الأَخْضَع من الرجال الذي فيه جَنَأٌ، و قد خَضِعَ يخْضَعُ خَضَعاً ، فهو أَخْضَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي فيه جَنَأٌ، و قد خَضِع يخضَع خَضَعاً ، فهو أخضَع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَخْضَعُ الراضي بالذل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه به خوارى و زبونى تن داده و راضى باشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الراضي بالذلّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص183)
الذي في عُنقه خُضُوع و تطامُن خلقة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الراضي بالذلّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص48)
الراضي بالذلّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص67)
فى عُنُفِهِ تَطامُنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص123)
مَنْكِب خاضِع و أَخضع : مطمئن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه فروتنى و افتادگى دارد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص159)
الذي في عُنقه خُضُوع و تطامُن خلقة.يقال: فرس أَخضَعُ بيِّن الخَضَعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرّاضِي بالذُّلِّ، و هي خَضْعَاءُ ، قالَهُ اللَّيْثُ، و أَنْشَدَ لِلْعَجّاجِ: و صِرْتُ عَبْداً للْبَعُوضِ أَخْضَعَا تَمَصُّنِي مَصَّ الصَّبِيَّ المُرْضِعَا و كذلِكَ أَنْشَدَهُ الأَزْهَرِيُّ في التَّهْذِيب و ابنُ فارِسٍ في المَقَايِيس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص97)
مَنْ في عُنُقِه خُضُوعٌ و تَطَامُنٌ، خِلْقَةً، وَ قَدْ خَضِعَ يَخْضَعُ خَضَعاً . و قال عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ: كانَ الزُّبَيْرُ، رَضِيَ اللّه عَنْهُ، طَوِيلاً أَزْرَقَ أَخْضَعَ أَشْعَرَ، و رُبَّمَا أَخَذْتُ - و أَنا غُلامٌ - بشَعرِ كَتِفَيْهِ حَتَّى أَقُومَ، تَخُطُّ رِجْلاهُ إذا رَكِبَ الدَّابَّةَ، نُفُجَ الحَقِيبَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص98)
مَنِكب أخضعُ :متطامن. و الأخضع :مَن فى عنقه تطامن خلقة، خَضِع يخضَع خَضَعا :مال و انحنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص70)
الذى فى عنقه خُضُوعٌ و تطامنٌ خِلْقَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1204)
و ظليم أَخْضَعُ و نعامة خَضْعاءُ ،إذا كان في عنقها تَطَأْمُن، و كذلك يقال للفَرَس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالمرّة أُخرى:عنق أَخْضَعُ ،أي مائل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَضِع : الأخضع :الذي في عنقه خضوع خِلْقةً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1833)
و خضَعَ الرجلُ و أخْضَع :ألان كلامَه للمرأة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص130)
و فى عنقه خَضع ، فهو أخْضَع : و ذلك إذا كان فى عُنقه تطامن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص30)
&قال ابن دريد: خَضَع الرّجلُ و أخْضَع ، إذا لانَ كلامُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص191)
الراضي بالذُّل، و هي خَضْعَاءُ ، و مَن في عُنُقِه تطامُنٌ خِلْقَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص24)
و ظليم أخضع :أجْنَأُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَنْكِب أَخضع مطمئن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مطمئَنّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص67)
و قال أبو حاتم:مَنْكِب أَخْضَعُ ،أي متطأمِن،و عنق أَخْضَعُ :متطأمِن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل أَخْضَعُ هو الرَّاضِي بالذلّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل أَخْضَعُ و امرأَة خَضْعاء : و هما الرَّاضِيانِ بالذلّ; و أَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، و رجل خيْضَعٌ ; قال العجاج: و صِرْت عَبْداً للبَعوضِ أَخْضَعا ، تَمَصُّني مَصَّ الصَّبيِّ المُرْضِعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خضع أَخْضَع : رجل أخضع :أي خاضع مقيم عل الذل،و امرأة خضعاء ،قال العجاج: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1827)
و رجلٌ أخْضَعُ و امرأة خَضْعاء ، و هما الرّاضِيانِ بالذُّلِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص189)
راضٍ بالذلّ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
