المَسَانّ

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی المَسَانّ

المَسانُّ

جَمْعُ المُسِنِّ من الماشِيَةِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص294)
sourceLink

وهو من مَسَانّ الإبل و جِلّتها.وله ابنٌ سنُّ ابنك و سَنينَةُ ابنك،وأولادٌ أسنانُ بنيك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص311)
sourceLink

و بعير مُسِنّ ، و الجمع مَسانُّ ثقيلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص222)
sourceLink

المَسَانُّ من الإِبل

خلافُ الأَفْتاءِ
(
‏لسان اللسان
, ص631)
sourceLink

الكبار و هو جمع (مُسِنّ).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص733)
sourceLink

الكبارُ، و هو جمع مُسِنّ.
(
المعجم الوسيط
, ص456)
sourceLink

الكبارُ. و في الصِّحاحِ‌: خِلافُ الأفتاء
(
تاج العروس
, ج18 , ص302)
sourceLink

خلاف الأَفْتَاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2141)
sourceLink

الكِبارُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص231)
sourceLink

خلافُ الأَفْتاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص222)
sourceLink

مسان

بتشديد نون شتران پير
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1300)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَسَانّ

عشرة مواضع لا يصلّى فيها:الطين...و مسانّ الطريق

المسنّن:طريق يسلك،و مسانّ الطّرق:المسلوك منها(العين،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص205)
sourceLink

نَهَى عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي مَسَانِّ اَلطُّرُقِ

مَسَانُّ‌ الطرق: المسلوك منها، وَ مِنْهُ‌: " نَهَى عَنِ‌ اَلصَّلاَةِ‌ فِي مَسَانِّ‌ اَلطُّرُقِ‌" . و اَلْمُسَنَّاةُ‌ : حائط‍‌ يبنى على وجه الماء و يسمى السد. و أَسَنَّ‌ اَلْأَسْنَانُ‌ و غيره: إذا كبر فهو مُسِنٌّ‌ ، و الأنثى مُسِنَّةٌّ‌ . و اَلْمَسَانُّ‌ من الإبل: خلاف الأفتاء
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص269)
sourceLink

المَسَانّ في الاصطلاح

مسانّ الإبل

هي:إحدى الأمور الستة في دية العمد في قتل النفس، و هي كما عرفها في الخبر عن معاوية بن وهب قال (عليه السلام):«مائة من فحولة الإبل المسان»، و مثله غيره، و المسنة كما نقل الشيخ في المبسوط عن النبي (صلى الله عليه و آله):«المسنة هي الثنية فصاعدا»، و عن حواشي الشهيد:(المسنة من الثنية إلى بازل عامها)، و في المهذب البارع و غيره:(المسان جمع مسنة و هي: من الإبل:ما دخل في السادسة و تسمى الثنية أيضا، فإن دخلت في السابعة:فهي الرباع و الرباعية، فإن دخلت في الثامنة:فهي السديس بكسر الدال، فإن دخلت في التاسعة:فهي بازل أي:طلع نابه، فإن دخلت في العاشرة:فهي بازل عام ثم بازل عامين)، و في القاموس:(و المراد بالمسان:الكبار)، و عن المغرب:(الثني من الإبل: الذي أثنى أي:نبتت ثنيته و هو ما استكمل السنة الخامسة و دخل في السادسة) .
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص794)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَسَانّ

السين و النون أصلٌ‌ واحد مطرد،و هو جريَان الشىء و إطرادُه فى سهولة،و الأصل قولهم سَنَنْتُ‌ الماءَ على وجهى أَسُنُّه سَنًّا ،إِذا أرسلتَه إرسالا.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص60)sourceLink

الأسماء

السُّنُنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنْسانجامد غیر مصدری رباعی السَّنَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَاسِنجامد غیر مصدری رباعی المَسَانّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُسِنّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُستَسَنّمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالسُّنُونُوالمُسَنْسِنمشتق رباعی التَّسَنُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالسِّنِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَانَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّنِّيَّاتالسُّنَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَسِنّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالسِّنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِنَانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالسَّنّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّنْسِنَةجامد غیر مصدری رباعی المَسنُونالأَسُنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السُّنِّيَّةالسِّنِّيّالسِّنَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسِنَّةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّسْنينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسَنّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِينَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسانّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسنَّنةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّنُونِيَةالسُّنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَّانصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَنَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسَنْسَنمشتق رباعی السُّنِّيّالإِسْنانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَسِنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّنْسانَةجامد غیر مصدری رباعی السَّنَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسَنّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسُنْسُنُالسِّنْسِنجامد غیر مصدری رباعی المُسْتَنّمشتق ثلاثی مزید باب افتعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.