الإِيَاس

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الإِيَاس

الْإِيَاسُ

العِوَضُ
(
‏لسان اللسان
, ص52)
sourceLink

السِّلُّ
(
‏لسان اللسان
, ص56)
sourceLink

هو من العوض
(
العین
, ج7 , ص329)
sourceLink

انقطاع المطمع
(
العین
, ج7 , ص331)
sourceLink

السُّلّ‌. ¦¦
فترة حَرِجة فى حياة الإِنسان تكون فى النساء فى العَقْد الخامس، و عند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن.
(
المعجم الوسيط
, ص34)
sourceLink

الاسْمُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص418)
sourceLink

انْقِطاعُ‌ الطَّمَعِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص419)
sourceLink

فترة حَرِجة في حياة الإنسان تكون عند النِّساء في العِقْد الخامس، و عند الرِّجال بعد ذلك،سببُها نقص إفراز الخُصْيتَيْن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص57)
sourceLink

السلّ (اللسان). و النحل «الابداع تأييسُ ما ليس باَيْسٍ».
(
أقرب الموارد
, ص135)
sourceLink

العِوَضُ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص17)
sourceLink

السِّلُّ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص19)
sourceLink

انْقطَاعُ الطَّمَع، كما في العُبَاب.
(
تاج العروس
, ج8 , ص195)
sourceLink

أَيْئَسَها اللهُ إِيَاساً وِزَانُ كِتَابٍ‌ وَ بِهِ سُمِّىَ و أَصْلُهُ بِسُكُونِ الْيَاءِ وَ مَدِّ الْهَمْزَةِ‌ وِزَانُ إِيمَانٍ وَ قَدْ يُسْتَعْمَلُ الْإِيَاسُ‌ مَصْدَراً لِلثُّلاثِىِّ لتَقَارُبِ الْمَعْنَى أَوْ لِأَنَّ الرُّبَاعِىَّ‌ يَتَضَمَّنُ الثُّلاَثِىَّ كَمَا فِى قَوْلِهِ تَعَالَى «وَ اَللّٰهُ‌ أَنْبَتَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ نَبٰاتاً»
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص683)
sourceLink

أوْ «وَ يُئِسَ مِن أن يَبرأا» على ضمير التثنية، يقال: (يَئِس) منه و ( أَيسَ ) و ( أَيأسَهُ ) غيره و ( آيَسَه ) و ( الإياسُ ) بمعنى اليأس . و تقريره في (يأ). [يأس].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص52)
sourceLink

قال الليث: أَوْسٌ : قبيلةٌ من اليمن، و اشتقاقه من آس يَئوسُ أَوْسا و الاسم الإياس ، و هو العوَض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص93)
sourceLink

العِوضُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم رَجُل منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص636)
sourceLink

السِّلُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص631)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِيَاس

يا منصور،إنّ هذا الأمر لا يأتيكم إلّا بعد إياس

الإياس:انقطاع المطمع،و تقول:أيأسته فاستيأس،و المصدر منه إياس،أيس إياسا:قنط(العين،القاموس). و في المرآة:بعد إياس:أي قنوط لكثرة امتداد زمان الغيبة.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص77)
sourceLink

وَ إِيَاسٍ مِنْ ثَمَرِهَا

نوميدى.
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الاياس: مصدر القنوط (اقرب). نااميد شدن.
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الإِيَاس في الاصطلاح

الْإِيَاسُ

(انظر: يأس)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج19 , ص240)
sourceLink

قال القونوى: بمعنى اليأس، و هو انقطاع الرجاء. قال ابن السكيت: «أيست منه آيس يأسا»: لغة في يئست منه إياس يأسا و مصدرهما واحد. - قال البعلى: يقال: يئس من الشيء، و أيس منه يأسا فيهما فحقه أن يقول فحدّ اليأس، فأما الإياس فمصدر آيسة من الشيء إياسا، فالآئسة قد آيسها اللّه تبارك و تعالى من الحيض، فلذلك استعمل مصدره هذا، و يقال للرجل: يائس و آيس، و للمرأة: يائسة و آيسة، لكن إن أريد يأسها من الحيض خاصة، قيل: هي آيس بدون تاء، و هو الأحرى على قواعد اللغة. هذا و يرد اليأس و الإياس في كلام الفقهاء بمعنيين: الأول و هو اصطلاح لهم: أن يكون بمعنى انقطاع الحيض عن المرأة بسبب الكبر، و الطعن في السنّ‌. و الثاني: هو المعنى اللغوي المتقدم، و منه قولهم: «اليأس من رحمة اللّه»، و قولهم: «توبة اليائس»: أي توبة من يئس من الحياة. «المصباح المنير (أيس) ص 13، و المطلع على أبواب المقنع ص 348، و المغني لابن قدامة 503/7، و ابن عابدين 240/5، و أنيس الفقهاء ص 66، و الموسوعة الفقهية 196/7».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص333)
sourceLink

بمعنى اليأس و هو انقطاع الرجاء. *قال ابن السكيت:أيست منه آيس يأسا لغة في يئست منه أيأس يأسا. و مصدرهما واحد. و آيسني منه فلان مثل أيأسني و كذلك التّأييس.كذا في الصحاح . و في المغرب :و أما الإياس في مصدر الآيسة من الحيض فهو في الأصل أيئاس بوزن أيعاس كما قرره الأزهري ،إلا أنه حذف منه الهمزة التي هي عين الكلمة تخفيفا و ليس بمصدر أيس كما ظنه بعضهم و تمام الفصل في المعرب ». ***
(
أنیس الفقهاء
, ص66)
sourceLink

نوميد شدن و نوميد شدن زن از زائيدن*و في مدته اختلاف و في الفتاوى عالمگيري انه مقدر بخمس و خمسين سنة كما مر في(الآيسة)*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص223)
sourceLink

توقف الحيض التلقائي الدوري. و هي الفترة التي تتوقف فيها حياة الحيض، و تحدث تغييرات الإياس، و يمكن عمل إياس اصطناعي بواسطة الأشعة، أو بالجراحة.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص152)
sourceLink

بعد الإياس

يحدث بعد فترة الأياس و توقف الحيض.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص188)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِيَاس

الهمزة و الياء و السين ليس أصلاً يقاس عليه،و لم يأتِ‌ فيهإلا كلمتان ما أحسِبَهما من كلام العرب،و قد ذكرناهما لذكر الخليل إيّاهما.قال الخليل:أَيْسَ‌ كلمةٌ‌ قد أُمِيتَتْ‌،غير أنّ‌ العرب تقول:«ائت به من حيثُ‌ أَيْسَ‌ و ليس»و الكلمة الأخرى قول الخليل إنّ‌ التأييس الاستقلال؛يقال ما أيَّسْنَا فلاناًأى ما استقلَلْنا منه خيراً.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص164)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.