القِدَى

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی القِدَى

القَدَى

بكسر قاف و الف مقصوره: مقدار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1048)
sourceLink

القِدَى

بمعنى قدر الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص363)
sourceLink

القَدْرُ. يقال:هو منى قِدَى رُمْح.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص721)
sourceLink

القَيد و المِقدار.يقال «بينهما قَدَى رمحٍ»اي قَيد رمحٍ او طول رمحٍ(كأَنه مقلوب من قيد)
(
المنجد فی اللغة
, ص614)
sourceLink

بدال غيرمنقوطه: مقدار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1045)
sourceLink

قال أبو بكر: القِدَى : جمع قِدْوة يكتب بالياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص191)
sourceLink

الأَصمعي: بيني و بينه قِدَى قَوْسٍ ، بكسر القاف. و قِيد قوس و قادَ قوس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص172)
sourceLink

الأصمعي: بيني و بينة قِدَى قوس و قِيدُ قوس و قادُ قوس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص192)
sourceLink

جمع قِدْوَة يكتب بالياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص171)
sourceLink

هم قِدى و اَقْدَاءٌ للنّاس

يتساقطون بالبلد فيقيمون بهِ و يهدأون (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص461)
sourceLink

هو مني قِدى رُمْحٍ

أَي قَدْرَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص363)
sourceLink

قِدَى الرُّمْحِ‌

مقدارُهُ‌
(
دستور اللغة
, ص631)
sourceLink

قدو و قال:هو منّى قدَى الرُّمْح،و قِدَي اليَدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص76)
sourceLink

قِدَى رمحٍ

قدر رمح
(
العین
, ج5 , ص195)
sourceLink

و هذا قِدَى رمحٍ بكسر القاف، أى قَدْرُ رمحٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2459)
sourceLink

و هو مني قِدَى رُمْحٍ ، بكسر القاف، أَي قَدْرَه، كأَنه مقلوب من قِيدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص172)
sourceLink

و هو مِنّى قِدَى رُمْحٍ :أى قَدْرَه،كأنه مقلوب من:«قِيدَ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص491)
sourceLink

من ذلك قولهم: هذا قِدَى رُمْحٍ ، أي قيسُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص66)
sourceLink

قِيدُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص428)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القِدَى

القاف و الدال و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على اقتباسٍ‌ بالشَّيء و اهتداء، و مُقادَرة في الشيء حتى يأتي به مساوياً لغيره.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص66)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.