الخِيَاطَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الخِيَاطَة

الخِيَاطَةُ

دوزندگى ¦¦
؛ چرخ خياطي. ¦¦
خياطي
(
فرهنگ ابجدی
, ص377)
sourceLink

حرفة الخَيَّاط
(
المنجد فی اللغة
, ص202)
sourceLink

صِناعةُ الخائِطِ
(
‏لسان اللسان
, ص379)
sourceLink

حِرْفَةُ‌ الخَيّاط‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص391)
sourceLink

عَمَل يقوم بضَمّ‌ قطع قُماش بعضها إلى بعض بواسطة إبرة و خيط‍‌ باليد أَو بآلة خياطة:«خياطة ثوب»،«تعلَّم الخياطة» ¦¦
حِرْفة خَيَّاط‍‌:«كان يُزاوِلُ‌ الخياطةَ‌» ¦¦
شكل خِيْطَ‍‌ به ثوب،طريقةُ‌ صُنْعه:«فُسْتان يَلْفِتُ‌ النَّظَر بخِياطتهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص437)
sourceLink

حرفة الخَيَّاط ¦¦
الاسم من خاطَ الثوب.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص125)
sourceLink

حِرْفةُ الخَيّاط.
(
المعجم الوسيط
, ص265)
sourceLink

دوختن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص548)
sourceLink

خياطى،دوزندگى؛سوزن‌زنى، زنانه‌دوزى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص187)
sourceLink

صِناعةُ الخائِط
(
لسان العرب
, ج7 , ص299)
sourceLink

صِنَاعَةُ الخَائطِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص253)
sourceLink

خَاطَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ يَخِيطُهُ‌ مِنْ بَابِ بَاعَ‌ وَ الاِسْمُ الخِيَاطَة
(
المصباح المنیر
, ص186)
sourceLink

خاط‍‌ الثوبَ‌ يخيطه خَيطا و خِياطة و خيّطه و اختاطه :وصل أطراف أجزائه بعضها ببعض بخيّط‍‌ ،الفاعل: خائط‍‌ و خيَّاط‍‌ ،و الثوب مَخِيط‍‌ و مخيوط‍‌ و الخِياطة :الحرفة:و الاسم الخِياطة . و الخَيط‍‌ :السِلك الذى يخاط‍‌ به،و الجمع: أخياط‍‌ و خُيوط‍‌ و خُيُوطة .و المِخيَط‍‌ و الخِياط‍‌ :ما يخاط‍‌ به و هو الإبرة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص381)
sourceLink

و قد خِطْتُ الثوبَ خِيَاطةً فهو مَخْيُوطٌ و مَخِيطٌ . فمن قال مَخْيُوطٌ أخرجه على التمام، و من قال مَخِيطٌ بناه على النَّقص لنقصان الياء فى خِطْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1126)
sourceLink

و خِطْتُ الشيءَ أَخيطه خِياطة ،فهو مَخيط و مخيوط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص611)
sourceLink

خيط خاط : الخياطة :معروفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1975)
sourceLink

إما أن يكون أراد« الخياطة »،فحذف الهاء; و إما أن يكون لغة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
صناعة الخائط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص249)
sourceLink

و الْخِياطة معروفةٌ ، فأمَّا الْخِيط بالكسر، فالجماعةُ من النَّعام; و هو قياس الباب; لأنّ المجتمِع يكون كالذى خِيطَ بعضُه إلى بعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص234)
sourceLink

الخِيَاطَة في الاصطلاح

الخِيَاطَةُ

- قلت: ألا تعلمني علم الخياطة‌؟ فتبسم و قال: يا للأسف! ليس لأشباهك و لنظرائك قبل بهذا، فإن ذلك العلم غير ميسّر لنوعك، و ذلك أن خياطتنا لا تتعلّق بعملية و قصد و آلة. - الخياطة تشير إلى تركيب الصورة مع الهيولى -. على أني أعلمك من علم الخياطة قدر ما يمكنك من تصليح خرقتك الخشنة المرقعّة - يعني بهذا كشف علم الطب و إصلاح البدن بالمحافظة على اعتدال المزاج. و المؤلّف يقول: "اهتم بتصليح خرقتك المرقعّة" ،و لا يقول "خطها" ،لأن الخياطة، و هي تركيب الصورة مع المادة، ليست من شأنه -. و قد علمني ذلك القدر من العلم. ثم قلت: علمني الآن كلام اللّه. قال: إن المسافة عظيمة، و ما دمت في هذه القرية، لا يمكنك أن تتعلّم كثيرا من كلام اللّه تعالى. و لكني أعلمك قدر ما أنت ميسر له. هذا و إنه أحضر إليّ لوحا - اللوح المحفوظ - و علمني حروف هجاء عجيبة - يقصد المؤلّف باللوح الحسّ المشترك، و بحروف الهجاء علم المنطق، لأن المنطق حروف هجاء بالنسبة إلى علم الحكمة. - ابتداء من هنا يضلّ الشارح - حتى إنني استطعت أن أفهم بواسطة ذلك الهجاء معنى كل سورة من السور. ثم قال: إن من لا يفهم هذا الهجاء لا يصل إلى معرفة سور كلام اللّه على ما ينبغي. و أما من اطّلع على أحوال ذلك الهجاء فقد يظهر فيه رسوخ و متانة. و عندئذ تعلّمت علم الأبجد - يقصد المؤلّف بعلم الأبجد علم الحكمة، لأن هذا العلم أبجد بالنسبة إلى علوم الكشف اللدنيّ -. و بعد إتمام دراستي إياه نقشت حروفه على اللوح - يقصد بنقش اللوح انكشاف العلوم و المعارف التي تسمّى بالعلم اللدنيّ‌، و هو العلم الذي تظهر به غرائب الحقائق، و ليس لهذا العلم نهاية - على قدر ما كان في مرتقى قدرتي و مسرى طاقتي. و عندئذ ظهرت لي من عجائب معاني كلام الرب - عزّ سلطانه - ما لا يدخل تحت حصر البيان و حدّه. و كلما طرأت لي مشكلة عرضتها على شيخي و هو يزيح إشكالها. (سهري، جنح، 149، 6)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص346)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخِيَاطَة

الخاء و الياء و الطاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على امتدادِ الشَّىء فى دِقّةٍ‌،ثم يحمل عليه فيقال فى بعض ما يكون منتصِباً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص233)sourceLink

الأسماء

الخَيَّاطَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد التَّخَيُّطمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَخْيَطاسم تفضیل ثلاثی مجرد الخَيْطيّالخِياطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِيطانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُيُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخِيطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْيَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُيُوطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِيْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَيَّاطِيَّةالخيطيّةالخِيَاطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَيّاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخيَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمَخْيُوطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَيْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخائِطمشتق ثلاثی مجرد الاختياطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخَيْطَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.