معنی اِسْتَكَنَّ
الشاهد المعنوی لـ اِسْتَكَنَّ
مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَكَنَّ
الكاف و النون أصلٌ واحدٌ يدلُّ على سَتْرٍ أو صون.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص123)
اِسْتَكَنَّ
المنجد فی اللغة
, ص699) أقرب الموارد
, ج4 , ص597) فرهنگ ابجدی
, ص65) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1253) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص599) المصباح المنیر
, ج2 , ص542) تاج العروس
, ج18 , ص486) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2189) شمس العلوم
, ج9 , ص5730) القاموس المحیط
, ج4 , ص267) أساس البلاغة
, ص552) لسان العرب
, ج13 , ص361) اسْتَكَنَّ الرَّجُلُ
العین
, ج5 , ص281) المحیط في اللغة
, ج6 , ص144) تاج العروس
, ج18 , ص485) تهذیب اللغة
, ج9 , ص334) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص663) لسان العرب
, ج13 , ص361) اسْتَكَنَّ الشى ءُ
لسان اللسان
, ج2 , ص481) المعجم الوسيط
, ج2 , ص801) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص662) لسان العرب
, ج13 , ص360) اسْتَكَنَّ الشىءُ
تاج العروس
, ج18 , ص485) يا هؤلاءِ إن عندي رأيا و إنّ لكم نظرا إِنّ حَابِيا خيرٌ من زاهِقٍ و إِن جُرْعَةَ شَرُوبٍ أنفَعُ من عَذْبٍ مُوبٍ و إِنّ الحِيلة بالْمَنطق أَبْلغ من السُّيُوب في الكَلِم فلا تُطيعوا الأَعداء و إِن قَربُوا و لا تَفُلوا المُدَى بالاختلاف بينكم و لا تُغْمِدُوا السيوفَ عن أَعْدائكم فَيُوتِروا ثَأركم و تُؤْلِتُوا أعمالكم و روي و لا تُؤَبِّرُوا آثارَكم فتؤلِتُوا دِينكم لِكُلِّ أَجَلٍ كِتٰابٌ و لكل بيت إمام بأَمْره يَقومون و بنَهْيِه يَرِعون قلِّدوا أَمركم رَحْب الذراع فيما نزَل مأمونَ الغَيْب على ما استكن يُقْتَرع منكم و كُلّكم منته ى يُرْتَضى منكم و كلُّكم رضا
الفائق
, ص222) لا إلى شيء استند،و لا في شيء استكنّ
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص697) على ما اسْتَكَنَّ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص206) لسان العرب
, ج13 , ص360) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.