اللَّوُّ الكَلامُ الخَفِيُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص165) 
باطن الشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص252)
قال: اللَّيّ ، و اللَّوّ : الباطل. و الحَوّ، و الحيّ : الحقّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لوو اللّوُّ : لَو:إِذا جرى مجرى الأسماء شددت الواو و أدخلت الألف و اللام. و يقال:أكثرت من اللوِّ:أي من قول: لَوْ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5952)
الباطل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلامُ الخفىّ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
فلان لا يعرف الحَوَّ من اللَّوِّ أَي لا يعرف الكلامَ البَيِّنَ من الخَفِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يَعْرفُ الجَوَّ من اللَّوِّ أَىْ:لا يَعْرِفُ الكلامَ البيِّنَ من الخَفِىِّ،عن ثعلبٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص398)
أَكْثَرَ مِن اللَّوِّ إذا تَمَنَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص164)
الحَوَّ من اللَّوِّ هو الباطِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص370)
و منه المثَل: لا يَعرف الحَوَّ من اللَّوّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص252)
يقال: فلانٌ لا يَعرف الحوَّ من اللَّوّ ، أي لا يَعرف الكلام البَيِّن من الخَفِيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لو قال الجوهري: تقول لولا زيد لهلكنا أي امتنع وقوع الهلاك من أَجل وجود زيد هناك; قال: و قد تكون بمعنى هَلاَّ كقول جرير: تَعُدُّونَ عَقْرَ النِّيبِ أَفْضَلَ مَجْدِكُم بَنِي ضَوْطَرَى، لَوْلا الكَمِيَّ المُقَنَّعَا و إن جعلت لو اسماً شددته فقلت: قد أَكثرت من اللَّوِّ ، لأَن حروف المَعاني و الأَسماءَ الناقصةَ إذا صُيِّرَتْ أَسْماء تامة بإدخال الأَلف و اللام عليها أَو بِإِعْرابِها شُدِّدَ ما هو منها على حرفين، لأَنه يزاد في آخره حرف من جنسه فَتُدغَمُ و تُصْرَفُ، إلا الأَلف فإِنك تَزيد عليها مثلها فتمدُّها لأَنها تَنْقَلِبُ عند التحريك لاجتماع الساكنين همزةً فتقول في لا كتبت لاءً حَسَنةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
