُوَرُ الاِبل كِرَامُها،حكاه ابنُ دُرَيْد،و قال:و أَنْشَدُوا فيه رَجَزًا،لم أَسْمَعْه من أصحابنا،الواحدة سُورَةٌ ،و قيل:هى الصّلْبَةُ الشَّديدَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص608) 