سَهَا یسهُو

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای سَهَا یسهُو

ذَهَبَتْ تمِيمُ فلا تُسْهَى و لا تُنْهَى

قالَ الأَحْمر: ذَهَبَتْ تمِيمُ فلا تُسْهَى و لا تُنْهَى أَي لا تُذْكَرُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص557)
sourceLink

سَهَا عَنِ الشَّيْءِ يَسْهُو سَهْواً

غَفَل و فَرَقُوا بَيْنَ اَلسَّاهِي و النَّاسِي بِأَنَّ النَّاسِيَ‌ إِذَا ذَكَّرْتَه تَذَكَّرَ و السَّاهِىَ‌ بِخِلاَفِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ص293)
sourceLink

سَهَا عنهُ يَسْهُو سَهْوا و سُهُوّا

نسيَهُ و غفل عنهُ و ذهب قلبهُ الى غيرهِ فهو (سَاهٍ و سَهْوان) و قيل اذا عُدِّي سها بِفي كان معناهُ الترك من غير علم و اذا عُدّي بِعَنْ كان معناهُ الترك عن علمٍ و يقال «مال لا يُسهَى و لا يُنهَى» اَي: لا تُبلَغ غايتهُ لكثرتهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص739)
sourceLink

سَهَا في الامر يَسْهُو سَهْواً

كدَعا يَسْهُو سَهْواً بالفَتْح و سُهُوّاً كعُلُوِّ. هكذا في المُحْكَم إلاَّ أَنه لم يُعَدّه بِفي. و في الصِّحاح: سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو هكذا هو مَضْبوطٌ بفَتْحِ الهاءِ‌ و بخطِّ أَبي زكريَّا في الحاشِيَةِ‌: سَهِيَ‌ كرَضِيَ‌ فانْظُرْه : نَسِيَه و غَفَل عنه و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِه كذا في المُحْكَم و التَّهْذيب و اقْتَصَرَ الجوهريُّ على الغَفْلةِ‌ و صَرْيحُ سِياقِهم الاتِّحادُ بينَ السَّهْو و الغَفْلةِ و النِّسْيان
(
تاج العروس
, ج19 , ص555)
sourceLink

سَهَا في الامرِ و عن الامرِ

غفل عنهُ و نسيه و ذهب قلبه الى غيره،فهوساهٍ و سَهوانُ
(
المنجد فی اللغة
, ص359)
sourceLink

سَهَا زيدٌ عن موعد الطبيب

غفل عنه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص358)
sourceLink

سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو

في الصِّحاح: سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو هكذا هو مَضْبوطٌ بفَتْحِ الهاءِ‌ و بخطِّ أَبي زكريَّا في الحاشِيَةِ‌: سَهِيَ‌ كرَضِيَ‌ فانْظُرْه : نَسِيَه و غَفَل عنه و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِه كذا في المُحْكَم و التَّهْذيب و اقْتَصَرَ الجوهريُّ على الغَفْلةِ‌ و صَرْيحُ سِياقِهم الاتِّحادُ بينَ السَّهْو و الغَفْلةِ و النِّسْيان
(
تاج العروس
, ج19 , ص555)
sourceLink

سَهَا زيدٌ في صلاته

نسي شيئا منها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص358)
sourceLink

سَها إليهِ يسْهُو

نظر ساكنَ الطرف (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص802)
sourceLink

سَهَا عن الصَّلاة

سَهَا في الصَّلاةِ و عَنْها: أَي غَفَلَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص557)
sourceLink

سَهَا في الأَمرِ

در آن كار غفلت ورزيد و آنرا فراموش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص502)
sourceLink

نسيَهُ و غفل عنهُ و ذهب قلبهُ الى غيرهِ فهو (سَاهٍ و سَهْوان) و قيل اذا عُدِّي سها بِفي كان معناهُ الترك من غير علم و اذا عُدّي بِعَنْ كان معناهُ الترك عن علمٍ و يقال «مال لا يُسهَى و لا يُنهَى» اَي: لا تُبلَغ غايتهُ لكثرتهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص739)
sourceLink

سهو - و: سَها في الأمْرِ، كدَعا، سَهْواً و سُهُوّاً : نَسِيَهُ و غَفَلَ عنه، و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِهِ ، فهو ساهٍ و سَهْوانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص384)
sourceLink

سَهَا عن الأَمرِ

در آن كار غفلت ورزيد و آنرا فراموش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص502)
sourceLink

سَها في الصَّلاة

نَسِيَ‌ شيئًا منها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717)
sourceLink

نَسِىَ‌ شيئاً منها؛
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

سَهَا في الصَّلاةِ و عَنْها: أَي غَفَلَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص557)
sourceLink

إنّه لساهٍ بيّن السَّهْو ،و سها في الصّلاة و سها عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص316)
sourceLink

سَهَا في الشيءِ

قال ابنُ الأَثِيرِ: سَهَا في الشيءِ : تَرَكَهُ عن غَيْرِ عِلْمٍ و سَهَا عنه : تَرَكَهُ مع العِلْم
(
تاج العروس
, ج19 , ص555)
sourceLink

سَهَا في صلاته

إذا غفل عن شيء منها
(
العین
, ج4 , ص71)
sourceLink

و يقال: سها في صلاته: إِذا ترك منها شيئاً ناسياً أو زاد فيها أو أتى بشيء في غير موضعه،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3247)
sourceLink

سَهَا إِلَيْهِ

بى‌اعتنا به او نگريست
(
فرهنگ ابجدی
, ص502)
sourceLink

نظر ساكن الطَّرْف. فهو ساهٍ‌، و سَهْوَانُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

نَظَرَ ساكِنَ الطَّرْفِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص557)
sourceLink

نَظَر سَاكِنَ اَلطَّرْفِ‌
(
المصباح المنیر
, ص293)
sourceLink

أَسْهُ أَوْساً

يقال: أَسْهُ أَوْساً: أَيْ‌ سُدَّ فَقْرَه
(
تاج العروس
, ج9 , ص36)
sourceLink

سَهَا اليه

نظر اليه ساكنَ الطَرف ¦¦
يقال«مالٌ لا يُسهى و لا يُنهى»اي لا تُبلغ غايته لكثرته
(
المنجد فی اللغة
, ص359)
sourceLink

سَهَا فيه

سَهْواً، و سُهُوًّا، و سَهْوَةً‌:غَفَلَ‌ عنه. و قيل:سها فيه:تركه عن غير علم؛
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

سَهَا عنه

سَهْواً، و سُهُوًّا، و سَهْوَةً‌:غَفَلَ‌ عنه. و قيل: سها عنه:تركه مع العلم.
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

غافل شد ازو
(
دستور اللغة
, ص419)
sourceLink

قال ابنُ الأَثِيرِ: سَهَا في الشيءِ : تَرَكَهُ عن غَيْرِ عِلْمٍ و سَهَا عنه : تَرَكَهُ مع العِلْم
(
تاج العروس
, ج19 , ص555)
sourceLink

سُهِىَ عليه

حواسش پرت شد،گيج شد، از خاطرش گريخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306)
sourceLink

سَهَا عن

أُ-سَهْواً:غفَل عن و نَسِي:«سَها عن موعد الاجْتِماع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717)
sourceLink

غفلت كردن،از ياد بردن،فراموش كردن،جا انداختن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306)
sourceLink

و قد سَهَا عن الشىء يَسْهُو فهو ساهٍ و سَهْوَانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2386)
sourceLink

سَهَو : السَّهْو :الغفلة و النسيان، يقال: سها عن صلاته:إِذا تغافل عنها قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3247)
sourceLink

سها عنها

تركها و لم يُصَلِّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

إنّه لساهٍ بيّن السَّهْو ،و سها في الصّلاة و سها عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص316)
sourceLink

سَها في

ترَك عن غير عِلْم:«سَها في أَمْرٍ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717)
sourceLink

سَهَا

(سَهْو ،سُهُوّ ): بى‌توجه بودن،غافل شدن،حواس‌پرت بودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306)
sourceLink

إنه لساهٍ بيِّنُ السَّهْو ، و السُهُوّ ، و سها الرجلُ في صَلاته، إذا غَفَل عن شيء منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص194)
sourceLink

سَها يَسْهُو سَهْواً و سُهُواً فهو ساهٍ و سَهْوانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص406)
sourceLink

و سَهَا ، فهو سَاهٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص307)
sourceLink

السَّهْوُ و السَّهْوةُ : نِسْيانُ الشيء و الغفلة عنه و ذَهابُ القلب عنه إلى غيره، سَهَا يَسْهُو سَهْواً و سُهُوّاً ، فهو سَاهٍ و سَهْوَانُ ، و إنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ و السُّهُوِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص406)
sourceLink

شاهد معنایی سَهَا یسهُو

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله سها فسلّم في ركعتين

السّهو في الشيء:تركه عن غير علم،و السّهو عنه:تركه مع العلم(النهاية).و الأصحاب قد صرّحوا في الروايات المتضمّنة لسهو النبيّ صلّى اللّه عليه و آله بأنّها مخالفة لأصول متكلّمي الإمامية؛فإنّهم لا يجوّزون السّهو على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و الأئمّة صلوات اللّه عليهم...و لم يخالف في ذلك إلاّ الصدوق و شيخه رحمهما اللّه؛فإنّهما جوّزا الإسهاء من اللّه لنوع من المصلحة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص409)
sourceLink

أن النبى صلى اللّه عليه و سلم سَهَا فى الصلاة

اَلسَّهْوُ فى الشىء: تركه عن غير علم. و السَّهْوُ عنه تركه مع العلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص430)
sourceLink

مداخل مترادف سَهَا یسهُو

مداخل متضاد سَهَا یسهُو

سَهَا یسهُو در اصطلاح

سَهَا

سهوا، و سهوا، و سهوة: غفل. فهو ساه، و سهوان. - عن الشيء: تركه مع العلم، يقال: سها عن الصلاة: تركها و لم يصل. - في الشيء: تركه عن غير علم. يقال: سها في الصلاة: إذا نسي شيئا منها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص186)
sourceLink

-سهوا،و سهوا،و سهوة غفل.فهو ساه،و سهوان. -عن الشيء:تركه مع العلم.يقال:سها عن الصلاة:تركها و لم يصل. -في الشيء:تركه عن غير علم.يقال:سها في الصلاة:إذا نسي شيئا منها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص324)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.