الجُمَادَيَانِ اسمان معرفة لشهرين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص202) 
اسمان معرفة لشهرين ،فإذا أضفت قلت:شَهْرَا جُمَادَى ،و شهر جُمَادَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص90) 
اسْمَانِ لشَهْرَيْنِ مَعْرُوْفَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص55) 
جُمادَى الأُولى للشهر الخامس، و جُمادَى الآخرة للشهر السادس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص133) 
اسمان معرفة لشهرين، إِذا أَضفت قلت: شهر جمادى و شهرا جمادى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص129) 
جُمادَيين قال الفرّاء:الشهور كلها مذكّرات إلاَ جُمادَيين فإنهما مؤنثتان،قال: إذا جُمادَى مَنَعت قَطْرَها زان جَنَابِى عَطَنٌ مُغْضِفُ يعنى نخلا،يقول:إذا لم يكن المطر الذى يكون به العُشْب يزيّن مواضع الناس فجنابى مُزَيَّن بالنخل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص349) 
جُمادَى شهران، جُمادَى الأولى و هو خامس الشهور و جُمادَى الآخرة و هو سادس الشهور.و الأولَى و الآخرة صفتان.و أسماء الشهور مذكرة إلا جُماديين فهما مؤنثتان،فإن جاء تذكير جُمادَى فعلى ذهاب إلى معنى الشهر.و الجمع: جُمادَيات .و سمَّوا جُمادى لما جمد الماء.و أجمَد : دخل فى جُمادَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص927) 
شهر من الشُّهور القمريَّة و هما جُمادَيانِ: جُمادى الأُولى و هي الشَّهر الخامس و عدد أَيَّامه 30،و جُمادَى الآخرة و هي الشَّهر السَّادس و عدد أيَّامه 29.قيل سُمِّيت جُمادَى لجُمود الماء فيها عند تسمية الشُّهور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص214) 
- و جُمادَى خَمْسَةٍ : الأُولَى، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و جُمادَى سِتَّةٍ : الآخِرَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص394) 
- و المُجْمِدُ : البَخيلُ ، و المُتَشَدِّدُ، و الأَمينُ في القِمارِ أو بينَ القَوْمِ ، و الدَّاخِلُ في جُمادَى ، و القَليلُ الخَيْرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص395) 
جُمادَى الأُولى، و جُمادَى الآخِرَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَجْمَدَ إِجْماداً : دَخَلَ في جُمادَى ، فهو مُجْمِدٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص290) 
و ظلَّتْ عينُهُ جُمادَى ، كخُزامَى: جامِدَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص291) 
جُمَادى لا تدمع.يقال «عينٌ جُمَادى»اي جامدةٌ لا تدمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص100) 
من أسماء الشهور الهجرية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص122) 
من الشهور العربية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيام الشِّتاء عند العرب لجمُود الماءِ فيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص133) 
قال الفرّاء:فإن سمعتَ تذكير جُمَادى فإنما يُذهَب به إلى الشهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص349) 
جُمَادَى مِنْ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ العرَبِيَّة. و هما جُمَادَيانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص399) 
چشمى كه اشك ندارد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص303) 
اسم لشهرين من شهور السنة العربية (ج) جُمَادَيَات مؤنث و ان ورد مذكراً في شعرٍ فانما يذهب بهِ الى الشهر و كان يقال لجُمادى الاولى: جُمادَى خَمْسَةٍ و لجُمَادَى الثانية جُمادَى ستَّةٍ و منهُ قول لبيد: حتى اذا سَلَخَا جُمَادى ستّةٍ جزءاً فطالَ صيامهُ و صِيامُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص459) 
من الشُّهُورِ مُؤَنَّثَةٌ قَالَ ابْنُ الأَنْبارِىِّ و أَسْمَاءُ الشُّهُورِ كُلُّها مُذَكَّرَةٌ إِلاَّ جُمَادَيَيْنِ فَهُمَا مُؤنَّثَتَانِ تَقُولُ مَضَتْ جُمَادَى بِمَا فِيهَا قَالَ الشَّاعِرُ إِذَا جُمادَى مَنَعَتْ قَطْرَهَا زَانَ جَنَابَيْ عَطَنٍ مُعْصِف ثمَّ قَالَ فإنْ جَاءَ تَذْكِيرُ جُمَادَى فى شِعْرٍ فَهُوَ ذَهَابٌ إلَى مَعْنَى الشَّهْرِ كَمَا قَالُوا هذِهِ أَلْفُ دِرْهَمٍ عَلَى مَعْنَى هذه الدَّرَاهِمُ و قَالَ الزَّجَّاجُ جُمَادَى مُؤَنَّثَةٌ و التَّأْنيثُ لِلاِسْمِ فَإنْ ذُكِّرَتْ فِى شِعْرٍ فإنَّمَا يُقْصَدُ بِهَا الشَّهْرُ و هِىَ غَيْرُ مَصْرُوفَةٍ للتَّأْنِيْثِ و الْعَلَمِيَّةِ و الجمْعُ عَلَى لَفْظِهَا جُمَادَيَاتٌ و الأُوَلى و الآخِرةُ صِفَةٌ لَهَا فالآخِرَةُ بمَعْنَى الْمتَأَخِّرَةِ قَالُوا وَ لاَ يُقَالُ جُمَادَى الْأُخْرَى لأَنَّ الأُخْرَى بِمَعْنَى الوَاحِدةِ فَتَتَنَاوَلُ الْمُتَقَدِّمَةَ و الْمُتَأَخِّرَةَ فَيَحْصُلُ اللَّبْسُ فقِيلَ الآخِرَةُ لِتَخْتَصَّ بِالْمتَأَخِّرةِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُحْكَى أَنَّ العَرَبَ حِينَ وَضَعَتِ الشُّهُورَ وَافَقَ الوَضْعُ الأَزْمِنَةَ فَاشْتُقَّ للشُّهُورِ مَعَانٍ من تِلْكَ الأزْمِنَةِ ثمَّ كَثُرَ حَتَّى اسْتَعْمَلُوها فى الأَهِلَّةِ و إِنْ لَمْ تُوَافِقْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَقَالُوا رَمَضَانُ لَمَّا أَرْمَضَتِ الْأَرْضُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ و شَوَّالٌ لمَّا شَالَتِ الْإِبِلُ بأَذْنَابِها لِلطُّروقِ و ذُو الْقَعْدَةِ لَمَّا ذَلَّلُوا القِعْدانَ لِلرُّكُوبِ و ذُو الحِجَّةِ لمَّا حَجُّوا و الْمُحَرَّمُ لمَّا حَرَّمُوا القِتَالَ أوِ التِّجَارَةَ و الصَّفَرُ لمَّا غَزَوْا فَتَرَكُوا دِيَارَ القَوْمِ صِفْراً و شَهْرُ رَبيعٍ لَمَّا أَرْبَعَتِ الأرْضُ و أَمْرَعَتْ و جُمَادَى لَمَّا جَمَد المَاءُ و رَجَبٌ لمَّا رَجَّبُوا الشَّجَرَ و شَعْبَانُ لَمَّا أَشْعَبُوا العُودَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص107) 
و كان الأصمعى يقول: هو الداخل فى جُمَادَى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كان جُمَادَى فى ذلك الوقت شهر بردٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص460) 
قال الليث: الجُمَادَيَانِ : اسمان معرفة لشهرين، فإذا أضفتَ قلتَ : شهرا جُمادى ، و شهر جُمادى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي جمادى الآخرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذري عن أبي الهيثم: جمادى ستة هي جمادى الآخرة و هي تمام ستة أشهر من أول السنة، و رَجَبَ هو السابع، و جُمادى خمسة هي جُمادى الأولى... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو سعيد: الشتاء عند العرب: جُمَادَى ، لجُمُود الماء فيه، و أنشد للطِّرِمَّاح: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص358) 
من أسماء الشهور،معرفة،سمّيت بذلك لجمود الماء فيها عند تَسْمية الشهور. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أبو حنيفة: جُمَادى عند العرب:الشتاء كلُّه،فى جمادَى كان الشتاءُ أو فى غيرِها، أوَ لا ترى أن جُمَاديين بين يَدَى شعبان... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص349) 
و جُمَادَى ، كخُزامَى: من أَسماءِ الشُّهُورِ، سُمِّيتْ بذلك; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقالُ لجُمادَى الأُولى: جُمادَى خَمْسَةٍ ; لأَنَّها خامسةُ شهورِ السَّنَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لجُمادَى الآخِرةِ : جُمادَى سَتَّةٍ ; لأَنَّها سادِسَتُها; تقول: مَضَتْ جُمادَى خمسةً أَو سِتَّةً بالنَّصبِ فيهما على الحالِ ، أَي حالَ كونِها تتمَّةَ خمسةٍ أَو ستَّةٍ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جُمَادَى أَيضاً: عَلَمُ جنسٍ للشّتاءِ كلِّه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص290) 
شَهْرَا ربيع كجُمادَى البؤْس يضرب لمن يشكو حالَه فى جميع الأَوقات أَخْصَبَ أَم أَجدَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص133) 
جُمَادَى الاولى و الآخرة دو ماه پنجم و ششم از سال قمرى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمادى الاول و جمادى الثانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص303) 
الشهران الخامس و السادس من الشهور القمرية و قيل سُمِّيت جُمادى لجمود الماء فيها عند تسمية الشهور.تقع جُمادى الأُولى بين ربيع الآخر و جُمادى الآخرة و عدد أَيامها 30 يوماً و تقع جُمادى الآخرة بين جُمادى الأُولى و رجب و عدد أَيامها 29 يوماً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص100) 
ظلَّتَ العينُ جُمَادَى أَي جامِدَةً لا تَدْمَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص400) 
أي: جامدةً لا تدمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص459) 
لا تدمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص133) 
(الكسائي): ظلَّت العين جُمَادَى أي جَامِدَةٌ لا تَدْمَعُ ، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص358) 
جامِدَة لا تَدْمَعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص394) 
ظلت العين جُمادَى الكسائي: ظلت العين جُمادَى أَي جامدةً لا تَدْمَع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص129) 
عَيْنٌ جُمَادَى چشم بى اشك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص303) 
أي: جامدةً لا تدمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص459) 
جُمَادَي الاولي جُمَادَى الأولى و جُمَادى الآخرة، بفتح الدال من أسماء الشهور، و هو فُعَالَى من الجَمْدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص459) 