أنه قال لزيد بن ثابت رضى اللّه عنهما لمّا فرّع أمر الجدّ مع الإخوة فى الميراث شَعِّثْ ما كنت مُشَعِّثا أى فرّق ما كنت مفرّقا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص478) 
أَنه قال لزيد بن ثابت، لما فَرَّعَ أَمْرَ الجَدِّ مع الإِخوة في الميراث: شَعِّثْ ما كنتَ مُشَعِّثاً أَي فَرِّقْ ما كنتَ مُفَرِّقاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص161) 
أنه (عمر) سأل زيداً عن الجَدِّ و الإخوة فقال له: « شَعِّثْ ما كنت مُشعِّثاً » قال شمر: فسَّرهُ شعبة قال: التشعيث : التفريق. و يقال تشعَّثه الدهر، أي أخذه. قال: و تشعّثَ مالَه، إذا أخذَه. قال: و شَعِثْتُ من الطعام: أكلت قليلاً. و لمّ اللّٰه شَعَثه ، أي جمع ما تفرَّق منه. و منه شَعَث الرأس. و قال الليث: تقول رجل أشعث و شَعِثٌ و شَعْثَانُ الرأس. و قد شعِث يشعَث شَعَثاً و شُعوثة . و شعّثته أنا تشعيثاً ، و هو المغبَرّ الرأس المنتَتِفُ الشعر الحافُّ الذي لم يَدَّهن. قال: و التشعُّث : التفرُّق و التنكّث، كما يتشعّث رأس المسواك. و التشعُّث : انتشار الأمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص259) 