أَمِرَ یأمَر

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی أَمِرَ یأمَر

أَمِرَ الشَّىْءُ أَمَرًا ،و أَمَرَةً

كثر
(
أقرب الموارد
, ص69)
sourceLink

كَثُرَ و تَمَّ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص300)
sourceLink

أَمِرَ الشَّيْءُ و القَوْمُ

كَثُرُوا ¦¦
إذا وَلَدَتْ‌نَعَمُهم
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص283)
sourceLink

أَمِرَ الشَّىءُ يَأْمَرُ

من بابِ تعِبَ كَثُر و يُعَدَّى بِالْحَرَكَةِ و الهَمْزَة يُقَالُ أَمَرْتُهُ‌ أَمْراً من بَابِ قَتَلَ و آمَرْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص22)
sourceLink

أَمِرَ بنو فلان أَمَارَة

أي:كثروا و كثرت نعمهم
(
العین
, ج8 , ص299)
sourceLink

أَمِرَ مالُ بني فلانٍ

كَثُرَتْ‌ أَموالُهم
(
تاج العروس
, ج6 , ص31)
sourceLink

أَمِرَ زيدٌ على قومه

صار أميراً عليهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص28)
sourceLink

أَمِرَ فلانٌ علينا

إِذا وَلِيَ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص32)
sourceLink

مَنْ أَمِرَ فَلَّ

أي مَنْ‌ كَثُرَ غَلَبَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص284)
sourceLink

أَمِرَ بنو فلان ؟

كَثُرُوا
(
‏لسان اللسان
, ص43)
sourceLink

أَي كَثُرُوا ¦¦
كَثُرَتْ‌ أَموالُهم
(
تاج العروس
, ج6 , ص33)
sourceLink

أَي كَثُرُوا
(
لسان العرب
, ج4 , ص28)
sourceLink

كَثُرَتْ أَموالهم
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

العربُ تقول: أَمِر بنو فلانٌ ، أي كَثُروا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص209)
sourceLink

و تقول: أمِرَ بنو فلان أمَرَةً أى كثُروا و ولدَتْ نَعَمُهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص138)
sourceLink

أَمِرَ الرَّجُلُ

كثرت ما شيتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص18)
sourceLink

كثرت ماشيته
(
‏لسان اللسان
, ص43)
sourceLink

كَثُرَت ماشِيَتُه
(
تاج العروس
, ج6 , ص33)
sourceLink

كثرت ماشيتهُ فهو (اَمِرٌ) و في الاساس «و قلَّ بنو فلان بعد ما اَمِروا» و انما قيل مُهرَةٌ مأْمورةٌ و سكَّةٌ مَأْبورةٌ للاِزدواج و الاصل مُؤْمَرة على مُفْعَلَة و معناها كثيرة النتاج و النسل.
(
أقرب الموارد
, ص69)
sourceLink

كثرت ماشيته
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

و أَمِرَ الرَّجُلُ فهُوَ أَمِرٌ :كَثُرَت ماشِيَتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص300)
sourceLink

أَمِرَ القَوْمُ

كَثُرُوا؛ و ذلك لأَنّهم، إِذا كَثُرَوا صارُوا ذا أَمْرٍ
(
تاج العروس
, ج6 , ص33)
sourceLink

إِذا كَثُرَوا
(
تاج العروس
, ج6 , ص35)
sourceLink

أَي كَثُرُوا
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

إِذا كثُروا
(
لسان العرب
, ج4 , ص33)
sourceLink

و أَمِرَ القوم، أى كَثِرُوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص581)
sourceLink

و أمِرَ القومُ ،إذا كثروا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1069)
sourceLink

إِذا كثروا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص326)
sourceLink

و اشْتَقَّه من قَوْلِهِم: أَمِرَ القَوْمُ :إِذا كَثُرُوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص301)
sourceLink

أَمِرَ الشى ءُ

أي:كثر
(
العین
, ج8 , ص298)
sourceLink

كثر
(
المنجد فی اللغة
, ص18)
sourceLink

كَثُرَ وَ تَمَّ
(
‏لسان اللسان
, ص43)
sourceLink

أَمَرًا، و أَمَرَةً‌، و أَمَارةً‌:كثر و نما، فهو أَمِرٌ. يقال:قلَّ‌ بنو فلان بعد ما أَمِرُوا. و يقال:من قلّ‌ ذل، و من أَمِر فلّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص26)
sourceLink

كَثُرَ و تَمَّ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص31)
sourceLink

كَثُر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص74)
sourceLink

و أَمِرَ الشَّيءُ ، كتَعِبَ : كَثُرَ، و عَظُمَ ، و تَمَّ ، فهو أَمِرٌ ، ككَتَفٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص40)
sourceLink

أَمِرَ علينا ؟

كوَليَ
(
‏لسان اللسان
, ص43)
sourceLink

أَمِرَ الأَمرُ

اشتد.
(
المعجم الوسيط
, ص26)
sourceLink

أَمِرَ کوَلِيَ

إِذا صار عليهم أَميراً
(
لسان العرب
, ج4 , ص31)
sourceLink

أَمِرَ علَيْه

ولىّ امر او شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص131)
sourceLink

وَليَ
(
المنجد فی اللغة
, ص17)
sourceLink

وَليَ.
(
أقرب الموارد
, ص69)
sourceLink

اَمِرَ اَمْرا

صار اميراً
(
أقرب الموارد
, ص69)
sourceLink

أَمِرَ المالُ

إِذا كثر
(
لسان العرب
, ج4 , ص31)
sourceLink

يقال: لا جَعل اللّٰه فيه أَمَرة ، أي بركة، من قولك: أَمِر المال، أي كَثُر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بعضهم يقول: تعرف أَمرتَه ، من: أَمِر المال، إذا كثر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص210)
sourceLink

أَمِرَ ولدها

أي:كثر ما في بطنها
(
العین
, ج8 , ص299)
sourceLink

أَمِرَ فلانٌ

صار أَمِيراً
(
تاج العروس
, ج6 , ص32)
sourceLink

كثر ماله.
(
المعجم الوسيط
, ص26)
sourceLink

أَي صارَ أَميراً
(
لسان العرب
, ج4 , ص31)
sourceLink

قال ابنُ الأعرابيّ : أَمر فلانٌ على قومه، إذا صار
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص137)
sourceLink

أَمِرَ علیهم

أَمْرًا. و إِمارَةً‌:صار أَميرًا.
(
المعجم الوسيط
, ص26)
sourceLink

أَمِرَ مالُه

أَي كثر
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

و قال أبو الحسن: أَمِرَ مالُه بالكسر، أى كثُر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص581)
sourceLink

إِذا كثر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص326)
sourceLink

أَمِرَ

امير يا حاكم و يا فرمانده شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص131)
sourceLink

صار اميراً
(
المنجد فی اللغة
, ص17)
sourceLink

صارَ أَميرا
(
‏لسان اللسان
, ص43)
sourceLink

كَثُرَ و تَمَّ ¦¦
إِذا اشتدَّ ¦¦
أَي كَثُرَ
(
تاج العروس
, ج6 , ص33)
sourceLink

(- َ):إمارة:صار أميرًا:«أَمِرَ عليهم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص40)
sourceLink

كَثُرَ
(
دستور اللغة
, ص153)
sourceLink

أَي اشتدّ
(
لسان العرب
, ج4 , ص33)
sourceLink

و أَمِرَ هو، أى كَثُرَ. فخرج على تقدير قولهم: عَلِمَ فلانٌ ذلك، و أَعْلَمْتُهُ أنا ذلك. قال يعقوب: و لم يقله أحد غيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأخفش: يقال أيضاً: أَمِرَ أَمْرُهُ يَأْمَرُ أَمَراً ، أى اشتدَّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص581)
sourceLink

و أَمِرَ المطعونون:كثُروا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص74)
sourceLink

و قد أَمِرَ الشَّئُ أى كثُر. و يقول العرب: «من قَلَّ ذلَّ ، و من أَمِر فَلّ » أى من كثُرَ غَلَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص138)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَمِرَ یأمَر

لقد أَمِرَ أَمْرُ ابنِ أَبي كَبْشَةَ و ارْتَفَعَ شَأْنُه.

يعني النبيَّ‌، صلى الله عليه و سلم . يقال: أَمَرَهم الله فأَمِرُوا أَي كَثُرُوا، و فيه لغتان: أَمَرَها فهي مأْمُورَة ، و آمَرَها فهي مُؤْمَرَةٌ‌ ; و منه حديث أَبي سفيان: لقد أَمِرَ ...
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

فَلَئِنْ أَمِرَ اَلْبَاطِلُ لَقَدِيماً فَعَلَ

باطل زياد شد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

امر الشىء من بع اى كثر و كمل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

كثر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

هو بكسر الميم أي كثر قال أبو الحسن أمر المال بالكسر أي كثر و أمر القوم أي كثروا قال الشاعر آمرون لا يريون سهم القعدد و الرواية الصحيحة كسر الميم
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص189)
sourceLink

التأثير من جهة مؤثر و هو عام لما كان بإجادة أو غير إجادة و لما كان بعلم أو غير علم و قصد أو غير قصد و لما كان من الإنسان و الحيوان و الجمادات و الذي حصل من جهة الفاعل يقال له مفعول و منفعل و منهم من فرق بينهما و قال المفعول يقال إذا اعتبر بفعل الفاعل و المنفعل يقال إذا اعتبر قبول الفعل في نفسه فيكون بينهما مباينة و منهم من قال المفعول أعم من المنفعل لأن المنفعل يقال لما لا يقصد الفاعل إلى إيجاده و أن يولد منه حمرة اللون من خجل يعتري من رؤية انسان و الطرب الحاصل عن الغناء المحرك العاشق لرؤية معشوقه و المفعول يقال لما يقصد الفاعل إلى إيجاده و ما أعلم وجه هذا الفرق
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
)
sourceLink

الباطل بالكسر إذا كثر و تم
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

كثر فلئن أمر كما ورد الباطل هو أنه لا غرابة أبدا في أن يقوى و يكثر في أعوانه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

امير و فرمانروا گردد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

باطل قوت يافت و بسيار شد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص20)
sourceLink

كنا نقول في الجاهلية قد أَمِرَ بنو فلان.

أى كثروا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص66)
sourceLink

أَي كثروا. و أَمِرَ الرجلُ‌، فهو أَمِرٌ : كثرت ماشيته. و آمَره الله: كَثَّرَ نَسْلَه و ماشيتَه، و لا يقال أَمَرَه
(
لسان العرب
, ج4 , ص29)
sourceLink

فلئن أمر الباطل لقديما ما فعل!

أي كثر الباطل؛يعني ليس كثرة الباطل ببديع حتّى تستغرب أو يستدلّ بها على حقيّة أهله(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص48)
sourceLink

لقد أَمِرَ أَمْرُ ابن أبى كبشة

أى كثر و ارتفع شأنه، يعنى النبى صلى اللّه عليه و سلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص65)
sourceLink

أي كثر و ارتفع شأنه،يعني النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص48)
sourceLink

لئن أمر الباطل لقديما فعل

أمر:كثر(اللسان). و في المرآة :أي ليس كثرة الباطل ببديع،حتّى تستغرب أو يستدلّ بها على أحقّيّة أهله.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص62)
sourceLink

ضرب المثل أَمِرَ یأمَر

مَنْ قَلَّ ذلَّ‌،وَ مَنْ أمِرَ فَلَّ‌ .

قَلّ بنو فلان بَعدَ ما أَمِرُوا أي كَثُرُوا و أمَرَهم اللّهُ تعالى. و تقول العرب: الشّرّ أَمِرٌ. و في مثل« مَنْ قَلّ‌ ذَلّ و مَنْ‌ أَمِرَ فَلّ‌ ». و تقول:إنّ مالَه لأَمِرٌ و عهدي به و هو زَمِرٌ
(
أساس البلاغة
, ص21)
sourceLink

يُضْرَبُ في مَدْحِ كَثْرَةِ العَشِيرَةِ‌ وَ وُفُورِ الأَحفادِ.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص46)
sourceLink

أَمِرَ:أي كَثُرَ،يعني من قَلَّ أنصاره غُلِبَ‌،و مَنْ كَثُرَ أقر باؤه فلَّ أعداءَه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص515)
sourceLink

أي من قلّ ناصره ذلّ‌، و من كثر ناصره فلّ‌: أي غلب.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص241)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَمِرَ یأمَر

الهمزة و الميم و الراء أصولٌ‌ خمسةٌ‌: الأمر من الأمور ،و الأمر ضدّ النهى،و الأَمَر النَّماء و البَرَكة بفتح الميم،و المَعْلَم،و العَجَب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص137)sourceLink

الأسماء

الأَمِيرةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَآمِراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّامُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُؤْتَمَرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالأُمُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَأْمُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَأَمِّرالتَّأْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّأْمُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِمَّرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمَرمصدر ثلاثی مجرد الإِمْرَةمصدر ثلاثی مجرد الأَمِيرمشتق ثلاثی مجرد المُؤَامَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهإِمَّرَةالاسْتِئمَارَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالأَمْر الأَداءالتَّأْمُوريّمشتق ثلاثی مجرد التَّأْمُرِيّمشتق ثلاثی مجرد الأَمَّارمشتق ثلاثی مجرد المُؤْتَمِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالآمِرَةاسم فاعل ثلاثی مجرد التُّؤْمُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمْريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الأَمْرَةمصدر ثلاثی مجرد الأُمَراءمشتق ثلاثی مجرد المُؤَمَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَمِرَةمشتق ثلاثی مجرد المِئْمَرمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِئْمارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتُّؤْمُرِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد تَآمَرَمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمَّرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمْرِيكةأَمر الوفاءالمَأْمُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمِيرِيَّةالأَمَرَةمصدر ثلاثی مجرد الإِمَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَأْمُورِيَّةالتَّآمُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمِئْمَرَةاسم الت ثلاثی مجرد الطّابِع الأُمِيريّالأَمِيريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الاِئْتِمَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإِمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّامُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآمِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمِرمشتق ثلاثی مجرد الإِمَّرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّأْمُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.