اَذَّنَ نادى بالأَذان: «أَذَّنَ للصَّلاة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص15) 
العصرَ بالبناء للفاعل... قال في المصباح خطأ و الصواب أُذِّنَ بِالْعَصْرِ مجهولا. و لك أن تقول إسناد الفعل إلى زمانه مجازا معروف في كلامهم، إلا أنه لم يصدر عن بليغ يقصد مثله و مثل هذا إنما يقبل منهم و قصة المتوفي معروفة مشهورة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص58)
بانگ نماز كرد،و آگاه كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص157)
بانگ زد(خروس)؛...بالصَّلاة:به نماز فراخواند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص7)
و قد أَذَّنَ أَذَاناً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2068)
- و أذَّنَ تَأذيناً : أكْثَرَ الإِعْلامَ ، - و - فُلاناً: عَرَكَ أُذُنَهُ ، و رَدَّهُ عن الشُّرْبِ فلم يَسْقِهِ ، - و - النَّعْلَ و غيرَها: جَعَلَ لها أُذُناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص175)
أَذَّنَه أَي ضرَب أُذُنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيلَ : أَذَّنَه :نَقَرَ أُذُنَه . و قد تَقَدَّمَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص98)
كأَذَنَه أَي ضرَب أُذُنَه ، و من كلامهم: لكل جابهٍ جَوْزةٌ ثم يُؤَذَّنُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و هذا هو المعروف، و قيل: أَذَّنه نَقَر أُذُنَه ، و هو مذكور في موضعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَذَّنْتُ أَكثْرتُ الإِعْلامَ بالشيء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالوا أَذَّنْتُ و آذَنْتُ فمِن العَرَبِ مَنْ يَجْعَلهما بمعْنًى و منهم مَنْ يَقولُ : أَذَّنْت للتَّصْويتِ بإِعْلانٍ و آذَنْتُ أَعْلَمْت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص12)
و أَذَّنْتُ النعلَ و غيرها تَأْذِيناً ، إذا جعلتَ لها أُذُناً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2069)
أَخبرني المُنْذريّ : عن أَبي العباس، عن ابن الأعرابيّ ، قال: أَذَّنْتُ فلاناً تأَذيناً ، أَي رَدَدْتُه. قال: و هذا حَرف غَريب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أكْثَرْتُ الإعْلامَ بالشَّىْ ءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص96)
قالَ سِيبَوَيْهِ :و قالُوا: أَذَّنْتُ ،و آذَنْتُ ،فمن العَرَبِ من يَجْعَلُهمَا بمعنًى،و مِنْهُم من يَقُولُ : أَذَّنْتُ للتَّصْوِيتِ بإِعلانٍ ،و آذَنْتُ :أَعْلَمْتُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص98)
أَكْثرْتُ الإِعْلامَ بالشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال سيبويه: و قالوا أَذَّنْت و آذَنْتُ ، فمن العرب من يجعلهما بمعنىً ، و منهم من يقول أَذَّنْت للتصويت بإعْلانٍ ، و آذَنْتُ أَعلمْت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَذَّنْتُها جعلتُ لها أُذُنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَعَلْتُ لها أُذُنًا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص98)
جعلتُ لها أُذُناً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد أَذَّنَ الرَّجُلُ تأْذِيناً و أَذَاناً التَّأْذِينُ : مَخْصوصٌ في النِّداءِ إلى الصَّلاةِ و الإِعْلام بوَقْتِها؛ و قد أَذَّنَ الرَّجُلُ تأْذِيناً و أَذَاناً و آذَنَ يُؤْذِنُ إيذاناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص14)
أَذَّنَ المُؤذّنُ بالصلاةِ نادى اليها و اعلم بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص48)
نادى بالأذان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص21)
أَعْلَمَ بها...و الأَذَانُ اسمٌ منه و الفَعَالُ بالفتح يَأْتِى اسماً من فَعَّل بالتشديد مثلُ وَدَّع وَدَاعاً و سلَّم سلاَماً و كلَّم كلاَماً و زوَّج زَواجاً و جهّز جَهَازاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص10)
أَذَّنَ المُؤذِّن تأْذينا أَذانُ الصلاة: معروف، و الأَذِينُ مثله; قال الراجز: حتى إذا نُودِيَ بالأَذِين و قد أذَّنَ أَذاناً و أَذَّنَ المُؤذِّن تأْذيناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَذَّنَ الرجلَ تأْذِينا ردَّهُ و لم يَسقهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص100)
اَذَّنُوا عنِّي اَوَّلها أَي أَرْسَلوا أَوَّلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص16)
أَي أَرسلوا أَوَّلها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَذَّنَ النعلَ و غيرها جعل لها اُذناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص48)
أَذَّنْتُه تَأْذِيناً يُقَالُ: أَذَّنْتُه تَأْذِيناً، أَي رَدَدْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص37)
اَذَّنَ بارسال ابلهِ تكلَّم بهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص100)
تكلَّمَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص16)
أَذَّنَ بِإِرسال إبِله، أَي تَكَلَّمَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و أَذِنْتُ لرائحة الطعام أَي اشتهيته، و هذا طعامٌ لا أَذَنة له أَي لا شهوة لريحه، و أَذَّن بإرسالِ إبلِه أَي تكلمّ به، و أَذَّنُوا عنِّي أَوَّلها أَي أَرسلوا أَوَّلها... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَذِّنوا عني اوَّلها ارسلوا اوَّلها (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص100)
أَي أَرْسِلُوا أَوَّلَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَذَّنَه تأْذِيناً رَدَّهُ عن الشُّرْبِ فلم يَسْقِهِ؛ أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أَذَّنَنا شُرابِثٌ رأْس الدُّبَرْ أَي رَدَّنا فلم یَسْقِنا. قالَ ابنُ سِيْدَه: هذا هو المَعْرُوفُ و قيلَ: مَعْناهُ نَقَرَ أذننا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص12)
أَذَّنْتُ الصبيَّ عَرَكْتُ أُذُنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرَكْتُ أُذُنَه . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عركت أُذُنَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2069)
أَذَّنَ تَأْذِيناً أَكْثَرَ الإِعْلامَ بالشَّيءِ ; قالَهُ سِيْبَوَيْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص12)
اَذَّنَ النَّعْل إِذا جعل لها أُذناً . و أَذَّنَ للصلاة.و في الحديث :«مَنْ أَذَّنَ فهو يقيم». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص224)
أَذّن بالصَّلاة به نماز فراخواند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص7)
أَذَّنَ بالصلاة اعلم بها و دعا اليها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص6)
اذان نماز گفت و به نماز دعوت كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نادى بالأَذان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص11)
أَذَّن بالحجِّ أَعلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص11)
أَذَّن الولدَ عرك أُذنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص6)
أَذَّنَ الرجلَ ردَّه و لم يَسْقِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ردَّه و لم يَسْقِه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَذَّنَ فلانا عرك اُذنُهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص48)
عَرَك أذنه أَو نقرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص11)
عَرَكَ أُذُنَهُ ، أَو نَقَرَهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص12)
أَذَّن الشى ء جعل له أُذُنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص11)
أَذَّن فلانٌ تأْذيناً، و أَذاناً:أَكثر الإِعلام بالشىء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص11)
لكُلِّ جابِهٍ جَوْزَةٌ ثُمَّ يُؤَذَّن من كَلامِهم:«لكُلِّ جابِهٍ جَوْزَةٌ ثُمَّ يُؤَذَّنُ ».الجابِهُ:الوارِدُ.و قيل:هو الَّذِى يَرِدُ الماءَ،و لَيْسَت عليه قامَةٌ و لا أَداةٌ،و الجَوْزَةُ :السَّقْيَةُ من الماءِ.يَعْنُونَ:أَنَّ الوارِدَ إِذا ورَدَهُم،فسَأَلَهُم أَنْ يَسْقُوه ماءً لأَهْلِه و ماشِيَتِه،سَقَوْهُ سَقْيَةً واحِدَةً،ثم ضَرَبُوا أُذُنَه،إِعلامًا أَنَّه ليسَ لَه عِنْدَهُم أكثرَ مِن ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص97)
لكلِّ جابهٍ جَوْزَةٌ ثم يُؤَذِّن يقُولونَ : لكلِّ جابهٍ جَوْزَةٌ ثم يُؤَذِّنُ أي لكلِّ واردٍ سَقْيةٌ مِن المَاءِ لأَهْلِه و ماشِيَتِه ثم يضربُ أُذُنُه إعْلاماً أَنَّه ليسَ عنْدَهم أَكْثرُ مِن ذلِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص12)
لكل جابهٍ جَوْزةٌ ثم يُؤَذَّن من كلامهم: لكل جابهٍ جَوْزةٌ ثم يُؤَذَّنُ ; الجابهُ: الواردُ، و قيل: هو الذي يَرِدُ الماء و ليست عليه قامةٌ و لا أَداةٌ، و الجَوْزةُ: السَّقْية من الماء، يَعْنُون أَن الواردَ إذا ورَدَهم فسأَلهم أَن يَسْقوه ماءً لأَهله و ماشيتِه سَقَوْه سقْيةً واحدة، ثم ضربوا أُذُنَه إعْلاماً أَنه ليس عندهم أَكثرُ من ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
