تایپوگرافی قاموس

الشَّيْلَم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الشَّيْلَم

اَلشَّيْلَمُ

و قال مرة: نباتُ الشَّيْلَم سُطَّاحٌ و هو يذهب على الأَرض، و ورقته كورقة الخِلاف البَلْخِيِّ شديدةُ الخُضْرَة رطبةٌ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشَّالَمُ و الشَوْلَمُ و الشَّيْلَم ; الأَخيرة عن كراع: الزُّؤَانُ الذي يكون في البُرِّ، سَوادِيَّةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: الشَّيْلَمُ و الزُّؤانُ و السَّعِيعُ ، و قال أَبو حنيفة: الشَّيْلَمُ حَبٌّ صِغارٌ مستطيلٌ أَحمر قائم كأَنه في خِلْقةِ سُوسِ الحِنْطة و لا يُسْكِرُ و لكنه يُمِرُّ الطعام إِمْراراً شديداً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص325) sourceLink

الزُؤان يكون بين الحنطة ¦¦
السُلت(فارسية)
(
المنجد فی اللغة
, ص400) sourceLink

الزُّؤَانُ الذي يكون في البُرِّ،سَوادِيَّةٌ ¦¦
حَبٌّ صِغارٌ مستطيلٌ أَحمر قائم كأنه في خِلْقَةِ سُوسِ و لا يُسْكِرُ و لكنه يُمِرُّ الطعام إمْراراً شديداً
(
‏لسان اللسان
, ص690) sourceLink

الشَّالَم.
(
المعجم الوسيط
, ص492) sourceLink

بلغة أهل السواد:الزُّوان،يكون في البُرّ
(
العین
, ج6 , ص265) sourceLink

الزُؤَان يكون بين الحنطة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص94) sourceLink

الشَّالَمُ و الشَّوْلَمُ و الشَّيْلَمُ بفتحِ لامِهنَّ الأَخيرَةُ عن كُراعٍ : الزُّؤانُ الذي يكونُ في البَرِّ سَوادِيَّةٌ ¦¦
قالَ أَبو حنيفَةَ : الشَّيْلَمُ حَبٌّ صِغارٌ مُسْتطيلٌ أَحْمَر قائِمٌ كأَنَّه في خِلْقةِ سُوسِ الحِنْطةِ و لا يُسْكِرُ و لكنَّه يُمِرُّ الطَّعام إمْراراً شَديداً
(
تاج العروس
, ج16 , ص391) sourceLink

الزُّوَانُ‌ حَبٌّ يُخَالِطُ الْبَرَّ فَيَكْسِبُهُ الرَّدَاءَةَ‌ وَ فِيهِ لُغَاتٌ ضَمٌّ الزَّاىِ مَعَ الْهَمْزِ وَ تَرْكِهِ فَيَكُونُ‌ وِزَانَ غُرَابٍ و كَسْرُ الزَّاىِ مَعَ الْوَاوِ الْوَاحِدَةُ‌ زُوَانَةٌ وَ أَهْلُ الشَّأْمِ يُسَمُّونَهُ الشَّيْلَمَ‌
(
المصباح المنیر
, ص260) sourceLink

وِزَانُ زَيْنَبَ زُوَانُ الْحِنْطَةِ و شَالَمٌ‌ لُغَةٌ‌ و أَصْلُهَ عَجَمِىٌّ وَ يُقَالُ أَحَدُ طَرَفَيْهِ حَادٌّ و اَلْآخَرُ غَلِيظٌ
(
المصباح المنیر
, ص322) sourceLink

تَقُولُ لِلسُّنْبُل قَدْ أَصَرَّ :إِذا صَمَّعَ‌. و قالَ‌:يَبْدَأُفَيكُونُ حَقْلاًلِلزَّرْع إِذا نَبَتَ‌،ثُمَّ يَفْرشُ‌،ثُمَّ يَجْثُم، ثم يُقَصِّب،ثُم يُصِرُّ إِذا صارت سُنْبُلَةً و لم تَخْرُجْ‌،ثُمَّ ........ قالَ‌:و الدَّوِيسُ‌ إِذا أَخذُوا فى دَوْسِه،فإِذا داسُوهُ قِيلَ‌ مَرَّحُوه بعْدَ التَذْرِيةِ‌ بالمَذارِي ،و الواحِدُ مِذْرى . و التَّمْرِيحُ‌ بالمِجْحَفَةِ فتخرج منه السَكْرَة و هو الشَّيْلَمُ‌ ،و هِىَ‌ الدَّنِقَةُ‌ أَيْضاً
(
الجیم
, ج2 , ص187) sourceLink

الزُّؤان يكون فى البُرّ.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1095) sourceLink

الشَّيلَم و الشَّولَم و الشالَم :نوع بين الحنطة و الشعير،يؤكل فى أوربة،و هو الزُّؤان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1097) sourceLink

ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : هو الشَّيْلَمُ و الزُّوَانُ و السَّعِيعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص253) sourceLink

الشَّالَمُ ،و الشَّوْلَمُ ،و الشَّيْلَمُ ،الأخيرة عن كُراع:الزُّؤَان الذى يكون فى البُرِّ، سَواديّة،قال أبو حنيفةَ : الشَّيْلَمُ :حَبٌّ صِغارٌ مستطيلٌ أحْمَرُ قائِمٌ كأنه فى خِلْقَةِ سُوسِ الحِنْطَةِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مَرَّةً :نَبَاتُ الشَّيْلم سُطَّاحٌ ،و هو يَذْهبُ على الأرضِ ،و وَرَقَتُه كوَرَقَةِ الخِلافِ البَلْخِىِّ ،شديدةُ الخُضْرَةِ رَطْبةٌ . قال:و الناسُ يأكلون وَرَقَه إذا كان رَطْباً،و هو طَيّبٌ لا مرارةَ له...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص69) sourceLink

هو الزُّؤان الذى يكون فى الحنظة، ورقه كورق الخِلاف...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص356) sourceLink

شلم - الشالَمُ و الشَّوْلَمُ و الشَّيْلَمُ ، بفتح لامِهِنَّ : الزُّؤانُ يكونُ في البُرِّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص94) sourceLink

نباتُ الشَّيْلَمِ

قالَ مَرَّةً‌: نباتُ الشَّيْلَمِ‌ سُطَّاحٌ و هو يذهبُ على الأَرضِ‌ و وَرَقَتُه كورقَةِ الخِلافِ البَلْخِيِّ شَديدَةُ الخُضْرَة رطبةٌ‌. قالَ‌: و الناسُ يأْكلُونَ وَرَقَه إذا كان رطباً و هو طيبٌ لا مَرارَةَ‌ له، و حَبُّه أَعْقَى مِن الصَّبر
(
تاج العروس
, ج16 , ص391) sourceLink

هو الشَّيْلَمُ

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : و هو الشَّيْلَمُ و الزيوانُ و السَّعِيعُ
(
تاج العروس
, ج16 , ص391) sourceLink

شيلم

گياهى است كه در ميان گندم رويد و اگر در نان باشد چون خورده شود سرگيجه و بيهوشى پديد آورد و اگر در شراب اندازند پس از خوردن خواب گران آرد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص818) sourceLink

شَيلَمٌ

جو دو پهلوا
(
دستور اللغة
, ص443) sourceLink

شَيْلَم

سُلْت:«أَكَلَ‌ خُبزَ شَيْلم».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص791) sourceLink

تلخه،گندم ديوانه(گيا.)؛نوعى ماش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص351) sourceLink

قال الليث: شَالَمٌ و شَيْلَمٌ ، بلغةِ أهل السَّواد، هو الزُّوَانُ الذي يكون في البُرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص253) sourceLink

شَوْلَم، شَيلم، شالم

الزُّؤان؛ نبت بين الزؤان و الشعير، حبُّه مرّ، و يكون بين الحنطة، نباته سُطّاح يذهب على الأرض. من الفارسية: «شَلْمَك». و لعلّها من السريانية: ، .
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص315) sourceLink

شالَم؛ شَيلم

الزؤان يكون بين الحنطة. من الفارسية: «شَلْمك»، «شولَم».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص299) sourceLink

الشَّيْلَم در اصطلاح

اَلشَّيْلَمُ

بالفتح و قال ابن البيطار قال ابو حنيفة و غيره هو الزؤان الذى يكون فى الحنطة و ورقه كورق الخلاف شديد الخضرة و الناس يأكلونه اذا كان رطبا و لا مرارة له و حبه أمرّ من الصبر.و قال ابن الكتبى هو حب معروف يطعم فى بلادنا للطيور و ليس شديد المرارة بل هى يسيرة و كل من تكلم عليه فقد خلط بسبب عدم تمييزه بين الزوان و بينه و هو غيره و قال غيره ايضا الزوان اسم لحبة مسكرة و غلط من ظن انه الشيلم و غلط من قاله الظان.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص110) sourceLink

دهن الشيلم

استخراجه على حسب استخراج دهن القمح سواء و هو حار ينفع من القوابي فوق دهن القمح بكثير.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج2 , ص404) sourceLink

شيلم

جو دوپهلو(دستور/300)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص116) sourceLink

تخمي است كه در ميان غله افتد و آن را تلخ كند وى را چنگك گويند و بعضى گويند زوان شلگ است روغن وى از روغن گندم بهتر است.
(
بحر الجواهر
, ص237) sourceLink

نبات عشبي حولي زراعي من فصيلة النخيليات؛ يزرع لحبه المأكول في وسط و شمال أوروبا تستعمل حبوبه لصناعة الخبز و تغذية حيوانات المزرعة و لإنتاج بعض المشروبات الروحية.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص660) sourceLink

أبو حنيفة و غيره: هو الزوان الذي يكون في الحنطة فيفسدها و يخرج منها و يقال شالم و نباته سطاح يذهب على الأرض و ورقه كورق الخلاف النبطي شديد الخضرة رطبا و الناس يأكلون ورقه إذا كان رطبا و هو طيب لا مرارة له و حبه أعصى من الصبر. الرازي: أجوده الخفيف الوزن غير الثخين اللزج عند المضغ و لونه بعد المضغ إلى الحمرة و قبل المضغ إلى الصفرة و فيه عفوصة يسيرة. جالينوس: و هذا دواء يسخن إسخانا عظيما حتى يتجاوز أن يقرب من الأدوية الحريفة و هو في هذا الباب أكثر من أصول السوسن إلا أنه ليس في اللطافة كأصول السوسن بل هو في ذلك أقل منها بكثير فيجوز أن يجعله الإنسان في مبدأ الدرجة الثالثة من درجات الإسخان و وجدناه في منتهى الثانية من درجات التجفيف هكذا في ترجمة البطريق في مبدأ الدرجة الثالثة من درجات الإسخان، و وجدنا في كل نسخة رأيناها من ترجمة حنين في مبدأ 1 و ليس يخفى أن هذا خطأ مما تقدم. ديسقوريدوس في الثانية: هذا ما ينبت منه بين الحنطة فإن له قوّة تقلع القروح الخبيثة إذا خلط بقشر الفجل و الملح و تضمد به و إذا خلط بالزيت ثم طبخ بخل أبرأ من القوابي الرديئة و الجرب المتقرح و إذا طبخ ببزر الكتان و سذاب و زبل الحمام حلل الخنازير و فتح الأورام العسرة النضج و أنضجها، و إذا طبخ بماء القراطن و تضمد به نفع من عرق النسا، و إذا بخر به مع سويق و مر و زعفران و كندر وافق الحبل. غيره: و دهنه أبلغ في القوابي من دهن الحنطة. غيره: و الشيلم هو قوي التحليل و فيه جذب و إذا دق و عجن و وضع على عضو جذب منه السلى و الشوك و أخرجها و ينفع من وجع الوركين إذا تضمد به و ينفع من البرص إذا خلط بكبريت و لطخ به. الشريف: إذا أكل مخبوزا أسكر و أسدر و إذا نقع في شراب و سقي أسكر و نوّم نوما كثيرا ثقيلا و إذا استخرج دهنه و دهنت به الأصداغ نوّم نوما معتدلا.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج3 , ص99) sourceLink

أسماؤه: جودار، سلت، شولم. نبات عشبي حولي زراعي. ساقه دقيقة جوفاء، مستطيلة السلاحيات، عصفة، ضيق النصل، باهت الخضار، أحمر المواج، سنبلته مستطيلة الشكل، سنيبلاته ثلاثية الصف. عقيمة الزهرة الوسطى. سفوية العصيفات العليا. حبه يشبه البر إلاّ انه أدقّ و أطول تعلوه مشحة طحلاء اللون، خضراء المواج. الجزء الطبي: الحبوب. فيها: هيدرات الفحم، مواد آزوتية، أملاح معدنية (حديد و كلسيوم، تخثر الدم، التصلب الشرياني، الضغط العالي).
(
معجم النباتات الطبیة
, ص252) sourceLink

درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.