الحَمُو

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحَمُو

الحَمُو

ابو زوج المرأة و ابو امرأة الرجل و يطلق على من كان من قبلهِ من الاقارب ¦¦
و حَمُو من الاسماء التي تُعرَب بالواو رفعاً و بالألف نصباً و بالياء خفضاً و لا يكون إلاَّ مضافاً.تقول:«هذا حموه،و رأيتُ حماه و مررتُ بحميهِ»
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

أبو زوج المرأة،و أبو امرأة الرجل، و من كان من قِبَل الزوج من الأقارب.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص151)
sourceLink

ج أَحْماء:حَمٌ‌.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

أَبو زَوْجِ‌ المرأَةِ‌ خاصَّةً‌، و هي الحَماةُ‌ أَو الواحدُ مِن أَقارِب الزَّوْجِ‌ و الزَّوْجة
(
تاج العروس
, ص140)
sourceLink

پدرشوهر و خويش شوهر و پدرزن و خويش زن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص540)
sourceLink

(حالت تركيبىِ حَمْ‌)و حَمَاة ← حم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص143)
sourceLink

كُلُّ قَريبٍ للزَّوجِ مِثْلُ‌ الأَبِ و الأَخِ و العَمِّ فَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ حَمًا مثْلُ عَصًا و حَمٌ‌ مثْل يَدٍ و حَمُوهَا مِثْلُ أَبُوهَا يُعْرَبُ بِالْحُرُوفِ و حَمْ‌ءٌ‌ بِالْهَمْزَةِ مِثْلُ خَبءٍ‌، و كُلُّ قَرِيبٍ مِنْ‌ قِبَلِ الْمَرْأَةِ فَهُمُ الْأَخْتَانُ‌ قَالَ ابنُ‌ فارِسٍ الْحَمْ‌ءُ‌ أبُو الزَّوجِ و أَبُو امْرَأَةِ‌ الرجُلِ و قَالَ فى الْمُحكَمِ أَيْضاً و حَمْ‌ءُ‌ الرَّجُلِ أَبُو زَوْجَتِه أَوْ أَخُوها أَوْ عَمُّها فَحَصَل مِنْ هَذَا أَنَّ الْحَمْ‌ء يَكُونُ مِنَ الجَانِبَيْنِ‌ كالصِّهْرِ و هَكَذَا نَقَلَهُ الْخَلِيلُ عَنْ بَعْضِ‌ الْعَرَبِ
(
المصباح المنیر
, ص153)
sourceLink

قالَ الجوهرِيُّ‌: و كلُّ شيءٍ من قِبَلِ الزَّوْجِ مثْلُ الأبِ‌ و الأخِ ففيه أَرْبَع لُغاتٍ حَماً مثْلُ قَفاً و حَمُو مثْل أَبُو و حَمٌ‌ مثْل أَبٍ‌ و حَمْ‌ءٌ ساكِنَةَ المِيمِ مَهْموزَةِ‌ عن الفرَّاءِ‌ و أَنْشَدَ: قُلْتُ لبَوَّابٍ لَدَيْهِ دَارُها تِيْذَنْ فإني حَمْؤُها و جَارُها و يُرْوى: حَمُها بتَرْكِ الهَمْزةِ‌ ¦¦
قال ابنُ برِّي: هو لفَقِيدِ ثَقِيف قالَ‌: و الواوُ في حَمُو للإِطْلاقِ‌ و قَبْل البَيْت: أَيُّها الجِيرةُ اسْلَمُوا و قِفُوا كَيْ تُكَلَّمُوا خَرَجَتْ مُزْنَةُ من ال‍بحرْريَّا تَجَمْجَمُ هِيَ ما كَنَّتي و تَزْعُمُ أني لَها حَمُو
(
تاج العروس
, ج19 , ص342)
sourceLink

- و الحما و الحَمُو و الحَمُ : أبو زَوْجِ المرأة، أو الواحِدُ من أقارِبِ الزَّوْجِ و الزَّوْجَةِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص13)
sourceLink

قال: و الواو في حَمُو للإِطلاق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص197)
sourceLink

الحَمُو مثنّاه

اين واژه از اسماء خمسه است و اعراب آن در حال رفع با واو و در حال نصب با الف و در حال جر با ياء است و همواره مضاف مى‌باشد مانند(هذا حَمُوهُ و رَأَيْتُ حَمَاهُ و مَرَرْتُ بِحَميِهِ) ¦¦
پدرشوهر يا پدر زن
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

حَمُوها

حَمْوُ المرأَة و حَمُوها و حَماها : أَبو زَوْجها و أَخُو زوجها، و كذلك من كان من قِبَلِه ¦¦
الأَزهري: يقال هذا حَمُوها و مررت بحَمِيها و رأَيت حَمَاها ، و هذا حَمٌ‌ في الانفراد
(
لسان العرب
, ج14 , ص197)
sourceLink

حَمْوُ المرأةِ و حَمُوها و حَماها :أبو زَوْجِها،و كذلك مَن كان مِن قِبَلِه،يقال:هذا حَمُوها و رأيتُ حَماها و مررْتُ بِحَمِيها ،و الأنثى حَماةٌ‌ ،لا لُغَةَ فيها غيرُ ذلك،قال: إن الحَماةَ‌ أولِعَتْ بالكَنَّهْ‌ و أبَتِ الكَنَّةُ إلا ظِنَّهْ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص31)
sourceLink

حَمُو المرأَة

أَبو زَوْجها و أَخُو زوجها،و كذلك من كان من قِبَلِه
(
‏لسان اللسان
, ص295)
sourceLink

حَمْوُ المرأةِ‌ كدَلْوٍ و حَمُوها كأَبُوها و حَماها كقَفَا و حَمُها بضمِّ الميمِ مُخَفَّفة و حَمْؤُها بالهَمْزةِ ساكِنَةَ المِيمِ‌ فهي أَرْبَعُ لُغاتٍ ذَكَرهنَّ الجوهرِيُّ‌: أَبو زَوْجِها و من كان من قِبَلِه كالأَخِ و غيرِهِ‌ و الأُنْثَى حَماةٌ‌ و هي أُمُّ زَوْجِها لا لُغَة فيها غَيْر هذه؛ قالَه الجوهرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص341)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَمُو

«لا يدخُلَنّ رجلٌ على امْرأةٍ و إن قيل حَمُوها ، أَلاَ حَمُوها المَوْتُ»

قال الليثُ‌: الحَمْوُ أبو الزّوج و أخُو الزّوج، و كلُّ مَن وَلِيَ الزَّوْجَ من ذِي قرابته فهم أَحْمَاءُ‌ المرأة، فَأُمُّ زوجها حَمَاتُها . و في الحَمْو ثلاث لغات: هو حَمَاهَا مثل عَصَاها، و حَمُوها مثل أبوها، و حَمْؤُها مهموز و مقصور. ابن السكيت عن الأصمعيّ قال: حماةُ‌ المرأة أُمُّ زَوْجِهَا و لا لُغَةَ فيها غيرُ هذه. قال و أمّا أَبُو الزوج فيقال: هذا حَمُوها ، و مررت بِحَمِيها ، و رأيت حَمَاهَا ، و هذا حَمٌ‌ في الانفراد. و يقال: هذا حَمَاها و رأيت حَمَاهَا و مررت بِحمَاهَا ، و هذا حَمًا في الانفراد. و زاد الفراء حَمْؤُهَا ساكنةُ الميم مهموزةٌ‌، و حَمُها بترك الهمزة
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص176)
sourceLink

لا يَحْلُوَنَّ رجلٌ بمُغِيبة و إن قيلَ حَمُوها ألا حَمُوها الموتُ

قالَ ابنُ الأعرابيِّ‌: أَي خلْوَةُ الحَمو معها أَشَدّ من غَيْرهِ من الغُرَباءِ لأنَّه رُبَّما حسَّنَ لها أَشْياء و حَمَلَها على أُمورٍ تنقل عن الزَّوْج مِن التماسِ ما ليسَ في وسعِه أَو سوءِ عِشْرةٍ أَو غَيْر ذلِكَ‌، لأنَّ الزَّوْجَ لا يؤثر أَن يطلعَ‌ الحَمُ‌ على باطِنِ حالِهِ بدخولِ بَيْتِه. قالَ الأزهريُّ‌: كأنَّه ذَهَبَ إلى أَنَّ الفَسَادَ الذي يجرِي بينَ المرْأَةِ و أَحمائِها أَشَدّ من فَسادٍ يكونُ بَيْنها و بينَ‌ الغَرِيبِ‌، و لذلِكَ جَعَلَه كالموتِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص343)
sourceLink

الحَمُو في الاصطلاح

الحمو و الحما

أبو الزوج و أبو المرأة جمعه الأحماء، و الحماة: أمّ الزوج و أمّ‌ المرأة و الأحماء هم أقارب الزوج.
(
التعریفات الفقهیة
, ص81)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.