إنه كان في غَزْوَة هَوَازن، فقال لأصحابه يوما : هل من وَضوء؟ فجاء رجل بنُطْفَة في إِدَاوة فاقْتَضَّها، فأمر بها رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم فصُبَّتْ في قدح، فتوضَّأْنا كلنا و نحن أربع عشرة مائة نُدَغَفقُها دَغْفَقة اقْتَضَّها : فتح رأس الإداوَةِ، من اقتضاض البِكْرِ، أو ابتدأ فشرب منها أو تمسَّح و روي بالفاء؛ من فَضَّ الماء و افتضَّه ، إذا صبّه بعد شيء، و انفض الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص307) 
امرأة اقتضت امرأةً بأصبعها فقضى عليها بصداقها كاملاً اقتض الجارية:إذا فترعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5336) 
إذا اغتصبت أمة فاقتضّت فعليه عشر ثمنها اقتضّت:أي افترعت،و اقتضّ الجارية:افترعها و أزال بكارتها،من اقتضاض البكر(اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص116) 
فاقْتَضَّ الإِداوةَ أى فتح رأسها، من اقتِضَاض البكر. و يروى بالفاء. و قد تقدم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص77) 
أَي فتَح رأْسَها، من اقْتِضاضِ البِكْر، و يروى بالفاء، و قد تقدم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص220) 