أَحْجَمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَحْجَمَ

أَحْجَمَ

رها كردن،فروگذاشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص110)
sourceLink

في الأَساسِ‌: حَجَمَ‌ الثَّدْيُّ و أَحْجَمَ‌: تَفَلَّكَ و نَهَدَ و ثَدْيٌ حاجِمٌ‌ و معْنَى أَحْجَمَ‌ : صارَ ذا حَجْمٍ‌ و قيلَ‌: أَمْكَنَ‌ أَنْ يَحْجُمَه الرَّضِيعُ‌ قالَ الأَعْشَى: قد حَجَمَ‌ الثَّدْيُ على نَحْرِها في مُشْرِقٍ ذي بَهْجةٍ ناضِرِ و هذه اللَّفْظَةُ في التَّهْذِيبِ بالأَلِفِ في النَّثْر و النَّظْمِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

أَجْحَمَ‌ عنه إجْحاماً : كَفَّ‌ كأَحْجَمَ بتَقْدِيم الحاءِ. و قالَ شيْخُنا: كِلاهُما مِن الأَضْدادِ يُسْتَعْملان بمعْنَى تقدَّمَ و بمعْنَى تأَخَّرَ
(
تاج العروس
, ج16 , ص94)
sourceLink

يقال: أحجم الرجلُ عن قِرْنه، و أحْجَم إذا جَبُن و كَفّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص100)
sourceLink

أحْجَمَ عن القتال و غيره إذا نَكَصَ عنه،و أردتُه على كذا فأحجم عنه،و فيه إحجام . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد حَجَمَ الثديُ و أحْجَمَ :تَفَلّكَ و نَهَد; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ثديٌ حَاجِمٌ :منير،و معنى أحْجَمَ صار ذا حَجْمٍ ، و قيل:أمكن أن يَحْجُمَه و يَحْجِمَه الرضيعُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص114)
sourceLink

يقال: أَحْجَمَ الرجلُ عن قِرْنِه، و أَحْجَمَ إِذا جَبُنَ و كَفَّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: يقال حَجَمْته عن الشيء فأَحْجَم أَي كففته عنه و أَحْجَمَ هو و كَبَبْتُه و أَكَبَّ هو، و شَنَقْتُ البعيرَ و أَشنَقَ هو إِذا رفع رأْسه، و نَسَلْتُ ريشَ الطائر و أَنْسَلَ هو...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص116)
sourceLink

فاَحْجَمَ

قال ابن بري: يقال حَجَمْته عن الشيء فأَحْجَم أَي كففته عنه و أَحْجَمَ‌ هو و كَبَبْتُه و أَكَبَّ هو، و شَنَقْتُ البعيرَ و أَشنَقَ هو إِذا رفع رأْسه، و نَسَلْتُ ريشَ الطائر و أَنْسَلَ هو، و قَشَعَتِ الريحُ الغيمَ و أَقْشَعَ هو، و نَزَفْتُ البئرَ و أَنْزَفَتْ هي، و مَرَيْتُ الناقةَ و أَمْرَتْ هي إِذا دَرَّ لبنُها.و إِحْجام المرأَةِ‌ المولودَ: أَوَّلُ إِرْضاعةٍ تُرْضِعُه، و قد أَحْجَمَتْ‌ له
(
لسان العرب
, ج12 , ص116)
sourceLink

حَجَمْتُهُ‌ عن الشئ فأَحْجَمَ‌ ، أى كففته فكفّ‌. و هو من النوادر، مثل كَبَبْتُهُ‌ فأكبَّ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1894)
sourceLink

اَحْجَمْتُ

أَحْجَمْتُ بنَعم كَثيرٍ.
(
الجیم
, ص146)
sourceLink

إحجامُ الامْرَأةِ المَوْلودَ،أوَّلُ إرضاعَةٍ تُرْضِعُهُ ،و قد أحجمَتْ له.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص95)
sourceLink

إِحْجام المرأَةِ‌ المولودَ: أَوَّلُ إِرْضاعةٍ تُرْضِعُه، و قد أَحْجَمَتْ‌ له
(
لسان العرب
, ج12 , ص116)
sourceLink

أَحْجَمَتِ المرأَةُ للمَوْلودِ

أَرْضَعَتْهُ أَوَّلَ رَضْعَةٍ‌ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

قد أَحْجمتَ جَدْيَك و عَناقَك

الْإِحْجَام ،تقول:قد أَحْجمتَ‌ جَدْيَك و عَناقَك،و هو دُون الرِّىّ‌،و هو الإِبْطان و أَكثر منه،و دون الرِّىِّ‌.
(
الجیم
, ص197)
sourceLink

أَحْجَمَ الرجلُ عن قِرْنِه

يقال: أَحْجَمَ الرجلُ عن قِرْنِه، و أَحْجَمَ إِذا جَبُنَ و كَفَّ ;
(
لسان العرب
, ج12 , ص116)
sourceLink

أَحْجَمْتُ عَن الْأَمْرِ

بالأَلِفِ تَأَخَّرْتُ عَنْهُ
(
المصباح المنیر
, ص123)
sourceLink

أَحْجَمْتُ عَنِ الْقَومِ

إِذَا أَرَدْتَهُمْ ثم هِبْتَهم فَرَجَعْتَ و تَرَكْتَهُمْ‌
(
المصباح المنیر
, ص123)
sourceLink

أَحْجَمْته عن حاجَتِه

قالَ مبكر الأَعْرَابيِّ‌: أَحْجَمْته عن حاجَتِه: مَنَعْتَه عنها
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

أَحْجَمَ هو عن الشيءِ

يقالُ‌: حَجَمْتُه عن الشيءِ أَي كَفَفْته عنه و أَحْجَمَ‌ هو عنه: أَي كَفَّ‌ و هو مِن النوادِرِ مِثْل كَبَبْته فأَكَبَّ‌ قَالَهُ‌ الجوْهَرِيُّ‌. قلْتُ‌: و قد تقدَّمَتْ نَظائِرُه في ك ب ب و شَنَقَ و تَرَفَ‌ و نَسَلَ و قَشَعَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

أَحْجَمَ الثَّدْيُّ

في الأَساسِ‌: حَجَمَ‌ الثَّدْيُّ و أَحْجَمَ‌: تَفَلَّكَ و نَهَدَ و ثَدْيٌ حاجِمٌ‌ و معْنَى أَحْجَمَ‌ : صارَ ذا حَجْمٍ‌ و قيلَ‌: أَمْكَنَ‌ أَنْ يَحْجُمَه الرَّضِيعُ‌ قالَ الأَعْشَى: قد حَجَمَ‌ الثَّدْيُ على نَحْرِها في مُشْرِقٍ ذي بَهْجةٍ ناضِرِ و هذه اللَّفْظَةُ في التَّهْذِيبِ بالأَلِفِ في النَّثْر و النَّظْمِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

أَحْجَمَ الثّدْيُ

نَهَدَ كَحَجَمَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

أَحْجَمَ الرجُلُ

تقدَّمَ كأَجْحَمَ‌ بتقْدِيمِ الجيمِ‌ و هو مِن الأضْدادِ نَقلَه شيْخُنا و قد تقدَّمَ في «ج ج م» و نَقَلَه السّيوطيُّ في المزهِرِ عن أَمالِي القَالِي
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

اَحْجَمَ‌ عنه

جَبُنَ‌
(
دستور اللغة
, ص274)
sourceLink

نَكَصَ هَيْبَةً‌ و تَأَخَّرَ
(
تاج العروس
, ج16 , ص130)
sourceLink

كَفَّ ، أو نَكَصَ هَيْبَةً ، - و - الثَّدْيُ : نَهَدَ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص32)
sourceLink

أحجَمَ عن

شانه خالى كردن،عقب كشيدن،خوددارى كردن(از...)؛ دست برداشتن،دست كشيدن(از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص110)
sourceLink

ما يُحْجَم به

المِحْجَمُ‌ و المِحْجَمَةُ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص117)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَحْجَمَ

وَ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله إِذَا اِحْمَرَّ اَلْبَأْسُ وَ أَحْجَمَ اَلنَّاسُ قَدَّمَ أَهْلَ بَيْتِهِ فَوَقَى بِهِمْ أَصْحَابَهُ حَرَّ اَلسُّيُوفِ وَ اَلْأَسِنَّةِ

يقال:حجمته عن الشيء فأحجَمَ أي كففته عنه
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

احجم فلان عن الشىء: كف او نكص هيبة (اقرب) از چيز باز ايستاد و عقب گرد كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

صلّى على أمير المؤمنين عليه السّلام و على الأئمّة إلى أن وقف على أبيه ثمّ أحجم

أي كفّ‌.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص175)
sourceLink

و من متردّد مرتاب فلا يدري أ يقدم أم يحجم

أي ينكص و يتأخّر و يتهيّب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص175)
sourceLink

أحجم من شكّ أو مضى بغير يقين

الإحجام:ضدّ الإقدام،أحجم عن الأمر:كفّ أو نكص هيبة،و أحجم الرجل عن قرنه إذا جبن و كفّ‌(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص311)
sourceLink

اعترضنا أسد،فأحجمت خوفا

أحجم عنه:كفّ أو نكص هيبة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص175)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَحْجَمَ

الحاء و الجيم و الميم أصلٌ‌ واحد،و هو ضربٌ‌ من المنْع و الصَّدْف.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص141)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.