قد عَشَرَ جماعَةٌ من الصَّحابَة للنبيّ و الخُلَفاءِ بعدَه فيجوزُ أَنْ يُسَمَّى آخِذُ ذلك عاشِراً لإِضافة ما يَأْخُذُه إِلى العُشْر كرُبْعِ العُشْرِ و نِصْفِ العُشْرِ كَيْفَ و هو يَأْخُذُ العُشْرَ جَمِيعَه و هو ما سَقَتْه السَّمَاءُ و عُشْر أَموالِ أَهْلِ الذِّمَّة في التِّجَارات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص223) 
عَشَرْتُ مالَه أَعْشُرُه عُشْراً فأَنا عاشِرٌ يقال: عَشَرْتُ مالَه أَعْشُرُه عُشْراً فأَنا عاشِرٌ و عَشَّرْتُه فأَنا مُعَشِّرٌ و عَشّارٌ : إِذا أَخَذْتَ عُشْرَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص223)
عَشَر القومَ يَعْشُرهُم عَشْراً و عُشُورا عَشَر القومَ يَعْشُرهُم عَشْراً و عُشُورا ،و عَشّرهم :أخذ عُشْر أموالهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص358)
عَشَرْتُ الْمَالَ عَشْراً و عُشُوراً مِنْ بَابِ قَتَلَ أَخَذْتُ عُشْرَهُ وَ اسْمُ الْفَاعِلِ عَاشِرٌ و عَشَّارٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص411)
عَشَرَهُم يَعْشُرُهُم عَشْرًا نَصَفَ القَومَ يَنْصُفُهم نَصْفاً بالفتحِ و نَصَافَةً كسَحابَةٍ و يُكْسَرُ: إذا أَخَذَ مِنْهُم النِّصْفَ كما يُقالُ: عَشَرَهُم يَعْشُرُهُم عَشْرًا: إذا أَخَذَ منهم العُشْرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص501)
عَشَرَهُمْ يَعْشرُهُمْ عَشَرَهُمْ يَعْشرُهُمْ مُقْتَضَى اصطلاحه أَنْ يكونَ من حَدِّ ضَرَبَ و الذي في كُتُب الأَفْعَالِ أَنّه من حَدِّ كَتَبَ كما تَقَدَّم آنِفاً عَشْراً بالفَتْح على الصَّواب و رَجَّحَ شيخُنَا الضَّمّ و نَقَلَه عن شُروح «الفَصِيح» و عُشُوراً كقُعُودٍ و عَشَّرَهُمْ تَعْشيراً : أَخَذ عُشْرَ أَمْوالِهِم و عَشَرَ المَالَ نَفْسَه و عَشَّرَه کذٰلك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص223)
عَشَرَه ده يك گرفتن(از كسى،از كُلِّ چيزى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص438)
