الفُظَاظَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الفُظَاظَة

الفُظَاظَة

القطعة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص181)
sourceLink

فُعَالَةٌ مِنْهُ‌ ، أَي من الفَظِيظِ : ماءُ‌ الفَحْلِ أَو ماءُ الكَرِشِ‌، و الأَخِيرُ أَنْكَرَهُ الخَطَّابِيّ‌، أَو من الفَظِّ
(
تاج العروس
, ج10 , ص481)
sourceLink

فَظِظ : الفظاظة :سوء الخلق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5073)
sourceLink

فأَنْتَ فُظَاظَةٌ مِنْ لَعْنَةِ اللّٰه

قولُ عائِشَةَ‌ رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا لِمَرْوَانَ بنِ الحَكَم: و لٰكِنَّ اللّٰه لَعَنَ أَباكَ و أَنْتَ في صُلْبِهِ‌، فأَنْتَ فُظَاظَةٌ‌ مِنْ‌ لَعْنَةِ اللّٰه ، أَيْ نُطْفَةٌ مِنها، و يُرْوَى: فُضُضٌ‌ ، بضَمَّتَيْن، جَمْعُ‌ فَضِيضٍ‌، و هو الماءُ الغَرِيضُ‌، و يُرْوَى: فَضَضٌ‌، مُحَرَّكة، فَعَلٌ بمَعْنَى مَفْعُولٍ‌، و يُرْوَى: فَضِيض، كأَمِيرٍ و قَدْ تَقَدَّم في «ف ض ض»
(
تاج العروس
, ج10 , ص481)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الفُظَاظَة

كتب معاوية إلى مروان ليُبَايِعَ الناس ليزيد بن معاوية، فقال عبدُ الرحمن: أ جئتم بها هِرْقلِية قُوقِية، تُبايعون لأبنائكم؟ فقال مروان: أيّها الناس، هذا الذي قال اللّه عز و جلَّ: وَ اَلَّذِي قٰالَ لِوٰالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمٰا... . فغضبت عائشة فقالت: و اللّه ما هُوَ به! و لو شئتُ أن أسمِّيَه لسمَّيْتُه، و لكنَّ اللّه لَعنَ أباك و أَنْتَ في صُلْبه. فأنْتَ فَضَض من لعنة اللّه - وروي: فَضِيض - وروي: فُضُض - وروي: فأنت فُظَاظَة لَعْنَةِ اللّه و لعنةِ رسوله

الفُظَاظة : من الفظ‍‌. و هو ماء الكَرِش و افتَظْظْتُ‌ الكَرِش إذا اعتصرتُ‌ ماءَها؛ كأنه عصارة قَذِرة من اللعنة. أو هي فُعَالة من الفظيظ‍‌؛ و هو ماء الفحل، أي نُطْفَةٌ‌ من اللعْنِة
(
الفائق
, ج3 , ص399)
sourceLink

و لكنّ الله لَعَنَ أباكَ و أنتَ في صلْبِه، فأنتَ فُظاظَةٌ من لَعْنَةِ الله.

الفَظيظُ ، كأَميرٍ: ماءُ الفَحْلِ أو المرأةِ‌. - و الفُظاظَةُ‌ ، بالضم: فُعالَةٌ منه
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص600)
sourceLink

إِن النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، لعن أَباك و أَنت فُظاظةٌ من لعنةِ اللّه

بظاءين، من الفَظِيظ و هو ماء الكرش; قال ابن الأَثير: و أَنكره الخطابي. و قال الزمخشري: أَفْظَظْتُ‌ الكرشَ اعتصرتُ ماءها، كأَنه عُصارةٌ من اللعنة أَو فُعالة من الفَظيظِ ماء الفحل أَي نُطفةٌ من اللعنة، و قد روي فضض من لعنة اللّه، بالضاد، و قد تقدم.
(
لسان العرب
, ج7 , ص452)
sourceLink

قالت لمروان أنت فُظَاظَة من لعنة اللّه

قد تقدم بيانه في الفاء و الضاد.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص459)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.