الدِّهاق

[ د ه ق ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنی الدِّهاق

الدِّهاقُ

من الكؤُوس الممتلئة كقولهِ «فاَترعْنا لهُ كاساً دِهَاقَا».

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص245)

الأَزهري عن أَبي عبيدة: الطافِحُ‌ و الدِّهاقُ و المَلآنُ واحد .

(

لسان العرب

, ج2 , ص530)

أَنشد الحِرْمازىّ فى« الْمَأْدُول »، للأَعمى العَقَوىّ‌: ..... و أَنشد له أَيضا فى« الأَدراج »: ..... و أَنشد له أَيضًا فى« الدِّهَاق »: و إِدْناء المَقيل إِلى شِوَاءٍ‌ يُطَأْطِىءُ أَنْفُسَ القَوْمِ‌ الدِّهَاقِ‌ بِفِتْيانٍ ذَووى كَرمِ أَعاذُوا وَقِيذَهُمُ‌ بِجدٍّ و اعْتِفَاقِ‌

(

الجیم

, ص275)

الدِّهَاق من الكؤُوس

جامهاى پُر.

(

فرهنگ ابجدی

, ص399)

الممتلئة.يقال «كأسٌ دِهَاقٌ»اي طافحة ¦¦

و يقال«ماءٌ دِهَاقٌ»اي كثير

(

المنجد فی اللغة

, ص227)

دِهاق

مُمتلئ،مُتْرَع: «كأسٌ‌ دِهاقٌ‌».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص488)

دِهٰاق

پر(فنجان)،لبالب.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص205)

دِهاقٌ‌

مالامال .

(

دستور اللغة

, ص325)

فُلْكٌ دِهَاقٌ

(تفصيل المَلْ‌ءِ و الامْتِلاءِ على مَا يُوَصَفُ‌ بِهِمَا) كَأْسٌ‌ دِهَاقٌ‌

(

فقه اللغة

, ص101)

كَأْسٌ دِهَاقٌ

شَددتَ‌ مَلْأَها

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص340)

ملأى.و أدقتها:شددت ملأها

مُتْرعة ممتلئة

طافحة و (ماءٌ دِهاق) كثير.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص245)

مُتْرَعَةٌ‌ ممتلئة ¦¦

متتابعةٌ‌ على شاربيها ¦¦

صافية

(

المعجم الوسيط

, ص300)

مُترَعة،و فى التنزيل: وَ كَأْساً دِهٰاقاً

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص120)

مُمْتَلِئَةٌ‌ مُتْرَعةٌ‌، و هو قَوْلُ‌ الحَسَن، و به فَسَّرَ قَوْلَهُ تَعالَى: وَ كَأْساً دِهٰاقاً و عليه قولُ‌ خِداشِ بنِ زُهَيْرٍ: أَتانا عامِرٌ يَرْجُو قِرانَا فأَتْرَعْنا له كَأْساً دِهاقَا أَو مَعْناه: مُتَتابِعَةٌ‌ على شارِبِيها، من الدَّهْقِ‌ الَّذِي هو مُتَابَعَةُ الشَّدِّ، و هو قولُ مُجاهِدٍ، و الأَوَّلُ أَعْرَفُ‌، قال ابنُ‌ سِيدَه: و أَمّا صِفَتُهم الكَأْسَ‌، و هي أُنْثَى بالدِّهاقِ‌ ، و لفظُه لفظُ التَّذكِير، فمن باب عَدْلٍ و رِضاً، أَعني أَنّه مَصْدَرٌ وُصِفَ بهِ‌، و هو مَوْضُوعٌ مَوْضِعَ إِدْهاق ، و قد يجوزُ أَنْ يكونَ‌ من بابِ هِجانٍ و دِلاصٍ‌، إِلاَّ أَنّا لم نَسْمَعْ كأْسانِ دِهاقانِ‌ ، قالَ‌: و إِنَّما حَمَل سِيبَوَيْه أَن يَجْعَلَ دِلاصاً و هِجاناً في حَدِّ الجمْعِ تَكْسِيراً لِهجانٍ و دِلاصٍ في حَدِّ الإِفرادِ قولُهم: هِجانانِ و دِلاصانِ‌، و لولا ذٰلِك لحَمَلَه على بابِ رِضاً؛ لأَنَّه أَكثَرُ، فافْهَمْه ¦¦

أَي: صافِيَةٌ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص152)

و كأسٌ دِهَاقٌ ، أى ممتلئةٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1478)

دهق دِهَاق : كأس دهاق :أي مملوءة.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2178)

- و كأسٌ دِهاقٌ ، ككِتابٍ : مُمْتَلِئَةٌ ، أو مُتَتابِعَةٌ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص316)

دهاق وَ داهق

پر كرده شده و داهق فاعل است بمعنى مفعول

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص612)

ماءٌ دِهاقٌ

كثير

(

المعجم الوسيط

, ص300)

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: ماءٌ دِهاقٌ‌ : كَثِيرٌ

كثير.

كثيرٌ.

الدِّهاق في القرآن

وَ كَأْسًا دِهَاقًا (آیه 34/سوره النبإ)

أي: مفعمة. ¦¦

يقال: أَدْهَقْتُ‌ الكأسَ‌ فَدَهَقَ‌ ، و دَهَقَ‌ لي من المال دَهْقَةً‌ ، كقولك: قبض قبضة.

يعنى: پر و لبريز.

أي مترعة ملآنة. ¦¦

أَدْهَقْتُ‌ الكأسَ‌ ملأتها. و يقال أيضا كأس دِهَاقٌ‌ أي ممتلئة. و نطفة دِهَاقٌ‌ أي نطفة أفرغت إفراغا شديدا.

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص164)

دَهَق الماءَ و أدْهَقه: أفْرَغه إفراغاً شديداً. و أدهق الكأسَ‌: شدَّ ملأَها. و كأسٌ‌ دِهاق: مُتْرعة ممتلئة. و يقال: أدْهَقْتُ‌ الكأْسَ‌ إلى أصْبارها أي ملأْتها إلى أعالِيها. و في التهذيب: دهقْت الكأْس أي ملأْتها. قال ابن سيده و أمّا صِفَتُهم الكأْسَ‌ و هي أنثى بالدِّهاق و لفظه لفظ‍‌ التذكير فمن باب عَدْل و رِضا. أعني أنه مصدر وصف به و هو موضوع موضع إدهاق.

(

لسان العرب

, ج10 , ص106)

[دِهَاق]: كأس دهاق: أي مملوءة.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2178)

قال الزّجَّاج في قول اللَّهِ‌ جلّ‌ و عزّ: (وَ كَأْساً دِهٰاقاً (34)) [النّبَإ: 34] قال: ملأى، قال و جاء في التفسير أيضاً: صافية. ¦¦

قال غيره: أَدْهقْتُ‌ الكَأْسَ‌ إلى أَصْبَارِها؛ أي: ملأْتُها إلى أعاليها. و قال الليث: أدْهقتها: شددت ملأها.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص257)

أدهَق الكَأسَ‌: مَلأها. و كأسٌ‌ دِهاقٌ‌: مُترَعة. ¦¦

قيل: معنى قوله: دِهٰاقاً: مُتتابعةً‌ على شارِبيها من الدَّهْق الذى هو مُتابعةُ‌ الشدِّ، و الأولى أعرَفُ‌، و قيل: دِهٰاقاً: صافِيةً‌ فأما صِفتهم الكأسَ‌ بالدّهاقِ‌ و هى أنثى و لفظه لفظُ‍‌ التذكيرِ فمن باب عَدْلٍ‌ و رِضاً، أعنى أنه مَصدرٌ وُصفَ‌ به، و هو موضوع مَوضِع إدهاقٍ‌، و قد كان يجوز أن يكون من بابِ‌ هِجانٍ‌ و دِلاصٍ‌ إلا أنا لم نسمع كَأْسانِ‌ دِهاقانِ‌، و إنما حمل سيبويهِ‌ أن يجعل دِلاصاً و هِجاناً فى حدّ الجمع تكسيرا لِهجان و دِلاص فى حدّ الإفراد قولهم: هِجانانِ‌ و دلاصانِ‌، و لو لا ذلك لحمَلَه على بابِ‌ رِضاً؛ لأنه أكثرُ، فافهمه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص120)

دهق چنانكه طبرسى و راغب گفته بمعنى پر كردن است « دَهَقَ‌ الكَأْسَ دَهْقاً : مَلَأَهَا» دهاق در آيۀ شريفه ظاهرا مصدر به معناى مفعول است يعنى كاسۀ پر شده و بقول بعضى پيمانۀ مالا مال.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص364)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ كَأْساً دِهٰاقاً . قال: الكأس: الخمر. و الدهاق: الملآن. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول: أتانا عامر يرجو قرانا فأترعنا له كأسا دهاقا

(

غریب القرآن في شعر العرب

, ص118)

الشاهد المعنوی لـ الدِّهاق

إنه ربّما سمعت العباس يقول اسقُونِي دِهاقا

أي كأساً مُتْرَعَةً‌، و كأنها التي تَدْهَقُ‌ ما فيها، أي تُفْرِغُ‌؛ لشدة امتلائها، يقال: دَهَق الماء دَهْقاً إذا أفْرغَه. و إنما ذكَر هذا ابنُ‌ عباس استشهاداً لقوله تعالى: وَ كَأْساً دِهٰاقاً [النبأ: 34].

(

الفائق

, ص389)

نُطْفَةً دِهاقاً و عَلَقَةً مُحاقاً

أى نطفة قد أفرغت إفراغا شديدا، من قولهم أَدْهَقْتُ‌ الماء إذا أفرغته إفراغا شديدا، فهو إذا من الأضداد

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص145)

أَي نطفة قد أَفْرغت إِفراغاً شديداً، من قولهم أَدْهَقْت الماء أَفْرَغته إِفراغاً شديداً، فهو إِذاً من الأَضداد.

(

لسان العرب

, ج10 , ص106)

دهاقا:أي متتابعا.و دهقها:صبّها بقوّة. و قد تفسّر الدّهاق بالممتلئة؛أي ممتلئة من جراثيم الحياة(صبحي الصالح).و قال الجزري:أي نطفة أفرغت إفراغا شديدا؛من قولهم أدهقت الماء إذا أفرغته إفراغا شديدا،و هو من الأضداد(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص285)

أَي: نُطْفَةً قد أُفْرِغَتْ إِفراغاً شَدِيداً

(

تاج العروس

, ج13 , ص152)

كَأْسا دِهٰاقا أى مملوءة

أَدْهَقْتُ‌ الكأس إذا ملأتها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص145)

و سمّ أفعاة أسقاه دهاقا

أي مملوءة.أدهقت الكأس إذا ملأتها(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص285)

نُطْفَةً دِهَاقاً

متتابعا دهقها صبها بقوة و قد تفسر الدهاق بالممتلئة أي ممتلئة من جراثيم الحياة

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

الممتلىء

متراكم و مملو از ذرات زنده سخت و با شتاب ريخته شده دهق الماء آن را به سختى و با شتاب ريخت

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص68)

بالدال المهملة من دهق الماء أفرغه إفراغا شديدا و في بعض النسخ دفاقا من دفق الماء دفقا من باب قتل انصب لشدة و يقال أيضا دفقت الماء أي صببته يتعدى فهو دافق و مدفوق و أنكر الأصمعي استعماله لازما قال و أما قوله تعالى من ماء دافق فهو على اسلوب أهل الحجاز و هو أنهم يحولون المفعول فاعلا إذا كان في موضع نعت و المعنى من ماء مدفوق و قال ابن القوطبة ما يوافقه سر كاتم أى مكتوم و عارف اى معروف و عاصم اى معصوم و

(

منهاج البراعة (خویی)

)

متتابعا دهقها صبت بقوة او الممتلئة و المعنى ممتلئة من جراثيم الحياة و يروى دفاقا

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

پى در پى جهنده پر از مادۀ حياة

(

واژه های نهج البلاغه

, ص53)