الاَقْزَلاَن الرِّيْشَتانِ اللَّتانِ في وَسطِ ذَنَب العُقَاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص305) 
ريشتان وسط ذنب العقاب (ج) اَقَازِل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص333) 
ريشتان وسط ذنب العُقاب. (ج) أقازِلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص733) 
قالَ ابنُ عَبَّادٍ: الأَقْزَلانِ رِيْشَتانِ وَسْطَ ذَنَبِ العُقابِ ج أَقازِلُ كذا في العُبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص616) 
رِيشَتانِ وَسْطَ ذَنَبِ العُقابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص599) 
أَقْزَلُ آنكه ساق پايش باريك و مىلنگد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص112) 
ضرْب من الحيَّات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص382) 
الذئب و يستعار للطائر كقولهِ «من بين مكسور الجناح و اَقْزلاَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضربٌ من الحيَّات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص333) 
الذِّئب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص67) 
الذِّئْبُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص733) 
بزاء منقوطه لنگ و زشت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص201) 
حَيَّةٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ. و أَيْضاً: الذِّئْبُ و اسْتَعارَه بعضُهم للطَيْرِ فقالَ: تَدَعُ الفِراخَ الزُّغْبَ في آبارِها مِنْ بين مَكْسور الجَنَاح و أَقْزَلا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص616) 
قال كَعْبٌ فى الأَقْزل : و حَمْشٍ بصير المُقْلَتَيْن كأَنّه إِذا ما مَشَى مُسْتَكْرَه الرِّجْلِ أَقزَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص113) 
القبيح العَرَج.و قيل القَزَل : العَرَج،أو دقة الساق لذهاب لحمها،أو هما جميعا، و لا يكون أفزل إلا بهما، قَزِل يقزَل قَزَلا . و قَزَل يقزِل قَزلا و قَزَلانا :وثب و مشى مِشية العُرجان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص102) 
إذا كان الإنسان قبيح العرج،فهو أَقْزَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
ثعلبٌ عن ابن الأعرابي: الأقزَلُ :الدّقيق السَّاق الأعرَج، لا يَكونُ أَقزَلَ حتى يجمَعَهما و قد قزِلَ يَقزَلُ قزَلاً فهو أقزَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص328) 
و القَزَل :أسوأ العَرَج و أقبحه، قزِل يقزَل قَزَلاً ،و الذكر أَقْزَلُ و الأنثى قَزْلاءُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زعموا أن الأقْزَل ضرب من الحيّات،و لم يذكره الأصمعي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص823) 
قَزِل : القزل :أقبح العرج،و النعت: أقزل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5476) 
قَزِل قَزَلا،و قَزَلا يَقْزل قَزْلاً،و هو أقْزَلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الأقْزَلُ :الأعرجُ الدَّقيق السَّاقين،لا يكون أقزل حتى يجمع هاتين الصفتين، رواه ابن الأعرابى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَزَل يَقْزِل ،و هو أقْزَل :مَشيى مِشْيَة المقطوع الرِّجْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَرْبٌ من الحيّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص255) 
قزل - القَزَلُ ، محرَّكةً : أسْوَأُ العَرَجِ ، أو دِقَّةُ الساقِ لذَهابِ لَحْمِها، أو هُما جميعاً، و لا يكون أقْزَلَ إلاَّ بِهِما، و أن يَمْشي مِشْيَةَ المَقْطوعِ الرِّجْلِ ، و التَّبَخْتُرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَيَّةٌ ، و الذئبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص599) 
و قَزِلَ قَزَلاً و هو أَقْزَل : تبختر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَزَلَ يَقْزِلُ و هو أَقْزَلُ : مَشى مِشْية المقطوع الرجل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرْب من الحيَّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص557) 