المِجْسَدُ القميص الذي يلي البدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص92) 
ثَوْبٌ يلِي الجَسَدَ ، أَي جَسَدَ المرأَةِ فتعْرَق فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص390)
زير پوش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثوب الذي يلي جسد المرأَة فتعرق فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالكسر و عن الفرَّاء «اصلهُ الضمّ لانهُ من اُجْسِد أي: اُلزِق بالجسد فعدلوا عنهُ الى الكسر استثقالاً» القميص الذي يلي البَدَن قال ابن الاعرابي «و لا تخرجنَ الى المساجد بالمَجَاسِد». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص433)
الثَّوب الملامِس للجسد. (ج) مجَاسِدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص122)
القميص الذي يلي بَدَنَ المرأة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص398)
ابن الأَعرابي: المجاسد جمع المِجسد، بكسر الميم، و هو القميص الذي يلي البدن. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفراء: المِطْرَفُ من الثياب ما جعل في طَرَفَيْه عَلمانِ، و الأَصل مُطرَف، بالضم، فكسروا الميم ليكون أَخف كما قالوا مِغْزَل و أَصله مُغْزَل من أُغْزِلَ أَي أُدير، و كذلك المِصْحَفُ و المِجْسَد; و قال الفراء: أَصله الضم لأَنه في المعنى مأْخوذ من أُطرِفَ أَي جُعل في طرَفه العَلَمان، و لكنهم اسْتَثْقَلوا الضمة فكسروه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَصُّ الفرَّاء في كتابه البهيِّ: و قد اسْتَثْقَلَت العَرَب الضَّمة في حروفٍ و كَسَرت مِيْمها، و أَصْلها الضَّم، من ذلِكَ مِصْحَف و مِخْدَع و مِجْسَد و مِطْرَف و مِغْزَل ، لأَنَّها في المعْنَى أُخِذَت من أُصْحِف أَي جُمِعَت فيه الصّحفُ، و كذلِكَ المِغْزَل إنَّما هو مِن أُغْزِل أَي فُتِلَ و أُدِير فهو مُغْزَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص538)
الثوب الذى يلى جسد المرأة تعرق فيه،و قيل مُجسَد ،لأنه أُجسِد بالزعفران و أُشبع صبغه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص372)
و المِجْسَدُ بكسر الميم: ما يلى الجَسَدَ من الثياب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص457)
قال ابن الأعرابي: المجَاسدُ : جمعُ المجْسَد ، و هو القَميصُ الذي يلي البَدنَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ثوب مُجْسَد ،إذا صُبغ بالجِساد ،و هو الزَّعْفَران،فإذا قلت:هذا الثوب مِجْسَد ،بكسر الميم،فهو الثوب الذي يلي الجسدَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جسد المِجْسَد : الثوب الذي يلي الجسد . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1095)
الثوب الذى يلى جَسَد المرأة فتعرَق فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص261)
الذى يلى الجَسَد من الثِّياب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص457)
و المِجْسَدُ ، كمِنْبَرٍ: ما يَلِيَ الجَسَدَ من الثِّيابِ ، و هو الشِّعارُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص277)
ثَوْبٌ مِجْسَدٌ قَالَ ابنُ فَارِسٍ ثَوْبٌ مُجْسَدٌ صُبِغَ بالجِسَادِ و قدْ تُكْسَرُ المِيمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص101)
