الشِّمَاسُ اسم من شَمَست المراَة كالنوار (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص155) 
الإِباء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص494) 
الشِّمَاصُ و الشِّمَاسُ، بالسين و الصاد، سواءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص49) 
قولُ أَبي صخر الهذلي: قِصارُ الخُطَى شُمٌّ، شُمُوسٌ عن الخَنا، خِدالُ الشَّوَى، فُتْخُ الأَكُفِّ، خَراعِبُ جَمَعَ شامِسَةً على شُمُوسٍ كقاعدة و قُعُود، كَسَّره على حذف الزائد، و قد يجوز أَن يكون جَمْعَ شَمُوس فقد كَسَّروا فَعِيلة على فُعُول; أَنشد الفرّاء: و ذُبْيانيَّة أَوْصَتْ بَنيها بأَنْ كَذَبَ القَراطِفُ و القُطوفُ و قال: هو جَمع قَطِيفَة.و فَعُول أُخْت فَعِيل، فكما كَسَّروا فَعِيلاً على فُعُول كذلك كَسَّروا أَيضاً فَعُولاً على فُعُول، و الاسم الشِّماسُ كالنِّوارِ; قال الجَعْدي: بآنِسَةٍ، غيرَ أُنْسِ القِراف، تُخَلِّطُ باللِّينِ منها شِماسا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص113) 
الشَّمُوسُ من النسَاءِ: التي لا تُطَالِعُ الرِّجَالَ و لا تُطْمِعُهُمْ قال النّابِغَةُ: شُمُسٌ مَوَانِعُ كُلِّ لَيْلَةِ حُرَّةٍ يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفَاحِشِ المِغْيَارِ و قد شَمَسَتْ و قولُ أَبِي صَخْرٍ الهُذَلِيِّ: قِصَارِالخُطَا شُمٍّ شُمُوسٍ عَنِ الخَنَا خِدَالِ الشَّوَى فُتْخِ الأَكُفِّ خَرَاعِبِ جَمَعَ شامِسَة [على شُمُوس ] كقَاعِدَةٍ و قُعُودٍ كَسَّرَه على حَذْفِ الزَّائِدِ و الاسْمُ: الشِّمَاسُ كالنِّوَارِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص330) 
- شمَس فلان يشمُس شُموسا و شِماسا :تأبّى و استعصى-فهو شامس و شَمُوس ، من شُمس و شُمُس .و المُتَشمِّس :القوىّ الشديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص163) 
الليث: رَجُلٌ شَمُوسٌ : عَسِرٌ، و هو في عَدَاوَتِهِ كذَلِكَ خِلافاً و عَسراً على من نازَعه، و إنهُ لَذُو شِمَاس شديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص206) 
و الاسْمُ الشِّمَاسُ كالنِّوارِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص6) 
شماس وَ شموس بدخو شدن اسب و سوارى كردن نگذاشتن آن و بدخو شدن آدمى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص803) 