الْوَهَّابُ صيغۀ مبالغه از(الواهِب)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص998) 
مبالغة واهب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص920) 
هو المُنْعِمُ على العِباد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو في صِفَته تعالَى يَدُلُّ على البَذْل الشّاملِ و العطاءِ الدّائم، بلا تَكَلُّفٍ، و لا غَرضٍ، و لا عِوَضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص478) 
قال الليث: تقول: وَهَب اللّٰه له الشيء، فهو يَهَب هِبَةً ، و تَواهَبَه الناسُ بينهم، و اللّٰه الوَهّاب الوَاهِب ، و كلّ ما وُهِبَ لك من ولدٍ و غيرِه فهو مَوْهوبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص244) 
وهب الوهّاب : الكثير الهبات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7307) 
وهب وهب - وهَبَه لهُ ، كَوَدَعَهُ ، وَهْباً ، و وهَباً ، و هِبَةً ، و لا تَقُلْ : وهَبَكَهُ ، أو حكاهُ أبو عمروٍ عن أعرابيٍّ ، و هو واهبٌ و وهَّابٌ و وهوبٌ و وهابةٌ ، و الاسمُ : المَوهِبُ و المَوْهِبَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص184) 
و رجلٌ وَهَّابٌ ، و وَهَّابَةٌ ، و وَهَوبٌ : كثيرُ المَوَاهِبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص145) 
و اللّه الوهّاب : الكثير المواهب .و يقال للمولود له:شكرتَ الواهب و بُورك لك في الموهوب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص690) 
اَلْوَهّٰابُ في أَسماءِ اللّه تعالى: اَلْوَهّٰابُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص803) 
وَهّابا العَطِيَّةُ الخاليَةُ عن الأَغْراض و الأَعْواض، فإِذا كَثُرَتْ، سُمِّيَ صاحبُها وَهّاباً، و هو من أَبْنِية المُبَالغة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص478) 
وَهَّاباً الهِبةُ : العَطِيَّة الخاليةُ عن الأَعْواضِ و الأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً ، و هو من أَبنية المُبالغة.غيره: اَلْوَهّٰابُ * ، من صفاتِ اللّه، المُنعِمُ على العباد، و اللّهُ تعالى الوهَّابُ الواهِبُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص803) 
رجلٌ واهِبٌ و وَهَّابٌ و وَهُوبٌ و وَهَّابةٌ أَي كثيرُ الهِبة لأَمْواله، و الهاء للمبالغة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص803) 
رجل وَهَّابٌ رجل وَهَّابٌ و وَهَّابَةٌ ، أى كثير الهبة لأمواله، و الهاء للمبالغة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص235) 