رَمَضَانُ ماه نهم از سال قمرى است كه ميان ماه شعبان و شوال است تعداد روزهاى اين ماه معمولاً (30) روز است و مسلمانان در اين ماه روزه مىگيرند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الشهر التاسع من الشهور القمريَّة بين شعبان و شوَّال (ج) رَمَضَانات و رَمَاضِين و اَرْمِضَاء و اَرْمِضَة و اَرمُض عن بعض اللغويّين و ليس بثبت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص433)
الشهر التاسع من السنة الهجرية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص201)
شهر الصوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشهر التاسع من الشهور القمريَّة بين شعبان و شوَّال و عدد أَيامه 30 يوماً. هو شهر الصيام عند المسلمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص280)
من أَسماء الشهور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّهر التَّاسع من السَّنة القمريَّة بين شعبان و شوَّال أيَّامه 30 يومًا،و هو شهر الصَّوم عند المسلمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص586)
الشهر التاسع من السنة الهجرية. (ج) رَمَضَاناتٌ، و رَماضِينُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص373)
رمضان (نهمين ماه هجرى قمرى.) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص248)
معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص110)
من أَسماء الشهور معروف; قال: جاريةٌ في رمضانَ الماضي، تُقَطِّعُ الحديثَ بالإِِيماضِ أَي إِذا تبَسَّمَتْ قطَّعَ الناسُ حديثهم و نظروا إِلى ثَغْرِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِن صَحَّ - مِنْ أَسماءِ اللّٰه تَعَالَى فغَيْرُ مُشْتَقٍّ مِمّا ذُكِرَ أَو رَاجِعٌ إِلَى مَعْنَى الغَافِرِ، أَي يَمْحُو الذُّنُوبَ و يَمْحَقُهَا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص68)
يُحْكَى أَنَّ العَرَبَ حِينَ وَضَعَتِ الشُّهُورَ وَافَقَ الوَضْعُ الأَزْمِنَةَ فَاشْتُقَّ للشُّهُورِ مَعَانٍ من تِلْكَ الأزْمِنَةِ ثمَّ كَثُرَ حَتَّى اسْتَعْمَلُوها فى الأَهِلَّةِ و إِنْ لَمْ تُوَافِقْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَقَالُوا رَمَضَانُ لَمَّا أَرْمَضَتِ الْأَرْضُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ و شَوَّالٌ لمَّا شَالَتِ الْإِبِلُ بأَذْنَابِها لِلطُّروقِ و ذُو الْقَعْدَةِ لَمَّا ذَلَّلُوا القِعْدانَ لِلرُّكُوبِ و ذُو الحِجَّةِ لمَّا حَجُّوا و الْمُحَرَّمُ لمَّا حَرَّمُوا القِتَالَ أوِ التِّجَارَةَ و الصَّفَرُ لمَّا غَزَوْا فَتَرَكُوا دِيَارَ القَوْمِ صِفْراً و شَهْرُ رَبيعٍ لَمَّا أَرْبَعَتِ الأرْضُ و أَمْرَعَتْ و جُمَادَى لَمَّا جَمَد المَاءُ و رَجَبٌ لمَّا رَجَّبُوا الشَّجَرَ و شَعْبَانُ لَمَّا أَشْعَبُوا العُودَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص107)
اسْمٌ لِلشَّهْرِ قِيلَ سُمِّىَ بِذلِكَ لأَنَّ وَضْعَهُ وَافَقَ الرَّمَضَ وَ هُوَ شِدَّةُ الْحِرِّ و جَمْعُهُ رَمَضَانَاتٌ و أَرْمِضَاءُ و عَنْ يُونُسَ أَنَّهُ سَمِعَ رَمَاضِينَ مِثْلُ شَعَابِينَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص238)
شهر رمضان بعد شعبان،و هو تاسع الشهور.و الجمع: رَمَضانات و رَمَضانون و رَماضِين .و سمى بذلك لأنه زمن الحرّ و الرَّمَض حين رَمِضَت الأرض من شدة الحرّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص928)
خطأٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص347)
و رَمَضان من هذا اشتقاقه لأنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سمّوها بالأزمنة التي هي فيها فوافق رَمَضانُ أيامَ رَمَضِ الحرِّ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
...و سموها بأسماء الأزمنة التي وقعت فيها التسمية، فوافق رمضان الرّمْضَ و شدة الحرِّ،فسموه رمضان ،و كان اسمه ناتقا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2629)
الشّهر المعروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص174)
لأنَّهم لمَّا نقلوا اسمَ الشُّهور عن اللغة القديمة سَمَّوْها بالأزمنة، فوافق رمضانُ أيّامَ رَمَضِ الحرّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص440)
- و شَهْرُ رَمَضَانَ : م، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص509)
شَهْرُ رَمَضٰانَ قال الفرّاءُ: يُقَال: هٰذا شَهْرُ رَمَضَانَ ، و هما شَهْرَا رَبِيعٍ و لا يُذْكَر الشَّهْرُ مع سائِر أَسماءِ الشُّهورِ العَرَبيّة. يقال: هٰذا شعبانُ قد أَقْبَلَ، و شاهِدُه قوله عَزَّ و جَلَّ: (شَهْرُ رَمَضٰانَ اَلَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ اَلْقُرْآنُ) ، و شاهِدُ شَهْرَيْ رَبيعٍ قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: به أَبَلَتْ شَهْرَيْ رَبيعٍ كِلَيْهمَا فَقَدْ مَارَ فيهَا سِمْنُهَا و اقْترارُهَا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص68)
و شهرُ رَمَضانَ يجمع على رَمَضَانَاتٍ و أَرْمِضاءَ ، يقال: إنَّهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سمَّوها بالأزمنة التي وقعتْ فيها، فوافق هذا الشهر أيامَ رَمْضِ الحرِّ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1081)
سلَمة عن الفرّاء يقال: هذا شهرُ رمضان ، و هما شهرَا ربيع; و لا يُذكرُ الشهر مع سائر أسماءِ الشهور العربية، يقال: هذا شعبانُ قد أَقْبَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَرَبُ تَذكُرُ أَسماءَ الشُّهُورِ كُلَّها مُجَرَّدَةً من لَفظِ «شَهْر» إِلَّا شَهْرَي رَبيعٍ و شَهْرَ رمَضَانَ ، و أَجازَ سيبَوَيهِ إضافَتَهُ إلى كُلٍّ منها، و عليهِ أَكثُر النَّحْوِيِّينَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص215)
مأْخوذ من رَمِضَ الصائم يَرْمَضُ إِذا حَرّ جوْفُه من شدّة العطش، قال اللّه عزّ و جلّ: شَهْرُ رَمَضٰانَ اَلَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ اَلْقُرْآنُ ; و شاهدُ شهْرَيْ ربيع قول أَبي ذؤيب: به أَبَلَتْ شَهْرَيْ رَبِيعٍ كِلَيْهِما، فَقَد مارَ فيها نَسْؤُها و اقْتِرارُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَسْمَاءِ رَمَضَانَ ناتِق، و سَيَأْتي في القَاف أَنَّه من أَسْمَاءِ رَمَضَانَ ، و قد وَهِمَ الشُّرَّاحِ هُنَا وَهماً فاضحاً، حَتَّى شَرَحَ بَعْضُهُم نَاتق بشدَّةِ الحَرّ، كأَنَّهُ يَقُولُ وَافَقَ رَمَضَانُ ناتِقَ، بالنَّصْب، أَي شِدَّة زَمَن الحَرِّ، و هو غَريبٌ، و كُلُّ ذٰلكَ عَدَمُ وُقُوفٍ على مَوادِّ الُّلغَةِ، و إِجْراءُ الفِكْرِ و القِيَاسِ مِنْ غَيْرِ مُرَاجَعَةِ الأُصُول. فتَأَمَّلْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص68)
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ أَوْرَدَا الحَديثَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ » . و لم يَقُل: شَهْرَ رَمَضَانَ ، قال السُّهَيْليّ: لكُلِّ مَقَامٍ مَقالٌ، و لا بُدَّ من ذِكْر شَهْرَ في مَقَامٍ و حَذْفِه في مَقَامٍ آخرَ، و الحِكْمَةُ في ذِكْره إِذا ذُكِرَ في القُرْآن و غَيْره، و الحِكْمَةُ أَيْضاً في حَذْفِهِ إِذا حُذِفَ من اللَّفْظ، و أَيْنَ يَصْلُحُ الحَذْفُ و يَكُونُ أَبْلَغَ من الذِّكْر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص68)
