التنوّع في الفكر النقدي إن التنوّع يمكن أن يصنع حركة ثقافية دينية سياسية ذات أبعاد تاريخية و لغوية و نفسية و فلسفية و وطنية، و هذا ما يمثّله الخطاب التقليدي لمن يتحدّثون عن عظمة لبنان و عن فردانية تجربته في العالم جرّاء هذا التنوّع الفكري و الحضاري فيه. و عند ما يبقى في الإطار الحضاري الذي يملك فيه الجميع الموضوعية الفكرية، يمكن أن ينتهي إلى لقاء أو وحدة، لأن أي فكر يتحرّك الحوار فيه من العناصر الموضوعية، لا بدّ أن يصل إلى نتيجة إيجابية مع غيره. (محمد فضل اللّه، أمراء و قبائل، 234، 3). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص772) 
التنوّع في التاريخ الديمومة هي المقولة الأولى في الزمن التاريخي، أما الثانية فهي التغيّر المستمرّ. و إذا كان كل كائن حي في تجدّد دائم فالإنسان هو الوحيد في الكائنات، الذي يشعر بذلك التغيّر و يسجّله و يعطي الحياة البشرية بذلك و حدتها ما بين الأمس و الغد. أما المقولة الثالثة في الزمن التاريخي فهي التنوّع، تنوّع الأفعال وردود الأفعال. (طالبي، مؤنس، مصطفى، بدوي، فلسفة التاريخ، 182، 20). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص772)
التنوّع في اللّغة النّوع أخصّ من الجنس، و هو أيضا الضرب من الشيء... النوع و الأنواع جماعة، و هو كل ضرب من الشيء و كل صنف من الثياب و الثمار و غير ذلك حتى الكلام، و قد تنوّع الشيء أنواعا... و ناع الشيء نوعا: ترجّح. و التنوّع: التذبذب. و النّوع، بالضم، الجوع... و النّوعة: الفاكهة الرطبة الطريّة... و يقال للغصن إذا حرّكته الرياح فتحرّك: قد ناع ينوع نوعانا، و تنوّع تنوّعا... و استناع الشيء: تمادى... و الاستناعة: التقدّم في السير. (لسان العرب، نوع، 364/8-365). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص772)
