المِخْيَط

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المِخْيَط

المِخْيَطُ

الإبرة
(
المنجد فی اللغة
, ص202)
sourceLink

سوزن خياطى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص796)
sourceLink

ما خِيطَ به ¦¦
الإِبرَةُ
(
‏لسان اللسان
, ص379)
sourceLink

الابرة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص126)
sourceLink

ج مَخايِط‍‌:ما يُخاط‍‌ به كالإِبْرة و نحوها:«سُمُّ‌ مِخْيَط‍‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص438)
sourceLink

آلة الخياطة كالإِبرة و نحوها.
(
المعجم الوسيط
, ص265)
sourceLink

سوزن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1263)
sourceLink

سوزن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص187)
sourceLink

الخِياطُ و المِخْيَطُ : ما خِيطَ به، و هما أَيضاً الإِبرَةُ‌ ¦¦
منه قوله تعالى: حَتّٰى يَلِجَ اَلْجَمَلُ فِي سَمِّ اَلْخِيٰاطِ ; أَي في ثَقْبِ الإِبرة و المِخْيَطِ ¦¦
قال سيبويه: المِخْيَطُ و نظيره مما يُعْتَمل به مكسورُ الأَول، كانت فيه الهاء أَو لم تكن، قال: و مثل خِياطٍ و مِخْيَطٍ سِرادٌ و مِسْرَدٌ و إِزارٌ و مِئْزَرٌ و قِرامٌ و مِقْرَمٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص298)
sourceLink

المِخْيَط و الخِيَاطُ مَا يُخَاطُ بِهِ وِزَانُ لحِاَفٍ و مِلْحَفٍ و إزَار و مئْزَرٍ
(
المصباح المنیر
, ص186)
sourceLink

فالمراد به المِخْيَط و هما الإبرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص277)
sourceLink

الإبرةُ ، و كذلك الخِيَاطُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1125)
sourceLink

و ناسٌ يقولون: إنّ الياء فى مِخْيط هى الأصليَّة و الذى حُذفَ واوُ مفعولٍ ، ليُعْرَفَ الواوىُّ من اليائىِّ . و القول هو الأوّل، لأنّ الواو مزيدة للبناء، فلا ينبغى لها أن تُحذَف...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1126)
sourceLink

و المِخْيَط من كلّ شيء:ما خِيط به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص612)
sourceLink

خيط المِخْيَطُ : الإِبرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1970)
sourceLink

و الخِيَاط ،و المِخْيَط :ما خِيط به. و هُما،أيضا:الإبرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال سيبويه: المِخْيَط و نَظِيره مما يُعتمل به،مكسورُ الأول،كانت فيه الهاء أو لم تكن. و رجل خائط ،و خَيّاط ،و خاطٌ ; الأخيرة عن كُراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص249)
sourceLink

خاط الثوب و خيّطه ،و سلك الخَيْط في الخياط و المِخْيَط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص179)
sourceLink

أَدُّوا الخِيَاطَ و المِخْيَط

الحَدِيثُ‌: «أَدُّوا الخِيَاطَ و المِخْيَطَ » . أَرادَ بالخِيَاط هُنَا: الخَيْطَ ، و بالمِخْيَط : الإِبْرَة.
(
تاج العروس
, ج10 , ص251)
sourceLink

الخِيَاطُ و الْمِخْيَطُ

ككِتَابٍ و مِنْبَرٍ: ما خِيطَ بهِ الثَّوْبُ‌، و هما أَيضاً: الإِبْرَةُ‌ ¦¦
قال سِيبَوَيْه: المِخْيَطُ ، و نَظِيرُه مّما يُعْتَمَلُ بهِ مَكْسُورُ الأَوّل، كانَتْ فيهِ‌ الهاء أَو لم تَكُنْ‌، قال: و مِثْلُ خِيَاطٍ و مِخْيَطٍ ، سِرَادٌ و مِسْرَدٌ، و قِرَامٌ و مِقْرَمٌ‌. و قَوْلُه: و المَمَرُّ و المَسْلَكُ‌ ، ظاهِرُ سِيَاقِه أَنَّه مَعْطُوفٌ على ما قَبْلَه، فيكونُ الخِيَاطُ و المِخْيَطُ بهٰذا المَعْنَى، و هو وَهَمٌ‌، و الصَّوابُ‌: و المَخِيطُ ، أَي كمَقِيلٍ‌: المَمَرُّ و المَسْلَكُ‌، كما هو في اللِّسَانِ و العُبَاب على الصَّوابِ‌، و كَأَنَّ في عبَارَة المُصَنّف سَقطاً، فَتَأَمَّل.
(
تاج العروس
, ج10 , ص251)
sourceLink

مخيطه

ابن شميل: في البطن مَقاطُّه و مَخِيطُه ، قال: و مخيطه مجتمع الصِّفاقِ و هو ظاهر البطن
(
لسان العرب
, ج7 , ص300)
sourceLink

مَخِيطُ الحَيّةِ

الليث: يقال خاط فلان خَيْطةً‌ واحدة إِذا سار سَيْرة و لم يَقطع السير، و خاطَ الحَيّةُ إِذا انساب على الأَرض، و مَخِيطُ الحَيّةِ‌: مَزْحَفُها، و المَخيطُ : المَمَرُّ و المَسْلَكُ‌; قال ذو الرمة: و بينَهما مَلْقى زِمامٍ كأَنّه مَخِيطُ شُجاعٍ‌، آخِرَ الليلِ‌، ثائر و يقال: خاطَ فلان إِلى فلان أَي مرّ إِليه
(
لسان العرب
, ج7 , ص300)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المِخْيَط

لا أعرِفَنَّ أَحَدَهم يجيء يومَ القيامة و معه شاة قد غَلَّها لها ثُغَاء ثم قال أدُّوا الخِياط و المِخْيَط

المِخْيَط‍‌: الإِبْرة. لا أعْرِفَنّ‌ صورته: نَهْيُ‌ نفسه عن العرفان. و معناه نَهْيُ‌ الناس عن الغلُول؛ لأنهم إذا لم يَغُلّوا لم يعرفهم غَالِّين، و نظيره قول العرب: لا أرَينَّك هاهنا
(
الفائق
, ص349)
sourceLink

إنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله كان يأمر بأداء الخيط و المخيط

المخيط:الإبرة(القاموس،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص483)
sourceLink

أَدُّوا الخِيَاطَ و المِخْيَط

المِخْيَطُ‍‌ بالكسر: الإبرة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص92)
sourceLink

أَراد بالمِخْيَطِ ما يُخاطُ به
(
لسان العرب
, ج7 , ص299)
sourceLink

أما قوله تعالى:فِي سَمِّ اَلْخِيٰاطِ فالمراد به المِخْيَط و هما الإبرة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص277)
sourceLink

الخياط:الخيط،و المخيط-بالكسر-:الإبرة (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص261)
sourceLink

المِخْيَط في الاصطلاح

المِخْيَطُ

الإبرة. و المخيط و الخياط ما يخاط به. (المصباح). و الخياط الإبرة التي يخاط بها. (المفردات).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص195)
sourceLink

الأعلام

المِخْيَطُ

بكسر الميم، و سكون الخاء، و فتح الياء المثناة من تحت، و آخره طاء مهملة، و هو الإبرة: اسم جبل، قال: ألا ليت شعري هل تغيّر بعدنا صرائم جنبي مخيط‍‌ و جنائبه‌؟ في أبيات ذكرت في الحومان.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص73)
sourceLink

بكسر الميم، و سكون الخاء، و فتح الياء المثنّاة، و آخره طاء مهملة، و هو الإبرة: اسم جبل .
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1242)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المِخْيَط

الخاء و الياء و الطاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على امتدادِ الشَّىء فى دِقّةٍ‌،ثم يحمل عليه فيقال فى بعض ما يكون منتصِباً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص233)sourceLink

الأسماء

الخَيَّاطَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد التَّخَيُّطمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَخْيَطاسم تفضیل ثلاثی مجرد الخَيْطيّالخِياطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِيطانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُيُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخِيطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْيَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُيُوطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِيْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَيَّاطِيَّةالخيطيّةالخِيَاطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَيّاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخيَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمَخْيُوطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخائِطمشتق ثلاثی مجرد الاختياطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخَيْطَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.