الغاوي

الجمع : الغُواة
مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الغاوي

الغَاوِيْ

آنكه دنبال هوى و هوس باشد ¦¦
گمراه
(
فرهنگ ابجدی
, ص635)
sourceLink

اسم فاعل ¦¦
الذي يحبّ التزيُّن
(
المنجد فی اللغة
, ص563)
sourceLink

اسم فاعل (ج) غَاوُون و غُوَاةٌ ¦¦
الجراد و (راسٌ غاوٍ) صغير و في الاساس «رأسٌ غاوٍ كثير التلفُّت».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص80)
sourceLink

الممعن في الضلال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص327)
sourceLink

الجَرادُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص422)
sourceLink

الجَرادُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص142)
sourceLink

الغاوي

الجَرادُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص288)
sourceLink

غوي الغويُّ : الغاوي ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5029)
sourceLink

الجراد،تقول العرب:إذا أخصب الزمانُ جاء الغاوى و الهاوى. الهاوى: الذئب. و قد تقدم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص70)
sourceLink

الغَاوِيَةُ

مؤنّث الغاوي*يقال «بِتُّ غَوًى و مُغوِياً و مُغَوِّياً و مَغوِيًّا » اي منفرداً ¦¦
القِربة فيها الماء
(
المنجد فی اللغة
, ص563)
sourceLink

مؤنث الغاوي ¦¦
الراوية.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص80)
sourceLink

للإِبل التي تَحْمِلُ‌ الماءَ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص150)
sourceLink

مشك كه در آن آب باشد. ¦¦
مؤنّث(الغاوي)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص635)
sourceLink

مؤنث الغاوي.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص327)
sourceLink

اذا اَخْصَبَ الزَّمانُ : جاءَ الغاوِي و الهاوِي

يقولونَ إذا أَخْصَبَ الزَّمانُ : جاءَ الغاوِي و الهاوِي، فالغاوِي الجَرادُ، و الهاوِي: الذِّئْبُ ، و سَيَأْتي له في هوى خِلافُ ذلكَ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص33)
sourceLink

و الغاوى :الجراد،تقول العرب:إذا أخصب الزمانُ جاء الغاوى و الهاوى. الهاوى: الذئب. و قد تقدم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص70)
sourceLink

تقول العرب: إذا أَخْصَبَ الزمانُ جاء الغَاوِي و الهاوي; الهاوي: الذئبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص142)
sourceLink

غاوين

گمراهان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1002)
sourceLink

غاوٍ

الَّذي يَغْوي،الَّذي يَحْمِل على الانْقِياد للهَوى،مُضلِّل،خَدَّاع: «شَخْص غاوٍ»،«جَمالٌ‌ غاوٍ» ¦¦
مُمْعِن في الضَّلال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1068)
sourceLink

اغواكننده،گمراه‌كننده،فريبنده؛... ج.غُواة هوادار،عاشق،دوستدار،آماتور (مثلاًامور هنرى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص490)
sourceLink

غَوَى : الغَيُّ :الضلالة، غَوَى الرجل فهو غاوٍ ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5031)
sourceLink

الشُّعَرٰاءُ يَتَّبِعُهُمُ اَلْغٰاوُونَ

المعنى أَنَّ الشاعرَ إذا هَجَا بما لا يجوزُ هَوِيَ ذلك قَوْمٌ و أَحَبُّوه فهم الغاوون ¦¦
و كذلك إن مَدَح ممدوحاً بما ليس فيه و أَحَبَّ ذلك قَوْمٌ و تابَعوه فهم الغاوُون
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص287)
sourceLink

رجلٌ غَاوٍ و غَوٍ وغَوِيٌّ و غَیَّان

ضالٌّ‌، و أَغْواه هو
(
لسان العرب
, ج15 , ص140)
sourceLink

غوى و غوى و غاوى

گمراه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1004)
sourceLink

رَأْسٌ غاوٍ

سرى كوچك كه به هر سوى بسيار حركت داشته باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص635)
sourceLink

صَغِيرٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص150)
sourceLink

صغير او كثير التلفُّت
(
المنجد فی اللغة
, ص563)
sourceLink

و من المجاز:رأسٌ غاوٍ :كثير التلفُّت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص459)
sourceLink

رجلٌ غاوٍ

ضالٌّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص287)
sourceLink

ضالٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص69)
sourceLink

ضالٌّ ، و أَغْواه هو;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص140)
sourceLink

الغاوي في القرآن

وَ اَلشُّعَرٰاءُ يَتَّبِعُهُمُ اَلْغٰاوُونَ (آیه 224/سوره الشعراء) sourceLink

اَلْغَيُّ‌: جهل من اعتقاد فاسد، و ذلك أنّ‌ الجهل قد يكون من كون الإنسان غير معتقد اعتقادا لا صالحا و لا فاسدا، و قد يكون من اعتقاد شيء فاسد، و هذا النّحو الثاني يقال له غَيٌّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص620)
sourceLink

الغَيّ‌: نادانى و جهالتى كه از اعتقاد فاسد حاصل مى‌شود، جهل و نادانى دو گونه است. 1 - در وقتى كه انسان هيچ‌گونه اعتقاد چه خوب و چه فاسد نداشته باشد. 2 - وقتى كه از چيز فاسدى نوعى عقيده در انسان باشد و اين تعريف دوّم از جهالت و نادانى را - غىّ‌ - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص730)
sourceLink

غاوى: هلاكت پيشه.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص133)
sourceLink

فسروا بقوم وصفوا عدلا يعني حلالا و حراما بألسنتهم ثم خالفوه إلى غيره.
(
مجمع البحرين
, ص321)
sourceLink

غوى: إذا خاب و ضل. و غَوَى يَغْوِي من باب ضرب: انهمك في الجهل، و هو خلاف الرشد، و الاسم" اَلْغَوَايَةُ‌ " بالفتح. و "أمر بين غَيُّهُ‌ " أي ضلاله.
(
مجمع البحرين
, ص322)
sourceLink

قيل في تفسيره: اَلْغٰاوُونَ‌ الشياطِينُ‌، و قيل أَيضاً: اَلْغٰاوُونَ‌ من الناس، قال الزجاج: و المعنى أَنَّ‌ الشاعرَ إِذا هَجَا بما لا يجوزُ هَوِيَ‌ ذلك قَوْمٌ‌ و أَحَبُّوه فهم الغَاوُون، و كذلك إِن مَدَح ممدوحاً بما ليس فيه و أَحَبَّ‌ ذلك قَوْمٌ‌ و تابَعوه فهم الغَاوُون.
(
لسان العرب
, ج15 , ص141)
sourceLink

الغَيُّ‌: الضَّلالُ‌ و الخَيْبَة. غَوَى، بالفَتح، غَيّاً و غَوِيَ‌ غَوَايَةً‌ ; الأَخيرة عن أَبي عبيد: ضَلَّ. و رجلٌ‌ غَاوٍ و غَوٍ و غَوِيٌّ‌ و غَيَّان: ضالٌّ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص140)
sourceLink

قِيل فى تفسيره: اَلْغٰاوُونَ‌: الشياطين. و قيل أيضًا: اَلْغٰاوُونَ‌ من الناس. قال الزّجاج: و المعنى أن الشاعر إذا هجا بما لا يجوز هَوىَ‌ ذلك قومٌ‌ و أحبّوه، فهم الغاوون . و كذلك إنْ‌ مَدَح ممدوحا بما ليس فيه أحبّ‌ ذلك قوم و تابعوه فهم الغاوون. ¦¦
غَوَى الرجلُ‌ غيّا، و غَوِىَ‌ غَوايَةً‌ -الأخيرة عن أبى عُبيد-: ضلّ. و رجل غاوٍ، و غَوِىٌّ‌، و غَيّان: ضالٌّ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص69)
sourceLink

وَ بُرِّزَتِ اَلْجَحِيمُ لِلْغٰاوِينَ (آیه 91/سوره الشعراء) sourceLink

الغَيّ‌: نادانى و جهالتى كه از اعتقاد فاسد حاصل مى‌شود، جهل و نادانى دو گونه است. 1 - در وقتى كه انسان هيچ‌گونه اعتقاد چه خوب و چه فاسد نداشته باشد. 2 - وقتى كه از چيز فاسدى نوعى عقيده در انسان باشد و اين تعريف دوّم از جهالت و نادانى را - غىّ‌ - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص730)
sourceLink

اَلْغَيُّ‌: جهل من اعتقاد فاسد، و ذلك أنّ‌ الجهل قد يكون من كون الإنسان غير معتقد اعتقادا لا صالحا و لا فاسدا، و قد يكون من اعتقاد شيء فاسد، و هذا النّحو الثاني يقال له غَيٌّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص620)
sourceLink

إِنّٰا كُنّٰا غٰاوِينَ (آیه 32/سوره الصافات) sourceLink

الغَيّ‌: نادانى و جهالتى كه از اعتقاد فاسد حاصل مى‌شود، جهل و نادانى دو گونه است. 1 - در وقتى كه انسان هيچ‌گونه اعتقاد چه خوب و چه فاسد نداشته باشد. 2 - وقتى كه از چيز فاسدى نوعى عقيده در انسان باشد و اين تعريف دوّم از جهالت و نادانى را - غىّ‌ - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص730)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الغاوي

الوَاحِدُ فِيهِ غَاوٍ وَ اَلاِثْنَانِ غَاوِيَانِ وَ اَلثَّلاَثَةُ نَفَرٌ

غَاوٍ أي مضل غير مرشد ¦¦
تفسيره الواحد شيطان و الاثنان شيطانان و الثلاثة صحب. و أَغْوَاهُ‌ الشيطان: أضله. و اَلْمُغْوِي: الذي يحمل الناس على الغواية و الجهل
(
مجمع البحرين
, ص322)
sourceLink

أَلاَ وَ إِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ اَلْغُوَاةِ

و هو العادل عن الصراط المستقيم
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
)
sourceLink

اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنَا مِنَ اَلْغَاوِينَ

غَوَى يَغْوِي من باب ضرب: انهمك في الجهل، و هو خلاف الرشد، و الاسم" اَلْغَوَايَةُ‌ " بالفتح
(
مجمع البحرين
, ص322)
sourceLink

وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ لِصٍّ غَاوٍ

أي مضل غير مرشد
(
مجمع البحرين
, ص322)
sourceLink

إنّ الرجل إذا سافر وحده فهو غاو

الغيّ‌:الضّلال و الخيبة و الفساد،و غوى غيّا و غوي غواية:ضلّ‌،و أغواه الشيطان:أضلّه،و رجل غاو:ضالّ و الجمع:غاوون و غواة،و الغواية:الانهماك في الغيّ‌(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص594)
sourceLink

ضرب المثل الغاوي

اذا اَخْصَبَ الزَّمانُ : جاءَ الغاوِي و الهاوِي

يُقال:الغاوي:الجرد و كذلك الغوغاء.و الهاوي:الذباب تهوي أي تجيء و تقصد إلى الخصب.يُضْرَبُ في ميل الناس إلى حيث المال.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص56)
sourceLink

الغاوي في الاصطلاح

الغاوي

لا تقلْ‌:«فلان غاوٍ من غُواة المطالعة»،بل«فلان هاوٍ من هُواة المطالعة»؛لأنّ‌ «الغاوي»هو الضالّ أو المنهمك في الباطِل.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص280)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغاوي

العين و الواو و الحرف المعتلّ‌ بعدهما أصلانِ‌:أحدهما يدلُّ‌ على خِلاف الرُّشد و إظلام الأمر،و الآخرُ على فسادٍ فى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص399)sourceLink

الأسماء

المَغَاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَيَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأُغْوِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغَوَّياتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالغَيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلغَاوَةُالغَوَاياجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالْأَغْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الغِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغْوِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُغَوَّاةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالغَوَیمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَغْويّاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَوَايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَنُو غَيَّانَالغَيَّةمصدر ثلاثی مجرد الغاويمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُغْوَاةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُنْغَوِيمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالغَوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَغْوَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاستغواءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمِغْواةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّغَاوِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالإِغْواءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُغْوِيَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالغَوَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.