المُعطَّرة المتطيّبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص576) 
و امرأة عَطِرَة ،و مِعْطير ،و مُعَطَّرة :تَتَعَهَّد نَفْسَها بالطِّيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص540)
امرأَةٌ مُعَطَّرَةٌ رجل عاطرٌ و عَطِرٌ و مِعْطِير و مِعْطارٌ و امرأَة عَطِرةٌ و مِعْطيرٌ و مُعَطَّرة : يتعهّدان أَنفُسهما بالطيب و يُكْثِران منه، فإِذا كان ذلك من عادتِها، فهي مِعْطار و مِعْطارة ; قال: عُلِّقَ خَوْداً طَفْلةً مِعْطارَهْ ، إِياكِ أَعْني، فاسْمَعِي يا جارهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ عَطِرٌ ككَتِفٍ و امرأَةٌ عَطِرَةٌ و مِعْطَارَةٌ و مُعَطَّرَةٌ و مُتَعَطِّرَة و كِلاهُمَا مِعْطِيرٌ و مِعْطَارٌ : يَتعَهَّدانِ أَنْفُسَهَما بالطِّيبِ و يُكْثِرانِ من عادَتها، قال: عُلِّقَ خَوْداً طَفْلَةً مِعْطَارَهْ إِيّاكِ أَعْنِي فاسْمَعِي يا جارَهْ قال اللِّحْيَانيّ: ما كانَ على «مِفْعَالٍ» فإِنّ كلامَ العَرَبِ و المُجْتمَعَ عليه: بغير هاءٍ في المُذَكَّر و المُؤَنَّث إِلّا أَحْرُفاً جاءَتْ نَوَادِرَ، قِيلَ فيها بالهاءِ و سيأْتي ذِكْرُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص238)
