حَمِيَ یحمَی

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی حَمِيَ یحمَی

حَمِيَ‌

-حَمْيًا و حُمِيًّا و حُمُوًّا: اشتدَّ حرُّه:«حَمِيَتِ‌ النَّارُ، الشَّمْسُ‌» ¦¦
سخَن،صارت حرارته أشدّ ارتفاعًا من حرارة الجسم: «حَمِيَ‌ الحديدُ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

تفسيده شد
(
دستور اللغة
, ص272)
sourceLink

داغ بودن(يا شدن)؛گداخته شدن(فلز).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص143)
sourceLink

و قيل لعاصم بن ثابتٍ الأنصارىّ « حَمِىُّ الدَبْرِ» على فَعِيلٍ بمعنى مفعول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2319)
sourceLink

قال الليثُ : حَمِيتُ من هذا الشيء أحْمَى منه حَمِيّةً أي: أنفاً و غيظاً، و إنه لرجل حَمِيٌّ لا يَحْتَمِلُ الضَّيْم، و حَمِيُّ الأنْف، و يقال: احْتَمَى المريضُ احْتِماءً من الأطْعِمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص177)
sourceLink

و هو حَمِيُّ الأنف،و له أنفٌ حَمِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص143)
sourceLink

و حَميَ بدنُ المحموم، و به حَمْيٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص144)
sourceLink

و إنه لَرَجُل حَمِيٌّ : لا يَحْتَمِل الضَّيْم، و حَمِيُّ الأَنْفِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي: يقال حَمىَ فلان الأَرضَ يَحْمِيها حمىً لا يُقْرَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

و قيل لعاصم بن ثابت الأَنصاري: حَمِيُّ الدَّبْرِ، على فَعِيلٍ بمعنى مَفعول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص200)
sourceLink

كُلُّ‌ ما سَخُنَ‌ مِثْلُ‌ الحَدِيْدَةِ‌ و نحوِها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص230)
sourceLink

حَمِيَت الشمسُ و النارُ تَحْمَي حَمْياً و حُمِيّاً و حُمُوّاً

الأَخيرة عن اللحياني: اشتدَّ حَرُّها، و أَحْماها اللهُ‌، عنه أَيضاً
(
لسان العرب
, ج14 , ص198)
sourceLink

حَمِيَتِ الشمسُ و النارُ حَمْيا و حُمِيّا و حُمُوّا

اشتدَّ حرُّهما
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

حَمِيَت الشمسُ و النارُ حَمْيًا و حُمِيًا و حُمُوّا

-الأخيرةُ عن«اللحيانى»- اشتدَّ حَرُّها.و أحْمَاها اللّٰهُ‌-عنه أيضاً.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص453)
sourceLink

حَمِيَ من الشيءِ يَحْمَى حَمِيَّة و مَحْمِيَة

اَنف ان يفعلهُ و منهُ قولهم «فلانٌ اَحْمَى اَنْفاً و امنع ذماراً من فلان»
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

حَمِيَتِ الشمسُ و النَّارُ و الحديدة و غيرها

حَمْياً، و حَمِيًّا، و حُمُوًّا:حَمَتْ‌
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

حَمِيَتِ الشَّمسُ و النَّارُ تَحْمَى حَمْياً

بالفتْحِ‌ و حُمِيّاً كعُتَيِّ‌ و حُمُوّاً الأَخيرَةُ عن اللَّحْيانيّ‌: اشْتَدَّ حَرُّهما و أَحْماهُ‌ كذا في النُّسخِ و الصَّوابُ أَحْماها اللَّهُ‌ تعالى؛ كذا نصُّ اللَّحْيانيّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

حَمِيَ زيدٌ من أن يكون خادما في بيت أحد

أنف و ترفّع
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص166)
sourceLink

حَمِيَتِ الشمسُ أو الحديدة أو نحوهما

"حمت،اشتدّت حرارتها"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص165)
sourceLink

حَمِيت عن كذا حَمِيَّةً و مَحْمِيَةً

إذا أَنِفْت منه و داخَلَكَ عارٌ و أَنَفَةٌ أَن تفْعَله
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

حَمِيَ النَّهارُ و التّنور حُمِيّاً

كرَضِيَ : اشْتَدَّ حَرُّه
(
تاج العروس
, ج19 , ص347)
sourceLink

حَمِيَتِ الحديدةُ حَمْيا و حُمُوّا

اشتدَّ حرُها بالنار
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

حمِيَ المِسْمارُ و غيره في النار

سَخُنَ
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

و حَمِىَ المِسمارُ و غيرُه فى النارِ[ حَميا و حُمُواً ،سَخُنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص453)
sourceLink

و حَمِيَ المِسْمارُ و غيره في النار حَمْياً و حُمُوّاً : سَخُنَ ، و أَحْمَيْتُ الحديدة فأَنا أُحْمِيها إحْماءً حتى حَمِيَتْ تَحْمَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص201)
sourceLink

حَمِيتُ في الغَضَبِ حُمِيّاً

قال اللّحْيانيُّ : حَمِيتُ في الغَضَبِ حُمِيّاً كعُتِيِّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص347)
sourceLink

حَمِيَتِ الْحَدِيدةُ تَحْمَى

من بَابِ تَعِبَ‌ فَهِىَ حَامِيَةٌ‌ إذَا اشْتَدَّ حَرُّهَا بالنَّارِ
(
المصباح المنیر
, ص153)
sourceLink

حمِيَ المِسْمارُ حَمْيا

بالفتحِ‌ و حُمُوّاً كسُمُوِّ: سَخُنَ‌؛ و أَحْمَيْتُهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

حَمِيْتُ من الشَّيْءِ

أنِفْتُ‌ وَ غَضِبْتُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص230)
sourceLink

حَمِيَ التنور حُمِيّا

أَي اشتدَّ حَرُّه
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

و حَمِيَ النهار، بالكسر، و حَمِيَ التنور حُمِيّاً فيهما أَي اشتدَّ حَرُّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص201)
sourceLink

حَمِيَ الفَرَسُ حِمىً

سخن و عَرِق
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

كرِضاً: سَخُنَ و عَرِقَ‌ يَحْمَى حَمْياً و حَمْيُ‌ الشَّدِّ مثْلُه؛ قالَ الأَعْشى: كأنَّ احْتِدامَ النارِ من حَمْيِ‌ شَدَّة و ما بَعْدَه مِنْ شَدِّه غَلْيُ قُمْقُمِ‌ و الجَمْعُ أحْماءٌ‌ قال طَرَفَة: فهي تَرْدِي و إذا ما فَزِعَتْ‌ طارَ من أَحْمائِها شَدّ الأُزُرْ
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

حَمِيت من هذا الشيء

أَنِفت أَنَفا و غَضَبا
(
العین
, ج3 , ص312)
sourceLink

قال الليثُ : حَمِيتُ من هذا الشيء أحْمَى منه حَمِيّةً أي: أنفاً و غيظاً، و إنه لرجل حَمِيٌّ لا يَحْتَمِلُ الضَّيْم، و حَمِيُّ الأنْف، و يقال: احْتَمَى المريضُ احْتِماءً من الأطْعِمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص177)
sourceLink

و قال الليث: حَمِيتُ من هذا الشيءِ أَحْمَى مِنْه حَمِيَّةً أَي أَنَفاً و غَيْظاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

حَمِيَ من الشَّى ء

از انجام آن كار بيزار و روى گردان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

أنِف ان يفعلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

أَنِفَ
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

حَمِيَّة:أَنِفَ‌ أن يفعله.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

كرَضِيَ‌ حَمِيَّةً‌ بالتَّشْديد و مَحْمِيَةً‌ كمَنْزِلَةٍ‌: أَنِفَ‌ منه و داخَلَهُ عارٌ و أَنْفَةٌ أَن يَفْعَلَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

حَمِيَ عن الشَّيءِ

كرَضِيَ‌ حَمِيَّةً‌ بالتَّشْديدِ و مَحْمِيَةً‌ كمَنْزِلَةٍ‌: أَنِفَ‌ منه و داخَلَهُ عارٌ و أَنْفَةٌ أَن يَفْعَلَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

حَمِيَتْ نَفْسُه

احتَمى فى الحرْبِ : حَمِيَتْ نَفْسُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص453)
sourceLink

حَمِيَ الفَرَسُ

إذا سَخُنَ‌ و عَرِقَ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص230)
sourceLink

إذا سخن و عرق
(
العین
, ج3 , ص313)
sourceLink

سَخُنَ و عَرِقَ
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

سَخُنَ‌ و عَرِقَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

الرجلُ يَحْتَمِي في الحرْب إذا حَمَى نفْسه، و حَمِيَ الفرسُ إذا عَرِق يَحْمَى حَمْياً و حَمَى الشَّدُّ مثلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص177)
sourceLink

و حمِي الفرسُ حمياً و حمىً :إِذا عرِق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1586)
sourceLink

و حَمِىَ الفَرَسُ حِمًى :سَخُنَ و عَرِقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص453)
sourceLink

و حَمِيَ الفرسُ حِمىً : سَخُنَ و عَرِقَ يَحْمَى حَمْياً ، و حَمْيُ الشَّدِّ مثله;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص201)
sourceLink

حَمِيَتِ النارُ

گرماى آتش سخت شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

اشتدَّ حَرّها
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

و حميت النار حمياً :إِذا اشتد حرها،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1585)
sourceLink

حَمِىَ الوطِيسُ

جنگ سخت در گرفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

اشتدَّت الحربُ‌ أو اضطرمَ‌ الأمرُ و احتدم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

اشتدَّت الحربُ‌ أو اضطرم الأَمر.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

آتش جنگ شعله‌ور شده،موضوع داغ شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص143)
sourceLink

حَمِىَ أَنْفُه

كان شديد الإباء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

اشتدّ غضبه و غيظه.
(
المعجم الوسيط
, ص30)
sourceLink

حَمِيَ النهار

أَي اشتدَّ حَرُّه
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

إِذا اشتد حر الشمس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1585)
sourceLink

و حَميَ النّهارُ حِمًى شديداً و حَمْياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص144)
sourceLink

و حَمِيَ النهار، بالكسر، و حَمِيَ التنور حُمِيّاً فيهما أَي اشتدَّ حَرُّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص201)
sourceLink

حَمِيتُ لفلان

قال الشَّيبانىّ‌: حَمِيتُ‌ لفلان: غَضِبْتُ له؛قال الأَخطل: فَوارسُ خَرُّوبِ تناهَوْا فإِنَّما أَخُو المَرءِ مَن يَحْمَى له و يُلائِمُهْ‌
(
الجیم
, ص167)
sourceLink

حَمِيَ الشيء

إذا سَخُنَ‌
(
العین
, ج3 , ص313)
sourceLink

حَمِيَ عليهِ

بر او خشمگين شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

غضب
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

غضب
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

غَضِبَ‌. و يقال:حَمِىَ‌ فى الغَضَب.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

و من المجاز: حَمَيْتُه أن يفعل كذاإذا منعتَه،و حَميَ عليهإذا غضب،ولا تكلّمه في حُمَيّا غضبه،وإنّه لشديد الحُمَيّا إذا كان عزيز النفس أبِيّاً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص144)
sourceLink

حَمِيتُ عليه

غَضِبْتُ
(
‏لسان اللسان
, ص296)
sourceLink

غَضِبْتُ . قال الجَوهرِيُّ : و الأُمَويّ يَهْمزُه.
(
تاج العروس
, ج19 , ص347)
sourceLink

و حَمِيتُ عليه بالكسر: غضبتُ . و الأَموىّ يَهمِزه. و يقال: حِمَاءٌ لك بالمدّ، فى معنى فِداءٌ لك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2320)
sourceLink

غَضِبْتُ ، و الأُموي يهمزه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص200)
sourceLink

حَمِيَ لشخص

غَضِبَ‌ على غيره من أَجله:«إذا ظُلِمَ‌ حَميمُك حَمِيْتَ‌ له»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

أَحْمَى منه

قال الليثُ : حَمِيتُ من هذا الشيء أحْمَى منه حَمِيّةً أي: أنفاً و غيظاً، و إنه لرجل حَمِيٌّ لا يَحْتَمِلُ الضَّيْم، و حَمِيُّ الأنْف، و يقال: احْتَمَى المريضُ احْتِماءً من الأطْعِمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص177)
sourceLink

و قال الليث: حَمِيتُ من هذا الشيءِ أَحْمَى مِنْه حَمِيَّةً أَي أَنَفاً و غَيْظاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

حَمِىَ على

غَضِب:«حَمِيَ‌ على فلان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

ناگهان خشمناك شدن،از جا در رفتن،خشمگين شدن(بر كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص143)
sourceLink

حَمِيَ عن

حَمِيَّةً‌:ترفَّع و تنزَّه عن:«حَمِيَ‌ عن انْتِهاك الحُرُمات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

حَمِيَ من

حَمِيَ‌ عن:«يَحْمَى من الانْزِلاق إلى مَطارِح الهَوان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص335)
sourceLink

و حَمِىَ من الشىءِ حَمِيَّةً و مَحْمِيَّةً :أنِفَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص453)
sourceLink

- و حَمِيَ من الشيءِ ، كَرَضِيَ ، حَمِيَّةً و مَحْمِيَةً ، كمَنْزِلَةٍ : أنِفَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص348)
sourceLink

و فيه حَمِيّة و أنَفة،و قد حَميَ من الأمر، و في بني فلان حَمَايَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص144)
sourceLink

و حَمِيَ من الشيء حَمِيَّةً و مَحْمِيَةً : أَنِفَ ، و نظير المَحْمِيَة المَحْسِبةُ من حَسِب، و المَحْمِدة من حَمِدَ، و المَوْدِدة من وَدَّ، و المَعْصِيةُ من عَصَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص200)
sourceLink

يُحْمَي

الليث: الحِمَى موضع فيه كَلأٌ يُحْمَى من الناس أَن يُرْعى
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَمِيَ یحمَی

اِمْلِكْ حَمِيَّةَ أَنْفِكَ وَ سَوْرَةَ حَدِّكَ وَ سَطْوَةَ يَدِكَ وَ غَرْبَ لِسَانِكَ وَ اِحْتَرِسْ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ بِكَفِّ اَلْبَادِرَةِ وَ تَأْخِيرِ اَلسَّطْوَةِ حَتَّى يَسْكُنَ غَضَبُكَ فَتَمْلِكَ اَلاِخْتِيَارَ وَ لَنْ تَحْكُمَ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِكَ حَتَّى تُكْثِرَ هُمُومَكَ بِذِكْرِ اَلْمَعَادِ إِلَى رَبِّكَ

اذا انفت منه و يقال فلان احمى أنفا و امنع دمارا
(
اعلام نهج البلاغة
, ص273)
sourceLink

و من خطبة له عليه‌السلام تسمى القاصعة و هي تتضمن ذم إبليس لعنه الله على استكباره و تركه السجود لآدم عليه‌السلام و أنه أول من أظهر العصبية و تبع الحمية و تحذير الناس من سلوك طريقته

كرضى اشتد حره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

فَقَالَ سُبْحَانَهُ فَعَقَرُوهٰا فَأَصْبَحُوا نٰادِمِينَ فَمَا كَانَ إِلاَّ أَنْ خَارَتْ أَرْضُهُمْ بِالْخَسْفَةِ خُوَارَ اَلسِّكَّةِ اَلْمُحْمَاةِ فِي اَلْأَرْضِ اَلْخَوَّارَةِ

تحمى من باب تعب فهى حامية إذا اشتد حرها بالنار و يعدى بالهمزة فيقال أحميتها فهي محماة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أدع الله...فقد حميت علينا الشمس

حمى التنّور:اشتدّ حرّه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص387)
sourceLink

لا حَمِيَ إلاّ للّه و رسوله

(
ترجمه مفردات راغب
)
sourceLink

فَحَمِيَ مِن ذلِكَ أَنَفاً

أى أخذته الحَمِيَّة، و هى الأنفة و الغيرة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص447)
sourceLink

أَي أَخَذَتْه الحَمِيَّة، و هي الأَنَفَة و الغَيْرة. و حَمِيت عن كذا حَمِيَّةً‌ ، بالتشديد، و مَحْمِيَةً‌ إذا أَنِفْت منه و داخَلَكَ عارٌ و أَنَفَةٌ أَن تفْعَله
(
لسان العرب
, ج14 , ص199)
sourceLink

أَي أَخَذَتْه الحَمِيَّة و هي الأَنَفَة و الغَيْرَةُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص344)
sourceLink

الآنَ حَمِيَ الوَطِيسُ

الوطيس: التّنّور، و هو كناية عن شدّة الأمر و اضطرام الحرب. و يقال إنّ‌ هذه الكلمة أوّل من قالها النبى صلى اللّه عليه و سلم لمّا اشتدّ البأس يومئذ و لم تسمع قبله، و هى من أحسن الاستعارات
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص447)
sourceLink

حَمِيَ‌ النَّهارُ و التّنورُ كرَضِيَ حُمِيّاً : اشْتَدَّ حَرُّه. و قد ذُكِرَ في السِّين
(
تاج العروس
, ج19 , ص347)
sourceLink

الوطيس:التّنّور؛و هو كناية عن شدّة الأمر و اضطرام الحرب.و يقال:إنّ هذه الكلمة أوّل من قالها النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لمّا اشتدّ البأس يومئذ،و لم تسمع قبله، و هي من أحسن الاستعارات(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص215)
sourceLink

وَ حَمِيَ اَلضِّرَابُ

حميت الشمس اذا اشتد حرها
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

كرضى اشتد حره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قورق محل قدغن شده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص133)
sourceLink

حمِيَ من الشىء يحمَى حماية حمية: انف ان يفعله و الشىء و النار حمياً و حمياً و حمواً: اشتد حرها بالنار و الحديدة حمياً و حمواً: اشتد حرها بالنار و حمى عليه: غضب (اقرب) ننگ داشت آن را انجام دهد و خورشيد و آتش سخت گرم شد گرمى آهن بآتش سخت شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

من حمى طنى

يقال:طنى اللّديغ من لدغ العقرب:عوفي. وطنى فلانا:عالجه من طناه.و حمى حماية:منعه و دفعه، و المعنى:من منع نفسه عمّا يضرّه نال العافية(الهامش)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص501)
sourceLink

ضرب المثل حَمِيَ یحمَی

قَدْ حَمِيَ الوَطيِسُ‌ .

الوطيسُ‌:حجارةٌ مدوَّرة،فإذا حَمِيَت لم يمكن أحد أن يطأ عليها،فتُضْرَبُ‌ مثلاً للأمرِ إذا أشتدَّ.و رُوِيَ أنَّهُ عليه الصلاةُ و السلام رُفِعَت له أرضُ مؤتة، فرأى معترك القومَ‌،فقال:"الآن حَمِيَ الوطيس "أي اشتدَّ الأمرُ.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص408)
sourceLink

الفحل يحمى شوله معقولا

الشول النوق التى خف لبنها و ارتفع ضرعها و اتى عليها من نتاجها سبعة أشهر أو ثمانية الواحدة شائلة و الشول جمع على غير قياس يقال شولت الناقة بالتشديد أى صارت شولاء و نصب معقولا على الحال اى ان الحر يحتمل الامر الجليل فى حفظ حرمه و ان كانت به عله
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص18)
sourceLink

حَمِىَ الوطِيسُ

تقدم في باب الهمزة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في الأمثال الحديثة.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص142)
sourceLink

حَمِيَ یحمَی في الاصطلاح

حَمِيَت

الشمس، و النار، و الحديدة، و غيرها - حميا، و حميا، و حموا: حمت. - الوطيس: اشتدت الحرب، أو اضطرم الأمر. و الوطيس: التنور. - عليه: غضب.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص103)
sourceLink

حمیت -الشمس،و النار،و الحديدة،و غيرها -:حميا،و حميما،و حموا:حمت. -:الوطيس:اشتدت الحرب،أو اضطرم الأمر. و الوطيس:التنور. -عليه:غضب.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص213)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.