الهَبِيتُ الهَبِيت و المَهبُوت :الجبانُ الذاهب العقل، هُبِت كعَنى.و الهَبتة :الضعف. هبَت يهبِت هَبتا و هُباتا :لان و استرخَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص161) 
أبو عبيد، عن الأصمعيّ : الهَبِيت : الذاهبُ العقل. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل هَبِيت و مَهْبُوت ، إذا كان ضعيفا جبانا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هبت الهبيت : الجبان. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6855)
و قد هُبِتَ فهو مَهبوتٌ و هَبِيتٌ ،قال طَرفَةُ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص281)
هبت - الهَبيتُ : الجَبانُ الذَّاهِبُ العَقْلِ ، - كالمَهْبوتِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص216)
الجَبَانُ الذّاهِبُ العَقْلِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص155)
الذي به الخَوْلَعُ، و هو الفَزَعُ و التَّلَبُّدُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص156)
الذي به الخَوْلَعُ،و هو الفَزَعُ و التَّلَبُّد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي بهِ الخولع و هو الفزع قال طرفة: الهبيت لا فؤَاد لهُ و الثبيت قلبهُ فيهِ (ت) [(ل) روى و الثبيت قلبه قِيَمُه]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص577)
الجبَانُ الذاهب العقل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص968)
جَبَان ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1469)
في الصحاح: الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ العَقْلِ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجبان الذاهبُ العقل. قال طرفة: فالهَبِيتُ لا فؤاد له و الثَبِيتُ قَلْبُهُ قِيَمُهْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص270)
و رجلٌ هَبِيتٌ ، و مَهبُوتٌ : جبانٌ ذاهبُ العقل، و قد هُبِتَ بالبناء للمجهول. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص327)
