الأَلْوَى

[ ل و ي ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الأَلْوَى

الأَلْوَىٰ

القرن المعوجّ ¦¦

الذَنَب المعطوف خلقةً،ج لُيّ(بالضمّ و القياس لِيّ بالكسر لمناسبة الياء) ¦¦

الجَدِل يلتوي على خصمهِ ¦¦

الشديد الخصومة ¦¦

العَسِر ¦¦

المنفرد المعتزل

(

المنجد فی اللغة

, ص741)

وَتَرُ القَوْسِ‌ المَلْوِيّ‌ طاقَاتُه

المُلْتَوِي

شاخ كج ¦¦

ج لُيّ(با ضمه است ولى از نظر قياس به مناسبت وجود ياء بايد با كسره«لِيّ»باشد)مرد رزمنده كه بر دشمن خود مى‌پيچد ¦¦

دمى كه همواره خميده باشد ¦¦

مرد سخت ستيز ¦¦

سخت روش ¦¦

مرد تنها و گوشه گير

(

فرهنگ ابجدی

, ص126)

شجرة تُنْبِت حبالا تَعَلَّقُ بالشجر و تَتَلَوَّى عليها ¦¦

الشديد الخُصومة ¦¦

الرجل المجتَنب المُنْفَرِد

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص526)

العسر الشديد الخصومة الجَدِل يلتوي على خصمهِ ¦¦

المنفرد المعتزل و هي (لَيَّاءُ) ¦¦

شجرة ¦¦

الطريق البعيد المجهول ¦¦

القرن المعوجُّ ¦¦

الذنب المعطوف خلقةً (ج) لُيٌّ بالضمّ و القياس لِيٌّ بالكسر لمناسبة الياءِ.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص114)

من القرون:المُعْوَجُّ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص69)

شَجَرَةٌ تُنْبِت حِبالاً تَعَلَّقُ بالشَّجَرِ و تَلْتَوِي عليها، و لها في أَطْرافِها ورقٌ مدوَّرٌ في طَرَفِه تَحْديدٌ; كاللُّوَيِ ، كسُمَيِّ ; كذا في المُحْكم.

(

تاج العروس

, ج20 , ص166)

الكَثيرُ المَلاوِي ; و أَيْضاً: الشَّديدُ الالْتِواء .

(

تاج العروس

, ج20 , ص169)

اللُّوَىُّ‌ على لفظ التصغير:شجرة تنبتُ حِبالاً تعلق بالشجر و تتلوى عليها،و لها فى أطرافها ورق مدور فى طرفه تحديد. ¦¦

الشديد الخصومة الجَدِلُ السليط،و هو أيضًا المُتفرِّد المعتزل،و الأنثى: ليَّاءُ‌

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص455)

طريق أَلوَى :بعيد مجهول.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص293)

الرجل المعتزل المنفرد.و امرأةٌ ليّاء . ¦¦

الشديد الخصومة،قال امرؤ القيس:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6147)

قال ذو الرمة: له نبعة عَطْوى كأن رنينها بألوى تعاطته الأكفّ المواسح أراد بالألوى: الوتر.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص66)

الرَّجُلُ الأَلْوَىٰ

المُجْتَنِبُ‌ المُعْتَزِلُ‌ ¦¦

الذي لا يُدْرَكُ‌ ما وَرَاءَ ظَهْرِه،«إنَّه لَأَلْوىٰ‌ بَعِيْدُ المُسْتَمَرِّ»

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص370)

الأَلْوَى من الطريق

البعيد المجهول ¦¦

يقال «رماهُ اللّٰهُ بأحوَى ألوَى»اي باعظم الدواهي

راه دور و ناشناخته.

الوى

مرد سخت خصومت و مرد تنها و گوشه گير مجتنب از خلايق و چيزى پيچيده شده

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص28)

اَلْوىٰ‌

كه بازنگردد

(

دستور اللغة

, ص134)

رماهُ اللّهُ باَحْوَى اَلْوَى

اَي: باَعظم الدواهي.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص114)

ذَنَبٌ أَلْوَى

مَعْطوفٌ خَلْقَةً مثْلُ ذَنَبِ العَنزِ.

(

تاج العروس

, ج20 , ص170)

قَرْنٌ أَلْوَى

أَي مُعْوَجٌّ‌، ج لُيٌّ‌ ، بالضَّمِّ‌ حَكَاها سِيْبَوَيْه، قالَ‌: و كذلكَ سَمِعْناها مِن العَرَبِ‌، قالَ‌: و لم يَكْسِرُوا، و إن كانَ ذلكَ القِياس، و خالَفُوا بابَ بِيض لأنَّه لمَّا وَقَعَ الإدْغامَ في الحرْف ذهَبَ المدُّ و صارَ كأنَّه حرْفٌ‌ متحرِّكٌ‌، و القِياسُ الكسرُ لمجاوَرَتِها الياء

(

تاج العروس

, ج20 , ص165)

طریق أَلْوى

بعيد مجهول

بعيدٌ مجهول.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص455)