الحِضْن

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحِضْن

الحِضْنُ

ما دُون الإبط إلى الكَشْحِ،و الجَنْب.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص144)
sourceLink

الصَّدْر مما دون الإِبط‍‌ إِلى الكَشْح.
(
المعجم الوسيط
, ص182)
sourceLink

بَغَل
(
دستور اللغة
, ص260)
sourceLink

شيب بغل آدمى و جانب و ناحيه و خانه كفتار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص538)
sourceLink

ج.أَحضان :آغوش،بغل؛ ميان دو دست؛يك بغل،آنچه در بغل مى‌توان جا داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص128)
sourceLink

قال ابن مقبل: و ليلةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها بصُدْرَةِ العَنْسِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفا ثم اضْطَغَنْتُ سِلاحي عند مَغْرِضِها، و مِرْفَقٍ كَرِئاسِ‌ السيف إِذ سَشَفَا و هذا البيت الثاني أَنشده الجوهري: إِذا اضطغنت سلاحي... ، قال ابن بري و الصواب: ثم اضطغنت سلاحي. و العنْسُ‌: الناقة القوية، و صُدْرَتُها: ما أَشرف من أَعلى صدرها.و السِّدَفُ هاهنا: الضوء.و اضْطَغَنْتُ سلاحي: جعلته تحت حِضْني.و الحِضنُ‌: ما دون الإِبطِ إِلى الكَشْحِ‌، و يروى: ثم احْتَضَنْتُ‌. و المَغْرِضُ للبعير كالمَحْزِم من الفرس، و هو جانب البطن من أَسفل الأَضلاع التي هي موضع الغُرْضَة.و الغُرْضَة للرحْل: بمنزلة الحزام للسرج.و شَسَفَ أَي ضَمَرَ يعني المِرْفَق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص93)
sourceLink

بالكسْرِ: ما دُونَ الإِبْطِ إِلى الكَشْحِ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ و الزَّمَخْشريُّ. أَو الصَّدْرُ و العَضُدانِ و ما بَيْنَهما
(
تاج العروس
, ج18 , ص152)
sourceLink

مَا دُونَ الْأَبِطِ إلَى الْكَشْحِ
(
المصباح المنیر
, ص140)
sourceLink

جانِبُ الشَّيءِ و ناحِيَتُهُ‌؛ ج أَحْضانٌ‌ ¦¦
و جارُ الضَّبُعِ‌، و أَنْشَدَ للكُمَيْت: كما خَامَرَتْ في حِضْنِها أُمُّ عامِرٍ لَدَى الحَبْلِ حتى غالَ أَوْسٌ عِيالَها و قالَ ابنُ بَرِّي: حِضْنُها الموْضعُ الذي تُصادُ فيه
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

أصل الجبل.و-ما أطاف به.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1023)
sourceLink

(أبعاض الجبل) أول الجبل، الحَضِيض، ثم السَّفْح، ثم السَّنَد، ثم الكِيح، ثم الحِضن و هو ما أطاف به، ثم الرَّيْد، ثم العُرْعُرَة ، ثم الحَيْد، ثم الرَّعن، ثم الشِّعَفة
(
فقه اللغة
, ص308)
sourceLink

ما دون الإبط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص210)
sourceLink

ما دون الإبط إلى الكشح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُحْتَضَنُ أيضاً: الحِضْنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2101)
sourceLink

قال الليث: الحِضْن : ما دون الإبْطِ إلى الكَشْح، و منه الاحتضان و هو احتمالُك الشيء و جعلُه في حِضْنك ، كما تَحْتَضن المرأةُ ولدَها فتحتمله في أحد شِقَّيْها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُحْتَضَن : الحِضْن ، و أنشد للأَعْشى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص123)
sourceLink

حضن الحِضْن : ما دون الإِبط إِلى الكشح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1482)
sourceLink

و المحتضَن : الحِضْن ،قال الأعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1490)
sourceLink

حضن و الحِضْنُ ،ما دونَ الإبِطِ إلى الكَشْح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص129)
sourceLink

و الاسمُ الحِضْنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص130)
sourceLink

الحِضْن ،بالكسر:الجَنْب و هو ما دون الإبط إلى الكشح،أو الصّدر و العَضُدان فما بينهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص343)
sourceLink

و نَواحِى كلِّ شىء أحضانُه و من الباب حَضَنَتِ المرأة ولدَها، و كذلك حضنَت الحمامةُ بيضَها و المُحْتَضَن : [ الحِضْن ].
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص74)
sourceLink

حضن - الحِضْنُ ، بالكسر: ما دُونَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ ، أو الصَّدْرُ و العَضُدانِ و ما بَيْنَهما، و جانِبُ الشيءِ و ناحِيَتُهُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص202)
sourceLink

ما دون الإِبْط إِلى الكَشح، و قيل: هو الصدر و العَضُدان و ما بينهما، و الجمع أَحْضانٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجَنْبُ ، و هما حِضْنانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُحْتَضَنُ : الحِضْنُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

يقال: حَضَنْتُ الرجلَ عن هذا الأَمر حَضْناً و حَضانةً إِذا نَحَّيْتَه عنه و اسْتَبدَدْتَ به و انفردت به دونه كأَنه جعلَه في حِضْنٍ منه أَي جانبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص123)
sourceLink

ما دون الابط الى الكشح او الصدر و العضدان و ما بينهما ¦¦
قدر ما يُحمَل في الحِضن.يقال«اعطاه حِضناً من التمر»اي قدر ما يحمل حِضنه ¦¦
جانب الشيء و ناحيته ¦¦
اصل الجبل.يقال«عشَّش الطائرُ في حِضن الجبل»
(
المنجد فی اللغة
, ص139)
sourceLink

ما دُوْنَ‌ الإِبْطِ‍‌ إلى الكَشْحِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص444)
sourceLink

ما دون الإبط‍‌ إلى الكشح
(
العین
, ج3 , ص105)
sourceLink

از زير بغل تا تهيگاه است و گفته مى‌شود سينه و دو بازو و ما بين آنهاست ¦¦
كنار چيزى ¦¦
ناحيه ¦¦
آن مقدار چيزى كه در زير بغل بگنجد
(
فرهنگ ابجدی
, ص334)
sourceLink

ما دون الإِبْط إِلى الكَشح ¦¦
الجَنْبُ، و هما حِضْنانِ
(
‏لسان اللسان
, ص267)
sourceLink

ج أَحْضان:جُزْء الجِسْم مِن أسفل الإبْط‍‌ إلى الكَشْح:«ينام الوَلَد في حِضْن أُمِّه» ¦¦
باطن:«حِضْنُ‌ الأَرْض» ¦¦
كَنَف،ظِلّ‌،حِمىً‌:«عاد إلى حِضْن جمعيَّةٍ‌،حِزْبٍ‌» ¦¦
حظيرة أو حِجْر:«عاد إلى حِضْن الكنيسة» ¦¦
وَسَط‍‌:«في حِضْن عائلتهِ‌» ¦¦
من كلّ‌ شيء ناحيتُه و جانبه:«صَنَعَ‌ الطَّائرُ عشًّا في حِضْن الجبل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص298)
sourceLink

ما دون الابط الى الكشح ¦¦
قَدْر ما يُحمَل في الحِضن يقال «اعطاهُ حِضْناً من الزرع» ¦¦
جانب الشيء ¦¦
ناحيتهُ و منهُ «و ما زال يقطع احضانَ الارض و احضانَ الليل» قال حميد بن ثور: قطعتُ اليكَ الليلَ حِضْنَيْهِ اِنَّني لذاك اذا هابَ الجبانُ فَعُولُ و ¦¦
و جار الضبع ¦¦
اصل الجبل يقال «اعتشَّ الطائِر في حِضْن الجَبَل».
(
أقرب الموارد
, ص671)
sourceLink

الحِضْنُ من كلِّ شى ء

ناحيته و جانبه. يقال:ما زالَ‌ يقطع أَحضانَ‌ الأَرض ¦¦
صنع الطائر عشًّا فى حِضْن الجبل ¦¦
مأْوَى الطير و الحيوان.
(
المعجم الوسيط
, ص182)
sourceLink

الحِضْنُ من الجَبَلِ

ما أَطافَ به أَو أَصْلُه و يُضَمُّ فيهما
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

قَبِلَهُ بالحِضْن

با آغوش باز او را پذيرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص128)
sourceLink

حِضْنُه

حِضْنُه و حُضْنُه أَيضاً: أَصْلُه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنِك

منه الاحْتِضانُ ، و هو احتمالُك الشيءَ و جعلُه في حِضْنِك كما تَحْتَضِنُ المرأَةُ ولدها فتحتمله في أَحد شِقَّيْها.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنُها

قالَ ابنُ بَرِّي: حِضْنُها الموْضعُ الذي تُصادُ فيه
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

قال ابن بري: حِضْنُها الموضعُ الذي تُصاد فيه، و لَدى الحَبْل أَي عند الحَبْل الذي تصادُ به، و يروى: لِذِي الحَبْلِ أَي لصاحب الحَبْل، و يروى عالَ‌، بعين غير معجمة، لأَنه يُحْكى أَن الضَّبُعَ إِذا ماتَتْ أَطْعَمَ الذِّئْبُ جِراءَها، و مَنْ روى غالَ‌، بالغين المعجمة، فمعناه أَكَلَ جراءَها.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْناها

ناحيتا المفازة
(
العین
, ج3 , ص105)
sourceLink

ناحِيَتا المَفَازَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص444)
sourceLink

قال: ناحيتا الفلاة: حِضْناها ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص123)
sourceLink

عَشَّشَ الطائِرُ فى حِضْنِ الجبل

پرنده در دامنه‌ى كوه لانه ساخت و در زبان متداول قسمت بالايى ميان دو ران نشسته كه بگونه‌ى چهار زانو نشسته است مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص334)
sourceLink

أَعْطاهُ حِضْناً مِن زَرْعٍ

أَي قَدْر ما يَحْتَمِلُه في حِضْنِه ; و هو مجازٌ كما في الأَساسِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص155)
sourceLink

أعْطَاهُ حِضْنا من التّمرِ

به اندازه‌ى يك بغل خرما به او داد ¦¦
پايه و دامنه‌ى كوه
(
فرهنگ ابجدی
, ص334)
sourceLink

جَعَلَهُ في حِضْنٍ منه

أَي جانِبٍ
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

حِضْنُ الضبُع

وِجارُهُ
(
‏لسان اللسان
, ص267)
sourceLink

وِجَارُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2102)
sourceLink

وِجارُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنا المَفازة

شِقَّاها،و الفلاة ناحيتاها
(
‏لسان اللسان
, ص267)
sourceLink

في المُحْكَم: حِضْنا المَفازَةِ : شِقَّاها
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

شِقَّاها، و الفلاة ناحيتاها; قال: أَجَزْتُ حِضْنَيْها هِبَلاًّ وغْما.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

و حِضْنا المفازَةِ ،شِقَّاها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص129)
sourceLink

حِضْنا الفَلاةِ

ناحِيَتاها
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

حِضْنا الجَبَلِ

قالَ الأَزْهرِيُّ : حِضْنا الجَبَلِ : ناحِيتَاهُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

الأَزهري: حِضْنا الجبل: ناحيتاه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنُ الجبل

ما يُطِيف به
(
‏لسان اللسان
, ص267)
sourceLink

يقالُ : اعْتَشَّ الطائِرُ في حِضْنِ الجَبَلِ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

ما يُطيف به ¦¦
ما يُطيف به، و حِضْنُه و حُضْنُه أَيضاً: أَصْلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

قال أبو عُبَيد: قال الأصمعي: حِضْنُ الجَبَل و حُضْنُه : ما أطاف به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص123)
sourceLink

و حِضْنُ الجَبَلِ ،ما يُطيف به.و حِضْنُه و حُضْنُه أيضا،أصْلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص129)
sourceLink

و من المجاز:اعْتَشّ الطائرُ في حِضْنِ الجبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص131)
sourceLink

حِضْنا الشيءِ

في الصِّحاحِ : حِضْنا الشيءِ : جانِبَاهُ و نَواحِي كلِّ شيءٍ : أَحْضانُه
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

جانباه. و نواحي كل شيء أَحْضانُه .
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنا الليل

جانباه
(
‏لسان اللسان
, ص267)
sourceLink

جانِبَاهُ‌. يقالُ‌: ما زالَ يَقْطَعُ أَحْضانَ‌ اللّيْلِ‌ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

و حِضْنا الليَّلِ ،ناحِيَتاه،و الجمعُ حُضُونٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص129)
sourceLink

جانباه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

حِضْنَا الشئ

جانباه
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2101)
sourceLink

حضْنا الرجل

جَنْباه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحِضْن

ما رأيت رئيسا مِحْرَبا يُزَنُّ به لرأيْتُه يوم صِفّين و على رأسه عِمامةٌ بيْضَاء و كأنَّ عينيه سِرَاجا سَلِيط و هو يُحْمِش أصحابَه إلى أن انتهى إليَّ و أَنا في كَثْفٍ فقال يا معشرَ المسلمين اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَة و عَنُّوا الأصْوَات و تَجَلْبَبُوا السكينةَ و أَكْمِلوا اللُّؤَم و أَخِفُّوا الجُنَن و أَقْلِقُوا السيوفَ في الغُمْد قبل السَّلَّة و الْحَظُوا الشَّزْرَ و اطْعَنُوا الشَّرْر و النتر أو اليَسْر و نَافِحُوا بالظُّبَى و صِلُوا السيوفَ بالخُطَا و الرماحَ بالنَّبل و امشوا إلى الموت مِشية سُحُجا أو سَجْحَاء و عليكم الروَاقُ المطنَّب فاضربوا ثَبَجه فإن الشيطان راكد في كِسْره نافجٌ حِضْنَيْه مُفْتَرِشٌ ذِرَاعيْه قد قدَّمَ للوَثْبَةِ يَدا و أخَّر للنكوص رِجْلا

الحِضْنَان : الجَنْبَان.
(
الفائق
, ج2 , ص96)
sourceLink

قال صلى اللّه عليه و سلم لعامر بن الطُّفَيل أَسْلِمْ تَسْلَم فقال عَلَى أن تجعلَ لي نِصْفَ ثِمار المدينة و تجعلني وَالِيَ الأمر من بَعْدك فقال له أُسَيد بن حُضَير اخْرُجْ بذِمَّتِك لا أُنْفِذْ حِضْنَيْك بالرّمح فواللّٰه لو سَأَلْتَنا سَيَابة ما أَعطيناكها

هما الجنبان، و أحْضَان كلّ‌ شيء: جَوَانبه
(
الفائق
, ص253)
sourceLink

إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ اَلْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ

ما دون الابط إلى الكشح
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

پهلواز زير بغل تا خاصره
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الحضن كابط ما دون الأبط الى الكشح او الصدر و العضدان و ما بينهما على قول و الحضن الجانب و الناحية ايضا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الجانب ما بين الإبط و الخاصرة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ناحية الشيء و جانبه و يقال لما دون الإبط إلى الكشح الحضن
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص66)
sourceLink

پهلو پائين تر از زير بغل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص15)
sourceLink

الحضن: ما دون الابط الى الكشح و قدر ما يحمل فى الحضن و جانب الشىء و ناحيته وجار الضبع و اصل الجبل" (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الجانب ما بين الابط و الكشح يقال للمتكبر و من امتلأ بطنه طعاما جاء نافجا حضنيه اي رافعا لها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

در حاليكه پهلوهايش برجسته و برآمده بود حضن ما بين زير بغل و پهلو را ميگويند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص33)
sourceLink

وَ اِنْصَرَمَتِ اَلدُّنْيَا بِأَهْلِهَا وَ أَخْرَجَتْهُمْ مِنْ حِضْنِهَا

ما دون الابط إلى الكشح
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

الحضن كابط ما دون الأبط الى الكشح او الصدر و العضدان و ما بينهما على قول و الحضن الجانب و الناحية ايضا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الجانب ما بين الإبط و الخاصرة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ناحية الشيء و جانبه و يقال لما دون الإبط إلى الكشح الحضن
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص66)
sourceLink

بالكسر ما دون الابط إلى الكشح أو الصدر و العضدان و ما بينهما و حضن الصبي من باب نصر جعله في حضنه ¦¦
الجنب و ما بين الابط و الكشح يقال للمتكبر جاء نافجا حضنيه و لمن امتلاء بطنه من الأكل جاء نافجا حضنيه و الأنسب في المقام الثاني تشبيها بالبعير المنتفج الجنبين من كثرة الأكل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الحضن: ما دون الابط الى الكشح و قدر ما يحمل فى الحضن و جانب الشىء و ناحيته وجار الضبع و اصل الجبل (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَنه قال لعامر بن الطُّفَيل اخْرُجْ بِذِمَّتِك لئلا أَنْفِذَ حِضْنَيْك

المُحْتَضَنُ‌ : الحِضْنُ‌. و الحِضْنُ‌ : الجَنْبُ‌، و هما حِضْنانِ‌ .
(
لسان العرب
, ج13 , ص122)
sourceLink

أنه قال لعامر بن الطّفيل اخرج بذمّتك لا أنفذ حِضْنَيْك

الحِضْن: الجنب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص400)
sourceLink

لولا رسول اللّه عليه السلام لأنفَذْتُ حِضْنَيك

أي لخرَّقت جَنبيْك،و خُصْيَيْك تصحيف
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص210)
sourceLink

وَ حَضَنَتْ عَلَيْهِ أَمْوَاجُ اَلْبِحَارِ

ناحية الشيء و جانبه و يقال لما دون الإبط إلى الكشح الحضن
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص66)
sourceLink

إنّ الشيطان راقد في كسره،نافج حضنيه

كنّى به عن التعاظم و الخيلاء(تاج العروس).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص197)
sourceLink

عَلَيْكُم بالحِضْنَيْنِ

يريد بجَنْبَتَي العَسْكَر
(
لسان العرب
, ج13 , ص123)
sourceLink

يُريدُ بجَنْبَتَي العَسْكَر
(
تاج العروس
, ج18 , ص153)
sourceLink

ضرب المثل الحِضْن

نافجا حضنيه بين نثيله و معتلفه

ترجمه: همچون چهارپا بتاخت و خود را در كشتزار انداخت و پياپى دو پهلو را آكنده كرد و تهى ساخت. خور و خواب تنها طريق دد است بر اين بودن آيين نابخرد است. (سعدى) آدم چارپا نيست كه چشمش فقط به آب و علف باشد. مثل شتر دائم نشخوار كردن. گاو خوش آب و علف. A cow which eats every grass. Life is not all beer and skittles.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص235)
sourceLink

الحِضْن في الاصطلاح

الحِضْنُ

حضن الطائر بيضه ضمَّه تحت جناحه. و الحضن ما دون الإبط إلى الكشح. (المصباح). و قيل هو الصدر و العضدان و الحضن الجنب. (اللسان).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص69)
sourceLink

الصدر مما دون الإبط إلى الكشح، و هو الخصر. (ج) إحضان. - من كل شيء ناحيته و جانبه. يقال: ما زال يقطع إحضان الأرض.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص93)
sourceLink

قُلْ‌:«حِضْن الأمَّهات»،لا«حُضْن الأُمَّهات».
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص186)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحِضْن

الحاء و الضاد و النون أصلٌ‌ واحد يقاس،و هو حِفْظ‍‌ الشىء و صِيانته.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص73)sourceLink

الأسماء

الحُضْنمصدر ثلاثی مجرد الحَضْنمصدر ثلاثی مجرد الحَضَنةمشتق ثلاثی مجرد الحَضُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالحَضَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَوَاضِنمشتق ثلاثی مجرد الحُضْنَةمصدر ثلاثی مجرد المِحْضَنمشتق ثلاثی مجرد الإحضانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالدُور الحضَانةالحِضَانَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَضَنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الحِضَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِضْنَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَحَضّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَحْضَنمشتق ثلاثی مجرد الحَضَنِيَّاتمشتق ثلاثی مجرد الأَحْضانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِضْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحاضِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَضَانَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِحْتِضانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَحَاضِنمشتق ثلاثی مجرد الحَاضِنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاحْتِضَانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُضَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْتَضِنمشتق ثلاثی مزید باب افتعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.