بالاِخوَانِ في حديث الدابة: حتى إِن أَهلَ الخِوَانِ ليجتمعون فيقول هذا يا مؤْمن و هذا يا كافر، و جاءَ في رواية: الإِخوان . بهمزة، و هي لغة فيه.و قوله في حديث أَبي سعيد: فإِذا أَنا بأَخاوِينَ عليها لُحومٌ منتنة. هي جمع خِوَانٍ و هو ما يوضع عليه الطعامُ عند الأَكل; و بالإِخوَانِ فسِّر قول الشاعر: و مَنْحَرِ مِئْناثٍ تَجُرُّ حُوارَها، و مَوْضِع إِخوانٍ إِلى جَنْبِ إِخوانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُم الإخْوان قالَ الأَزْهَرِيُّ : هُم الإِخْوةُ إِذا كانوا لأبٍ و هُم الإِخْوان إِذا لم يكونوا لأبٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص143)
اِخْوانٌ كالخِوانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع الأَخِ الذي يرادُ به الصَّديقُ.و في التنزيل: إِخْوٰاناً عَلىٰ سُرُرٍ مُتَقٰابِلِينَ.و الإِخْوانُ لُغَةٌ في الخِوانِ الذي يوضع عليه الطَّعامُ.قال:[الطويل] وَ مَطرَحُ إِخوانٍ إلى جَنْبِ إِخْوانِ و قد قيل:إنَّ الخِوانَ اسمٌ أعجَمِيٌّ،غيرَ أنّهُ قد رُوِيَ أنّ ثَعْلَباً سُئِلَ:هل يجوزُ أنْ يكون الخِوانُ سُمِّي بذلك لأنه يُتَخَوَّنُ ما عليه؟أيْ يُتَنَقّصُ،فقال:ما يَبْعُدُ ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص23)
جمع (أخ) است و معمولا براى دوستى بكار برده مىشود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لِلاصْدِقاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص144)
برادران و دوستان و برادرخواندگان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص231)
پيروان يك مكتب؛برادران دينى در آيين وهّٰابى؛گروهى از همرزمان كه در 1910 م توسط ابن سعود تكوين يافتند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص6)
لُغَةٌ في الخِوَانِ؛ و أَنْشَدَ السَّمين للعريان: و منحر مئناثٍ يخر خَوارُها و موضع إخْوان إلى جنب إخْوانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص145)
الْخِوَانُ مَا يُؤْكَلُ عَلَيْهِ مُعَرَّبٌ وَ فِيهِ ثَلاَثُ لُغَاتٍ كَسْرُ الْخَاءِ و هىَ الْأَكْثَرُ و ضَمُّهَا حَكَاهُ ابْنُ السِّكِّيتِ وَ إِخْوَانٌ بِهَمْزَةٍ مَكْسُورَةٍ حَكَاهُ ابْنُ فَارِسٍ. و جَمْعُ الْأُوَلى فِى الْكَثْرةِ خُوْنٌ و الْأَصْلُ بِضَمَّتَيْنِ مِثْلُ كِتَابٍ و كُتُبٍ لٰكِنْ سُكِّنَ تَخْفِيفاً و فِى الْقِلَّةِ أَخْوِنَةٌ و جَمْعُ الثَّالِثَة أَخَاوِينُ وَ يَجُوزُ فِى الْمَضْمُومِ فِى الْقِلَّةِ أَخْوِنَةٌ أَيْضاً كَغُرَاب و أَغْرَبَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص184)
يُجْمَعُ أَيْضاً على إخْوانٍ بالكسْرِ مِثْل خَرَبٍ و خِرْبان و أُخْوانٌ الضَّمِّ عن كُراعٍ و الفرَّاء و إِخْوَةٌ بالكسْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص143)
و أكثر ما يُستعمل الإخوانُ فى الأصدقاءِ ، و الإخوةُ فى الولادةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2264)
معروف،جمع أخ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خون الإِخوان : الخُوَانُ ،قال العريان: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1947)
يعنى بإخوانهم : الشياطين،لأن الكُفار إخوانُ الشياطين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص313)
- ج: أخونَ و آخاءٌ و إخْوانٌ ، بالكسر، و أُخْوانٌ ، بالضم و إخْوَةٌ و أُخْوَةٌ ، بالضم، و أُخُوَّةٌ و أُخُوٌّ ، مُشَدَّدَيْنِ مضمومينِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص317)
كالخِوانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: الأَخُ الواحد، و الاثنان أَخَوَان ، و الجمع إِخْوَان و إِخْوَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و أَجاز أَبو علي أَن يكون لك خبراً و يكون أَخا مقصوراً تامّاً غير مضاف كقولك لا عَصا لك، و الجمع من كل ذلك أَخُونَ و آخَاءٌ و إِخْوَانٌ و أُخْوَان و إِخْوَة و أُخْوَة ، بالضم; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو حاتم: قال أَهلُ البَصْرة أَجمعون الإِخْوَة في النسَب، و الإِخْوَان في الصداقة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إخوانُ الوِدَاد أقْرَبُ من إخْوَةِ الوِلاد إخوانُ الوِدَاد أقْرَبُ من إخْوَةِ الوِلاد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هؤُلاءِ إِخوانُ صَفاء اينان دوستان باصفايند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُوَان، خِوان، إخوان ما يوضع عليه الطعام ليؤكل (جمعه أَخْوِنة، و خون، و أخاوين). و الخوان هو المائدة. من الفارسية: «خَوان» أي طبق الطعام، الوليمة. قال بديع الزمان: (من المجتث) أريدُ منكَ رغيفا يعلو خُواناً نظيفا و قال الشاعر في لَفظة إخوان: (من الطويل) و مََنْحَرِ مئناثٍ تجُرُّ حُوَارَها و موضِعِ إخوانٍ إلى جَنْبِ إِخوانِ و قال عدي بن زيد مشبهاً صوت الرعد بصوت الدف و الزمر في مأدُبه: (من الخفيف) زَجِلٌ عَجْزُه، يجاوبُهُ دُفْ فٌ لِخُونٍ مأدوبةٍ و زَمِيرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص198)
