الشَّمُوس

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الشَّمُوس

الشَّمُوسُ

الخمر سُمّيت بذلك لأنها تجمح بصاربها ¦¦
الذي يكون عَسِراً في عداوته شديد الخلاف على من عائده
(
المنجد فی اللغة
, ص401)
sourceLink

المراَة التي لا تطالع الرجال و لا تُطمعهم (ج) شُمُس (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص155)
sourceLink

آنكه در دشمنى و مخالفت بسيار معاند و سرسخت باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص536)
sourceLink

من أَسماء الخمر ¦¦
هَضْبَة معروفة ¦¦
بلد باليمن
(
‏لسان اللسان
, ص692)
sourceLink

الخمر.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص98)
sourceLink

من الناس:الصَّعب المراس الشديد العداوة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص252)
sourceLink

النَّفُورُ العَسِرُ الصُّحْبَةِ. يقال:رجلٌ شَمُوسٌ، و امرأَةٌ شموس. ¦¦
الخمرُ. (ج) شُمُسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص494)
sourceLink

أَبو سعيد: الشَّمُوسُ هَضْبَة معروفة، سميت به لأَنها صعبة المُرْتَقَى. ¦¦
من أَسماء الخمر لأَنها تَشْمِسُ بصاحبها تَجْمَحُ به ¦¦
قال أَبو حنيفة: سميت بذلك لأَنها تَجْمَحُ بصاحبها جِماحَ الشَّمُوسِ‌ ، فهي مثل الدابة الشَّمُوس ، و سميت رَاحاً لأَنها تُكْسِبُ‌ شارِبها أَرْيَحِيَّة، و هو أَن يَهَشَّ للعَطاء و يَخِفَّ له; يقال: رِحْتُ لكذا أَراح; و أَنشد: و فَقَدْتُ راحِي في الشَّبابِ و حالي
(
لسان العرب
, ج6 , ص114)
sourceLink

فَرَس شَبِيبِ بن جَرَادٍ. ¦¦
فرس سُوَيْد بن خَذَّاقٍ. ¦¦
الشَّمِيسُ‌ و الشَّمُوسُ‌ : بلد باليمن; قال الراعي: و أَنا الذي سَمِعَتْ مَصانِعُ مَأْربٍ‌ و قُرَى الشَّمُوسِ‌ و أَهْلُهُنَّ هَدِيرِي و يروى: الشَّمِيس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص115)
sourceLink

أَنشد أَبو عبيدة ليزيد بن حَذَّاق العَبْدِيّ‌: أَلا هل أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حازم لَدَيَّ‌، و أَني قد صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ و داويْتُها حتى شَتَتْ حَبَشِيَّةً‌، كأَن عليها سُنْدُساً و سُدُوسا الشَّمُوس: فرسه و صُنْعُه لها: تَضْمِيرُه إِياها، و كذلك قوله داويتها بمعنى ضمَّرتها.و قوله حَبَشِيَّة يريد حبشية اللون في سوادها، و لهذا جعلها كأَنها جُلِّلَتْ سُدُوساً، و هو الطَّيْلَسان الأَخضر.
(
لسان العرب
, ج6 , ص107)
sourceLink

هي جمعُ شَمُوسٍ‌ ، و هو النَّفُورُ من الدواب الذي لا يستقرّ لشَغَبه و حِدَّتِه، و قد توصف به الناقة; قال أَعرابي يصف ناقة: إِنها لعَسُوسٌ شَمُوسٌ‌ ضَرُوسٌ‌ نَهُوسٌ‌، و كل صفة من هذه مذكورة في فصلها.
(
لسان العرب
, ج6 , ص113)
sourceLink

من أَسْمَاءِ الخَمْرِ لأَنَّهَا تَشْمُسُ بصاحِبِها: تَجْمَحُ به و قال أَبُو حَنِيفَةَ رحِمَهُ اللّٰه: لأَنَّهَا تَجْمَحُ بصاحِبِها جِمَاحَ الشُّمُوسِ فهي مِثْلُ الدَّابَّةِ الشَّمُوسِ ¦¦
فَرَسٌ للأَسْوَدِ بنِ شَرِيكٍ‌ و فَرَسٌ‌ لِيَزِيدَ بنِ‌ خَذَّاقٍ‌ العَبْدِيّ‌ و لها يَقُولُ‌: أَلاَ هَلْ أَتَاهَا أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ‌ عَلَيَّ و أَنِّي قد صَنَعْتُ الشَّمُوسَا و فرَسٌ‌ لِسُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ‌ العَبْدِيِّ‌ أَخِي يَزِيدَ هٰذا. و فَرَسٌ‌ لِعَبْدِ اللّٰه بنِ عَامِرٍ القُرَشِيّ‌ و هو الْقائِلُ فيه: جَرَى الشَّمُوسُ‌ نَاجِزاً بناجِزِ و فَرَسٌ‌ لشَبِيبِ بنِ جَرَادٍ أَحَدِ بني الوَحِيد من هَوَازِنَ فهي خَمْسَةُ أَفْرَاسٍ‌ ذَكَر منها ابنُ الكَلْبِيِّ و ابنُ سِيدَه الثانِيَة و ابن سِيدَه فقطٍ الخامِسَةَ‌ و الباقي عن الصّاغَانِيِّ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص329)
sourceLink

قال أَبو سَعِيدٍ: الشَّمُوسُ: هَضْبَةٌ مَعْرُوفةٌ سُمِّيَتْ به لأَنَّهَا صَعْبَةُ المُرْتَقَى
(
تاج العروس
, ج8 , ص330)
sourceLink

التى لا تطالع الرجال و لا تُطمِعهم. الجمع: شُمُس ، شَمَست تشمُس شُموسا و شِماسا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص330)
sourceLink

شمَس الفرس يشمِسُ‌ شُموسا شِماسا :منع ظهره و استعصى على راكبه،فهو شامس و شَمُوس ،و خيل شُمس و شُمُس .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص691)
sourceLink

أبو سَعيد: الشَّمُوس هَضْبَةٌ معروفة، سُمِّيت به لأَنها صَعْبَةُ الْمُرْتَقَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص206)
sourceLink

من أسماء الخمر،لأنها تجمح بشاربها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3540)
sourceLink

الخمرُ،لأنها تَشْمِسُ بِصاحِبها،تَجْمَحُ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو حَنيفةَ :سُمِّيتْ بذلك لأنها تَجَمحُ بصاحِبها جِمَاحَ الشَّمُوسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص6)
sourceLink

فَرَسُ شَبِيب بنِ جَرادٍ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّمُوسُ أيضاً:فَرَسُ سُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّمِيسُ ،و الشَّمُوسُ :بلدةٌ باليمنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص7)
sourceLink

الخَمْرُ، و بنتُ أبي عامِرٍ عبدِ عَمْرٍو الراهِبِ ، و بنتُ عَمْرِو بنِ حِزامٍ ، و بنتُ مالِكِ بنِ قَيْسٍ ، و بنتُ النُّعْمانِ : صحابيَّاتٌ ، و فرسٌ للأَسْوَد بنِ شَريكٍ ، و ليزيدَ بنِ خَذَّاقٍ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص353)
sourceLink

الشَّمُوْسُ من الدَّوَابِّ

الذي إذا نُخِسَ‌ لم يَسْتَقِرّ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص285)
sourceLink

الشَّمُوْسُ من الناسِ

الذي إذا نُخِسَ‌ لم يَسْتَقِرّ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص285)
sourceLink

الشَّمُوس من الأَيَّام

روز آفتابى
(
فرهنگ ابجدی
, ص536)
sourceLink

الشَّمُوس مِنَ الْخَيل

اسبى كه آرامش و قرار ندارد و به كسى امكان سوار شدن يا زين كردن ندهد ¦¦
واژه‌ى (الشَّمُوس)نيز به معناى مي مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص536)
sourceLink

الشَامِس (ج) شُمْس و شُمُس
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص98)
sourceLink

الشَّمُوسُ من الدواب

الذي إذا نُخِس لم يستقر
(
العین
, ج6 , ص230)
sourceLink

الذي إذا نُخِسَ لم يستقرّ
(
‏لسان اللسان
, ص692)
sourceLink

الشَّمِسُ و الشَّمُوسُ من الدواب: الذي إِذا نُخِسَ لم يستقرّ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص113)
sourceLink

قال: و الشَّمِس و الشَّمُوس من الدَّواب الذي إذَا نُخِس لم يَسْتَقِرّ، و الشَّمَّاسُ من رُؤساء النَّصارى الذي يَحْلِقُ وَسَطَ رَأْسِه لازماً لِلْبِيعَة، و الجميع الشمامِسَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص206)
sourceLink

شمس الشَّمُوس من الدواب:الذي لا يستقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3540)
sourceLink

الذى لا يكاد يستقرّ. يقال شَمَسَ شِماساً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213)
sourceLink

الشَّمُوسُ من النساء

التي لا تُطالِعُ‌ الرجال و لا تُطْمِعُهم، و الجمع شُمُسٌ‌ ; قال النابغة: شُمُسٌ‌ ، مَوانِعُ كلِّ ليلةِ حُرَّةٍ‌، يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفاحِشِ المِغْيارِ و قد شَمَسَتْ‌ ; و قولُ أَبي صخر الهذلي: قِصارُ الخُطَى شُمٌّ‌، شُمُوسٌ‌ عن الخَنا، خِدالُ الشَّوَى، فُتْخُ الأَكُفِّ‌، خَراعِبُ‌ جَمَعَ شامِسَةً‌ على شُمُوسٍ‌ كقاعدة و قُعُود، كَسَّره على حذف الزائد، و قد يجوز أَن يكون جَمْعَ شَمُوس فقد كَسَّروا فَعِيلة على فُعُول; أَنشد الفرّاء: و ذُبْيانيَّة أَوْصَتْ بَنيها بأَنْ كَذَبَ القَراطِفُ و القُطوفُ‌ و قال: هو جَمع قَطِيفَة.و فَعُول أُخْت فَعِيل، فكما كَسَّروا فَعِيلاً على فُعُول كذلك كَسَّروا أَيضاً فَعُولاً على فُعُول، و الاسم الشِّماسُ‌ كالنِّوارِ; قال الجَعْدي: بآنِسَةٍ‌، غيرَ أُنْسِ القِراف، تُخَلِّطُ باللِّينِ منها شِماسا
(
لسان العرب
, ج6 , ص113)
sourceLink

التي لا تُطَالِعُ الرِّجَالَ و لا تُطْمِعُهُمْ‌ قال النّابِغَةُ‌: شُمُسٌ‌ مَوَانِعُ كُلِّ لَيْلَةِ حُرَّةٍ‌ يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفَاحِشِ المِغْيَارِ و قد شَمَسَتْ‌ و قولُ أَبِي صَخْرٍ الهُذَلِيِّ‌: قِصَارِالخُطَا شُمٍّ شُمُوسٍ‌ عَنِ الخَنَا خِدَالِ الشَّوَى فُتْخِ الأَكُفِّ خَرَاعِبِ‌ جَمَعَ شامِسَة [على شُمُوس ] كقَاعِدَةٍ و قُعُودٍ كَسَّرَه على حَذْفِ الزَّائِدِ و الاسْمُ‌: الشِّمَاسُ‌ كالنِّوَارِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص330)
sourceLink

التى لا تُطَالِعُ الرِّجالَ و لا تُطْمِعُهُمْ ،و الجمع شُمُسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص5)
sourceLink

الشَمُوس من الايام

ذو الشَمس لا غيم فيه
(
المنجد فی اللغة
, ص401)
sourceLink

بنو الشَّمُوسِ

بطنٌ
(
‏لسان اللسان
, ص692)
sourceLink

بطن من العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص833)
sourceLink

بطنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص7)
sourceLink

شموس

بفتح اوّل بدخو
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص804)
sourceLink

شَموس

و امرأةٌ شَموسٌ ، إِذا كانت تنفر من الرِّيبَة و لا تستقرُّ عندها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213)
sourceLink

و دابة شَموس ،و خيل شُمُسٌ :لا تكاد تستقرّ،و قد شَمَسَتْ شِمَاساً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص338)
sourceLink

شَمُوس

ج شُمُس و شُمْس: الَّذي لا يستقرّ و لا يمكِّن أحدًا من ركوبه:«حِصان شَمُوس» ¦¦
نَفور عَسِر الصُّحْبة:«رجُلٌ‌ شَمُوسٌ‌»، «امرأةٌ‌ شَمُوسٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص793)
sourceLink

ج.شُمُس :سركش، لجباز،چموش،ناآرام(اسب).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص342)
sourceLink

دَابَّةٌ شَمُوصٌ‌ : نَفُورٌ، كشَمُوس
(
تاج العروس
, ج9 , ص300)
sourceLink

شَمُوسٌ

إذا كان الفرس مانعاً ظهرَهُ‌، فهو شَمُوسٌ‌
(
فقه اللغة
, ص192)
sourceLink

و خيلٌ ( شُمُسٌ ) بضمتين جمعُ ( شَمُوسٍ ) و هو الذي يمنع ظَهْرَه و لا يكاد يَستقرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص453)
sourceLink

و الشمس :ضربٌ من القلائد،و جمعها: شموس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3534)
sourceLink

و شَمَسَتِ الدَّابةُ تَشمُسُ شِمَاساً ،و شُمُوساً ،و هى شَمُوسٌ :شَرَدَتْ و جَمَحَتْ ،و قد تُوصفُ به الناقةُ . قال أعرابىٌّ يصف ناقةً :إنَّها لعَسُوسٌ شَمُوسٌ ضَرُوسٌ نَهُوسٌ ،و كل ذلك قد تقدَّم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص5)
sourceLink

قِيلَ لِلرَّجُلِ الصَّعْبِ الْخُلُقِ
(
المصباح المنیر
, ص323)
sourceLink

رَجُلٌ شَمُوْسٌ

عَسِر،و هو في عداوته كذلك خلافا و عسرا على من نازعه ،و إنه لذو شِمَاس شديد
(
العین
, ج6 , ص230)
sourceLink

صَعْب الخُلُق
(
‏لسان اللسان
, ص692)
sourceLink

عَسِرٌ ¦¦
إنَّه لَذُو شِمَاسٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص285)
sourceLink

عسر في عداوتهِ شديد الخلاف على من عاندهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص98)
sourceLink

صَعْب الخُلُق، و لا تقل شَمُوص. ¦¦
عَسِرٌ في عداوته شديد الخلاف على من عانده، و الجمع شُمْسٌ‌ و شُمُسٌ‌ ; قال الأَخطل: شُمْسُ‌ العَداوةِ حتى يُسْتَقادَ لهم، و أَعْظَمُ الناسِ أَحلاماً إِذا قَدَرُوا
(
لسان العرب
, ج6 , ص114)
sourceLink

صَعْبُ الخُلُقِ و لا تَقُلْ: شَمُوصٌ ¦¦
عَسِرٌ في عَدَاوَاتِه شَدِيدُ الخِلافِ على مَن عَانَدَهُ
(
تاج العروس
, ج8 , ص330)
sourceLink

صعبُ الخُلُقِ . و لا تقل شَمُوصٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص940)
sourceLink

الليث: رَجُلٌ شَمُوسٌ : عَسِرٌ، و هو في عَدَاوَتِهِ كذَلِكَ خِلافاً و عَسراً على من نازَعه، و إنهُ لَذُو شِمَاس شديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص206)
sourceLink

أي عَسِرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3540)
sourceLink

عَسِرٌ فى عَداوَتِهِ شديدُ الخلافِ على مَنْ عانَدَهُ ،و الجمعُ شُمْسٌ و شُمُسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص6)
sourceLink

و رجلٌ شموسٌ ، إذا كان لا يستقرُّ على خُلُق، و هو إلى العُسْر ما هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213)
sourceLink

و من المجاز:رجلٌ شَموس الأخلاق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص338)
sourceLink

يومٌ شَمُوس

اَي: ذو شَمْسٍ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص98)
sourceLink

الأعلام

الشَّمُوسُ

بفتح أوله، و سكون الواو، و آخره سين مهملة، رجل شموس أي عسر، قال الأصمعي: الشموس هضبة معروفة سميت به لأنها صعبة المرتقى. و الشموس: من أجود قصور اليمامة، يقال: إنه من بناء جديس، و هو محكم البناء، و فيه و في معنق، قصر آخر، يقول شاعرهم: أبت شرفات في شموس و معنق لدى القصر منّا أن تضام و تضهدا و الشموس أيضا: قرية من نواحي حلب من عمل الحصّ‌، قال الراعي: و أنا الذي سمعت قبائل مأرب و قرى الشموس و أهلهنّ‌ هديري
(
معجم البلدان
, ج3 , ص365)
sourceLink

بفتح أوله، و سكون الواو: هضبة معروفة. و الشّموس: من أجود قصور اليمامة، يقال هو من بناء جديس. و الشموس: من قرى حلب .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص813)
sourceLink

من أَجْوَدِ قُصُورِ اليَمَامَةِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص331)
sourceLink

الشَّمْسُ‌ و الشَّمُوسُ: بلدٌ باليَمَنِ‌ قال الراعي: و أَنا الَّذِي سَمِعَتْ مَصانِعُ مَأْرِبٍ‌ و قُرَى الشَّمُوسِ‌ و أَهْلُهُنَّ هَدِيرِي و يُرْوَى: « الشَّمِيس »
(
تاج العروس
, ج8 , ص330)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّمُوس

الشين و الميم و السين أصلٌ‌ يدلّ‌ على تلؤُنٍ‌ و قلّةِ‌ استقرار.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص212)sourceLink

الأسماء

الشَّمُّوسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُشْمِسمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَشْمَساسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْمَسةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْمُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشُمْسالشِّمَاسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالشُّمُوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّمِيسالمُتَشَمِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالشَّمْسشَمْسُالشَّمَّاسيّالأَشْمَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشَمَسَ یشمُسالشَّمَّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشُمَيْسٌشَمِيسٌشَمْسَانالشَّمْسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّمُوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّمْسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّامِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّمُسصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّشمُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإِشْماسمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاسْتِشْماسمصدر ثلاثی مزید باب استفعالعَبَشْمَسالشَّمْسيّالشَّمْسِيَّةالمُشَمَّسمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلعَبُّشَمْسشَمَّاسٌالشَّمِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلشَمَسَ یشمُس یشمِسالشُّمَيْسَتَانالشَّمَّاسِيَّةالشُّمَيْسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَمَسَ یشمُس یشمِس

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.