معنای الآذِيّ
شاهد معنایی الآذِيّ
مداخل هم موضوع الآذِيّ
مداخل هم ریشه الآذِيّ
الهمزة و الذال و الياء أصل واحد،و هو الشئ تتكرَّهُه و لا تَقِرُّ عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص78)
الآذِيُّ
المنجد فی اللغة
, ص6) لسان اللسان
, ص22) أقرب الموارد
, ص49) المعجم الوسيط
, ص12) دستور اللغة
, ص117) تاج العروس
, ج19 , ص149) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص972) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2266) تهذیب اللغة
, ج15 , ص41) جمهرة اللغة
, ص234) شمس العلوم
, ص218) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص122) القاموس المحیط
, ج4 , ص317) لسان العرب
, ج14 , ص27) لسان العرب
, ج14 , ص28) في تفسير قوله تعالى وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ قال كأنّهم الذّر في آذِيِّ الماء
النهایة في غریب الحدیث
, ص34) و إذ أَخَذَ رَبُّك من بَني آدم من ظُهورهم ذُرِّيَّاتِهم ، قال: كأَنَّهم الذَّرُّ في آذِيِّ الماء
لسان العرب
, ج14 , ص28) لجج بحار زاخرة، تلتطم أو اذيّ أمواجها
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص35) تَلْتَطِمُ أَوَاذِيُّ أَمْوَاجِهَا
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص95) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) منهاج البراعة (خویی)
) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.