الوِقَاء

في المصباح:الوقاء-مثل كتاب-:كلّ ما وقيت به شيئا.و روى أبو عبيدة عن الكسائي الفتح في الوقاية و الوقاء أيضا،انتهى.أي أنّ الزيديّة لعدم تجويزهم التقيّة و طعنهم على أئمّتنا يجاهرون بمخالفتهم،فالمخالفون يتعرّضون لهم،و يغفلون عنكم و لا يطلبونكم،فهم وقاء لكم.و قيل:المراد أنّهم يظهرون ما تريدون إظهاره،فلا حاجة لكم إلى إظهاره حتّى تلقوا بأيديكم إلى التهلكة (المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص836)

اللهمّ اجعلها وقاء لمحمّد و آله

الوقاء:كلّ ما وقيت به شيئا(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص570)

بأبي أنت و أمّي!و نفسي لك الوقاء

في المصباح:الوقاء-مثل كتاب-:كلّ ما وقيت به شيئا.و روى أبو عبيدة عن الكسائي الفتح في الوقاية و الوقاء أيضا،انتهى.(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص836)

مداخل متضاد الوِقَاء

التَّعَدِّي,الأَذَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص687)

الوِقَاء در اصطلاح

الْوِقَاءُ

ما وقيت به شيئا و وقاه اللّه وقاية:حفظه.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص653)

بفتح الواو و تكسر و الوقاية مثلثة و الواقية كلما وقيت به شيئا.قال اللحيانى كل ذلك مصدر وقيته الشىء انتهى.و فى الحديث من عصى الله لم تَقِه منه واقية الا بإحداث توبة و فى التنزيل العزيز مٰا لَهُمْ مِنَ اَللّٰهِ مِنْ وٰاقٍ‌ اى من دافع و وقاه الله و وقَّاه حفظه و التخفيف أعلى و قوله تعالى هُوَ أَهْلُ اَلتَّقْوىٰ وَ أَهْلُ اَلْمَغْفِرَةِ‌ اى هو أهل ان يتق عقابه و أهل ان يعمل بما يؤدى الى مغفرته و قوله تعالى يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ اِتَّقِ اَللّٰهَ‌ اى اثبت و دم على تقوى الله و الأوقية بالضم و التشديد زنة سبع مثاقيل و زنة اربعين درهما.و فى الحديث ليس فيما دون خمس أواق من الورقة صدقة .قال أبو منصور خمس أواق مائتا درهم و ورد فى غير هذه الرواية لا صدقة فى اقل من خمس أواقى و الجمع يشدد و يخفف مثل اثفيّة و اثافى و اثاف قال و ربما يجئ فى الحديث وقيّة و ليست بالعالية.قال و كانت الأوقية قديما عبارة عن اربعين درهما و هى فى غير الحديث نصف سدس الرطل و هو جزء من اثنى عشر جزءاً و يختلف باختلاف اصطلاح البلاد.و قال الجوهرى الأوقية فى الحديث بضم الهمزة و تشديد الياء اسم لأربعين درهما افعولة و الألف زائدة و فى بعض الروايات وقية بغير ألف و هى لغة عامية و كذلك كان فيما مضى و اما اليوم فيما يتعارفها الناس و يقدر عليه الاطباء فالأوقية عندهم عشرة دراهم و خمسة اسباع دراهم و الجمع الاواقى مشددا و ان شئت خففت الياء و الأواقى ايضا جمع واقية.قال مهلهل ضربت صدرها الى و قالت يا عديا لقد وَقَتْكَ الأواقى و اصلها وواقى لانه فواعل الا انهم كرهوا اجتماع الواوين فقلبوا الأولى الفا.و قال الامام العينى فى شرح الشواهد الكبرى فى شواهد الندا مهلهل و اسمه امرئ القيس و قوله وقتك من وقى يقى وقاية اى حفظ و الأواقى جمع واقية و هى الحافظة و الأصل وواقى فابدلت الواو الأولى همزة و الاستشهاد فى قوله يا عديا فان الشاعر لما اضطر نَوَّن عديا الذى هو منادى مفرد معرفة ثم لما نَوَّنه نصبه تشبيها بالمضاف انتهى قال اللحيانى وَقِيّة قليل و جمعها وَقَايا

(

قاموس الأطباء

, ج2 , ص331)

مداخل هم ریشه الوِقَاء

الواو و القاف و الياء:كلمةٌ‌ واحدة تدلُّ‌ على دَفْعِ‌ شىءٍ عن شىءٍ بغيره.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص131)

اسماء

افعال

الوِقَاء

معنای الوِقَاء

شاهد معنایی الوِقَاء

مداخل متضاد الوِقَاء

مداخل هم موضوع الوِقَاء

الكلّيات \ في الثياب

الوِقَاء در اصطلاح

مداخل هم ریشه الوِقَاء

اسماء

افعال